ドン・キホーテとパブロ・ピカソ

左 M セルバンテスの小説『ラ・マンチャのドン・キホーテ』の挿絵、ポール・ギュスターヴ・ドレ 、1863年、Artive経由

叙事詩は、さまざまな種類のジャンルを 1 つにうまく織り交ぜた架空の作品として定義されます。 ドン・キホーテ 冒険、ドラマ、ロマンス、コメディ、そして歴史を組み合わせた物語です。この記事では小説のすべての側面を取り上げるわけではありませんが、ピカソの絵はいくつかの重要な要素、つまり想像力とパートナーシップを分析することを可能にします。これらは、この種のものとしては初めてのものであり、印刷物やテレビでの現代のストーリーテリングに大きな影響を与えるため、この本の鍵となります。

ドン・キホーテ : 背景とあらすじ

ドン・キホーテ オノレ・ドーミエ 、1865-70年、エコノミスト経由

ドン・キホーテ 次の 2 つの部分に分かれています。 ラ・マンチャの独創的なイダルゴ・ドン・キホーテ と ラ・マンチャの天才騎士ドン・キホーテ .小説は、ドン・キホーテが架空の本を読むところから始まります 騎士と騎士道 .その結果、キホーテは心を失い、架空の物語で読んだように、騎士としての生活を追求することを誓います.彼は、スペインで騎士道を復活させ、そうすることで国に奉仕しなければならないという考えに悩まされています。

ドゥルチーナ・デル・トボソは、キホーテの愛情の対象です。彼はスペインの田園地帯を横切る騎士の冒険に出発し、一連の高貴な功績を通じて彼女の愛を勝ち取ることを断固として誓います.キホーテの相棒、サンチョ・パンサは、商人のグループが意欲的な騎士を打ち負かした後、物語に登場します。

皮肉なことに ドン・キホーテ 彼の多くの敗北と失敗から来ています。騎士道と騎士道は壮大で高貴な考えですが、ドン・キホーテは一貫して彼の顔に失敗しています。小説の第二部で白騎士に敗れるシーンがある。白い騎士は、ドン・キホーテの費用で遊んで楽しんでいる学生であることが判明しました。

Basile と Cytheria による Don Quixote と Sancho Panza のレセプション (Paul Gustave Dore、1860 年、Arthive 経由)

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別のパートIIのシーンでは、公爵と公爵夫人がキホーテとサンチョとさまざまな出会いをし、2人に一連のいたずらをします.本の別の時点で、ドン・キホーテは田舎の頑固な犯罪者のグループをスペイン兵の行進から解放します。最高点での高貴な行為と皮肉はほとんどありません。そして小説の早い段階で、キホーテが風車のグループと戦うのを見ます。このシーンは、小説の中で最も記憶に残るシーンの 1 つです。キホーテは、田舎の巨人のグループと戦争をしようとしていると確信しています。彼の馬、ロシナンテに乗って、彼は風車を全速力で充電しますが、停止して地面に投げ出されます.彼の槍は風車に引っかかっています。彼は最終的に、巨人が秘密の呪文の下で風車に変わったことを確信しています。これもまた、ドン・キホーテの負けです。

最終的に、ドン・キホーテは司祭と床屋によって家に持ち帰られます。彼らは彼の友人であり、本全体を通してドン・キホーテの精神状態に真の関心を示しています。キホーテが森の中でカルデニオに会った後、彼の友人たちは彼をだまして家に帰る計画を立てました。彼らの計画は成功し、彼らはドン・キホーテを大きな檻に閉じ込めることになります.ドン・キホーテは、自分が魔法にかけられていると確信していました。家に帰ると、ドン・キホーテは騎士道と騎士道を完全な愚かさとして放棄します。この直後、彼は病気になり、最終的には熱で亡くなりました。

パブロ・ピカソの絵 ドン・キホーテ

ドン・キホーテ パブロ・ピカソ、1955年

パブロ・ピカソ1881年スペイン生まれの有名な画家。 チョッパー 、闘牛で馬に乗った若い男。彼の最初の主要な絵画は 初聖体 .それは彼の母親、父親、そして妹が祭壇の前でひざまずいている様子を示していました。彼のキャリアが進むにつれて、ピカソの主要な作品のいくつかは、いわゆる キュービズム : 断片化された幾何学的形状を使用して、より大きな画像を伝えます。

