アビラのテレサの伝記
中世の聖人で宗教改革者、教会博士
アビラの聖テレサ。アーカイブ写真/ゲッティイメージズ
お気に入り シエナのキャサリン 、という名前の別の女性 教会の博士 1970 年にアビラのテレサと共に、テレサも激動の時代を生きました。新世界は、彼女が生まれる直前に探検に開かれ、異端審問はスペインの教会に影響を与え、1515 年に彼女が生まれてから 2 年後に宗教改革が始まりました。現在スペインとして知られている場所のアビラ。
Teresa は、スペインで長い歴史を持つ裕福な家庭に生まれました。彼女が生まれる約 20 年前の 1485 年、フェルディナンドと イザベラ 、スペインの異端審問裁判所は、密かにユダヤ教の慣行を続けていた場合、「conversos」(キリスト教に改宗したユダヤ人)を赦免することを申し出ました.テレサの父方の祖父とテレサの父親は、悔い改めとしてトレドの通りを告白し、行進した人々の中にいました.
テレサは家族の 10 人の子供のうちの 1 人でした。子供の頃、テレサは敬虔で外向的でしたが、時には両親が対処できなかった混合物でした.彼女が 7 歳のとき、彼女は兄と一緒に家を出て、斬首されるためにイスラム教徒の領土に旅行する計画を立てました。彼らは叔父に止められました。
修道院に入る
テレサの父親は、16 歳の彼女をアウグスティヌス修道院に送りました。母が亡くなったマリア・デ・グラシア。彼女は病気になったときに家に帰り、3年間過ごして回復しました。テレサが職業として修道院に入ることを決めたとき、彼女の父親は最初、彼の許可を拒否しました。
1535年、テレサは受肉の修道院であるアビラのカルメル会修道院に入りました。彼女は1537年に誓いを立て、イエスのテレサの名前を取りました。カルメル会の規則では閉鎖が必要でしたが、多くの修道院は規則を厳密に施行しませんでした。テレサの時代の修道女の多くは修道院から離れて暮らしており、修道院にいるときは規則をかなりゆるく守っていました。テレサが残した時間の中には、死にゆく父親を看護することも含まれていました。
修道院の改革
テレサはビジョンを経験し始め、そこで彼女は宗教秩序を改革するようにとの啓示を受けました。この仕事を始めたとき、彼女は40代でした。
1562 年、アビラのテレサは自分の修道院を設立しました。彼女は、祈りと貧困、衣服の素材が上質ではなく粗いこと、靴の代わりにサンダルを履くことを再度強調しました。テレサは彼女の告白者や他の人々の支持を得ていましたが、市は、厳格な貧困規則を強制する修道院を支援する余裕がないと主張して反対しました.
テレサは、姉と姉の夫の助けを借りて、新しい修道院を始める家を探しました。すぐに、十字架の聖ヨハネなどと協力して、彼女はカルメル会全体で改革を確立するために働きました。
教団の長の支援を受けて、彼女は教団の規則を厳格に維持する他の修道院を設立し始めました。しかし、彼女は反対にも会いました。ある時点で、カルメル会内の彼女の反対派は、彼女を新世界に追放しようとしました。最終的に、テレサの修道院はDiscalced Carmelites (「calced」は履物の着用を指す)として分離されました。
アビラのテレサの著作
テレサは 1564 年に自伝を完成させ、1562 年までの生涯をカバーしています。 自伝 、彼女が聖なる理由で改革の仕事をしていることを示すために、彼女の命令で当局の要求に応じて書かれました.彼女は、祖父がユダヤ人だったこともあり、異端審問所による定期的な調査を受けていました。彼女はこれらの任務に反対し、代わりに修道院の実際の設立と管理、そして私的な祈りの仕事に取り組みたいと考えました。しかし、私たちが彼女と彼女の神学的思想を知っているのは、それらの著作によってです。
彼女はまた、5年以上にわたって、 完璧への道 、おそらく彼女の最も有名な著作であり、1566年に完成しました。その中で、彼女は修道院を改革するためのガイドラインを与えました.彼女の基本的な規則は、神と仲間のクリスチャンへの愛、神に完全に焦点を合わせるために人間関係からの感情的な分離、そしてキリスト教徒の謙虚さを必要としていました.
1580 年に、彼女は別の主要な著作を完成させました。 城の内部。 これは、多くの部屋を持つ城の比喩を使用して、宗教生活の精神的な旅の説明でした.繰り返しになりますが、この本は疑わしい審問官によって広く読まれました。この広範な普及は、実際に彼女の著作がより多くの聴衆を獲得するのに役立った可能性があります。
1580 年、教皇グレゴリウス 13 世は、テレサが開始した跛行改革の命令を正式に認めました。
1582 年に、彼女は新秩序内での宗教生活のガイドラインをまとめた別の本を完成させました。 基礎 .彼女は著作の中で救いへの道を示し、説明するつもりでしたが、テレサは個人が自分の道を見つけることを受け入れました.
死と遺産
アビラのテレサは、イエスのテレサとしても知られ、1582 年 10 月にアルバで出産の際に亡くなりました。異端審問は、彼女の死の時点での異端の可能性についての彼女の考えの調査をまだ完了していませんでした。
アビラのテレサは、1617 年に「スペインの守護聖人」と宣言され、1622 年に聖フランシスコ ザビエル、イグナチオ ロヨラ、フィリップ ネリと同時に列聖されました。彼女は 1970 年に、教会の教義が霊感を受け、教会の教えと一致していると推奨されている教会の医師になりました。