パブロ・ピカソの絵 ドン・キホーテ 本と騎士へのオマージュとして1955年に。この絵は、ピカソの以前の作品や、彼がキャリアの多くを追求したキュビスム スタイルとは異なっていました。ピカソの絵では、ドン・キホーテが馬のロシナンテに乗っています。彼はサンチョの上にそびえ立っている間、背が高くしっかりと座っています。サンチョもロバの上に乗って、ドン・キホーテを見上げながら緊張している。二人は会話をしているように見えますが、これは小説では一定です。絵の中で、キホーテは誇らしげにマンブリノのヘルメットをかぶっています。マンブリノは、偉大な騎士として文学で予告された架空の王でした。小説では ドン・キホーテ、 ヘルメットは、キホーテが頭を雨から守るためにそれを使用した床屋から盗んだ洗面器にすぎません。

初聖体 パブロ・ピカソ作、1896年

ピカソはまた、キホーテが槍と盾を持っていることを示しています。太陽は写真の中で明るく燃えており、2人のキャラクターが熱く、疲れていて、疲れているという印象を与えます.絵全体が白黒です。背景にはドン・キホーテが巨人と間違えた風車。

パブロ ピカソの絵画には 2 つの主要な要素が見られます。これらと同じ要素がこの本で広く使われており、間違いなく最も重要なテーマです。 ドン・キホーテ .最初の要素、つまりテーマは、サンチョとドン・キホーテのパートナーシップです。パブロ・ピカソの絵は、キホーテが風車を攻撃する直前に対話している 2 人を生き生きと示しています。 2番目のテーマは想像力です。ピカソの ドン・キホーテ 巨人が風車になったとキホーテが考えるシーンを描くことにしました。これは物語の大部分であり、従来の規範と現実と自分の想像力に疑問を投げかけることができます。

イマジネーション: 風車

ドン・キホーテの幻影 Octavio Ocampo 著、1989 年、Arthive 経由

表面的には、深く見ることなく、ドン・キホーテは精神的に病んでいるように見えます。現実と幻想の区別がつかない男。本の冒頭では、キホーテが架空の騎士の物語を読んで発狂したことが読者に伝えられています。ピカソは、キホーテの精神的健康と現実と空想との混乱を最も顕著に描写しているシーンへのうなずきとして、彼の絵の風車シーンを描くことを選びました。 しかし、これはまさに小説が読者にドン・キホーテと一般的な人生の両方について質問してもらいたいことです .

正気すぎるのは狂気かもしれません。そして何よりも狂ったのは、人生をあるべき姿ではなく、あるがままに見ることです。

生と死は、地球に生まれたすべての人間にとって不変のものです。人生は生きる必要があり、必ずしも個人の所定のパラメーターのグループを通して生きる必要はありません。ドン・キホーテは、危険、嘲笑、倒産、そして健康にもかかわらず、彼の想像力を実現した例です.彼はあらゆる意味で先見の明があり、理想主義者です。彼は騎士の称号が彼の国を救い、彼の娘を獲得するのに役立つという考えに悩まされているので、これが彼が追求する現実です.ドン・キホーテは既成概念にとらわれず、彼に課せられた事前設定されたパラメーターの概念には従いません。キホーテが従来の規範の現実の外で行動するために怒っているかどうかを判断するのは読者次第です.または、世界がどうあるべきかを想像し、それを積極的に追求しているため、彼が正気である場合。

フェルディナンド 2 世とイザベラ 1 世 、1500年、ペンシルベニア州立大学経由

多くの場合、フィクションの優れた作品は、作者がその時代に知覚した生活の状態についてのより大きな解説です。 ドン・キホーテ 小説の著者であるミゲル・セルバンテスは、スペイン君主制の良い面と悪い面の時代に育ったため、それも例外ではありません。実際、セルバンテスの時代、彼は異端審問で裁判にかけられ、国から追放されました。 カトリック教会 1597年に フェルディナンド国王とイザベラ女王 .

異端審問は、スペインの宗教とカトリックの純粋さを守るための強力な政府の策略でした。現実に疑問を投げかけるドン・キホーテが、当時のスペイン政府の虐待に対するより大きな論評に当てはまるのは当然のことです。この小説は、想像と現実の間の大きな緊張を描いています。セルバンテスの生前のスペインの状況について理解を深めるにつれて、私たちは、 ドン・キホーテ .キホーテが風車を攻撃するとき、読者の最初の考えは、彼は狂っているにちがいないということです。小説とその背景を理解しようとすると、このセクションの前半でセルバンテスが示した引用に戻らずにはいられません。

パートナーシップ: ドン・キホーテとサンチョ・パンサ

あなたは物事を見るでしょう、友人のサンチョ 、2016年、エル・コンフィデンシャル経由

キホーテとサンチョの間の永続的なパートナーシップは、小説の主要なテーマの 1 つです。パブロ・ピカソの絵では、ドン・キホーテが風車に突進する直前に、2 人が激しい会話を交わしている様子が描かれています。このタイプの対話の性質は、本全体で何度も発生します。

二人の性格の違いを簡単に調べると、この対話が小説にとってなぜそれほど重要なのかについての洞察が得られます。ドン・キホーテは非現実主義者であり、サンチョは彼を狂っていると考えています。サンチョにとって、キホーテは非現実的で理にかなっていません。サンチョは、ドン・キホーテを行動に駆り立てるものを理解できません。キホーテが想像力を発揮する一方で、サンチョは現実に生きる。キホーテは非現実的ですが、サンチョは現実的です。キホーテが正気を失ったとすれば、サンチョは事実に基づいている。キホーテは機会を見出し、サンチョはリスクを見出します。それらは、小説全体で陰と陽の一種です。

M セルバンテスの小説「ラ・マンチャのドン・キホーテ」の挿絵、ポール・ギュスターヴ・ドレ作、1855 年、Arthive 経由

運命は私たちの運命を予想以上に好意的に導いてくれる .そこを見てください、私の友人、サンチョ・パンサ、30 人ほどの野生の巨人たちを見てください。私は彼らと戦い、彼ら全員を殺して、彼らの盗んだ戦利品で私たち自身を豊かにし始めることができるようにします。これは高貴で義にかなった戦いです。なぜなら、このような邪悪な種族が地表から一掃されることは、神にとって驚くほど有益だからです。

何の巨人？ サンチョ・パンサに聞いた。

あそこに見えるものは、巨大な腕で主人に答えました。そのうちのいくつかは、ほぼ 2 リーグの長さです。

ご覧ください、閣下、向こうに見えるのは巨人ではなく、風車です、そして武器のように見えるのはただの帆であり、風に乗って回転し、石臼を回転させます.

明らかに、ドン・キホーテは答えました。あなたは冒険についてあまり知りません。

サンチョはプラグマティズムの具現化です。小説では、彼は死を嘆き、この単純な人生の事実を受け入れることについてキホーテと話します.サンチョの実用主義は正反対であり、キホーテの極端な理想主義とバランスを取っています。この緊張感は小説全体を通して展開され、そのバランスをとる行為は、著者がどのように皮肉を生み出すかです.ドン・キホーテとサンチョのパートナーシップは、ストーリーテリングに関して革命的です。

多くの映画とテレビのデュオは、キホーテとサンチョの陰と陽の性質をモデルにしています.ストーリーテリングのジャンルに関しても、関係パターンは境界を知りません。西洋フィクション、犯罪フィクション、ロマンス フィクションはすべて、パートナーの一方が現実主義的であり、他方が非常に理想主義的であるという緊張関係を生み出します。たとえば、ラリー マクマートリーのカルト クラシックでは 孤独な鳩 、 テキサス・レンジャーズのガス・マクレイズとウッドロウ・コールズ 性格と関係は、おそらくドンとサンチョを直接モデルにしています。このように、ピカソの絵画における 2 人の暗黙の対話は、その文脈において豊かであり、ピカソは彼の絵画を通してこの関係の緊張を伝える優れた仕事をしています。