アジアの遊牧民と定住者の間の大競争

サイフ・アル・ヴァヒディ。ヘラート。アフガニスタン/ウィキメディアコモンズ/パブリックドメイン

定住民族と遊牧民との関係は、農業の発明と最初の町や都市の形成以来、人類の歴史を動かす大きな原動力の 1 つでした。それはおそらくアジアの広大な範囲で最も盛大に展開されました。

北アフリカの歴史家で哲学者のイブン・ハルドゥン (1332-1406) は、「ムカディマ」の中で、町民と遊牧民の間の二分法について書いています。彼は、遊牧民は野蛮で野生動物に似ているが、都会の住人よりも勇敢で純粋な心であると主張している.

「座りがちな人は、あらゆる種類の楽しみに関心を持っています。彼らは世俗的な仕事での贅沢と成功、そして世俗的な欲望に耽溺することに慣れています。

対照的に、遊牧民は自分たちの不屈の精神に導かれ、自分自身を信頼して砂漠に一人で行く.不屈の精神が彼らの性格となり、勇気が彼らの本性となった。

の隣接グループ 遊牧民 定住した人々は、アラビア語を話すベドウィンとそのいとこたちのように、血統を共有し、共通の言語を共有することさえあります.しかし、アジアの歴史を通じて、彼らの大きく異なるライフスタイルと文化は、交易の時代と紛争の時代の両方をもたらしてきました。

遊牧民と町の交易

遊牧民は、町民や農民に比べて物的所有物が比較的少ない。彼らが取引しなければならないアイテムには、毛皮、肉、乳製品、家畜（馬など）が含まれる場合があります。彼らは、調理鍋、ナイフ、縫い針、武器などの金属製品のほか、穀物や果物、布、その他の座りがちな生活の製品を必要としています。ジュエリーやシルクなどの軽量の高級品は、遊牧民の文化でも大きな価値があるかもしれません.したがって、2 つのグループの間には自然な貿易不均衡が生じます。遊牧民は、定住者が生産する商品を、その逆よりも多く必要とするか、欲しがる場合がよくあります。

遊牧民は、定住した隣人から消費財を得るために、しばしばトレーダーまたはガイドを務めてきました.ずっと シルクロード それはアジアにまたがり、パルティア人、ホイ人、ソグド人などのさまざまな遊牧民または半遊牧民のメンバーであり、内陸部の草原や砂漠を横切ってキャラバンを導くことに特化していました.彼らはの都市で商品を売った 中国 、 インド 、 ペルシャ 、 と 七面鳥 .アラビア半島では、預言者ムハンマド自身が成人期の初期に商人であり、キャラバンのリーダーでした。商人やラクダ使いは、遊牧民の文化と都市の間の架け橋として機能し、2 つの世界の間を移動し、物質的な富を遊牧民の家族や一族に送り返しました。

場合によっては、定住した帝国が近隣の遊牧部族と貿易関係を確立しました。中国はしばしばこれらの関係を賛辞として組織しました。中国皇帝の大君主権を認める見返りとして、遊牧民の指導者は人民の商品を中国製品と交換することが許される。初期の頃 彼らは持っている 遊牧民の時代 匈奴 中国人は、遊牧民が漢の都市を襲撃しないという保証と引き換えに、匈奴に貢納と中国の王女を送った.

定住者と遊牧民との対立

貿易関係が崩壊したり、新しい遊牧民がその地域に移動したりすると、紛争が勃発しました。これは、郊外の農場や要塞化されていない集落への小規模な襲撃という形を取るかもしれません。極端な場合、帝国全体が崩壊しました。紛争は、定住者の組織と資源を、遊牧民の機動性と勇気に対抗させました。定住した人々はしばしば厚い壁と重い銃を持っていました。遊牧民は、失うものがほとんどないという恩恵を受けました。

場合によっては、遊牧民と都市の住人が衝突したときに双方が負けました。漢民族は西暦 89 年に匈奴国を壊滅させることに成功しましたが、遊牧民との戦いの代償により、漢王朝は 不可逆的な衰退 .

他のケースでは、遊牧民の凶暴性により、広大な土地と多数の都市に影響を与えました。ジンギスカンとモンゴル人は歴史上最大の土地帝国を築き、 怒りに駆られて ブハラの首長からの侮辱と略奪への欲求による。チンギスの子孫の一部を含む 東 (Tamerlane) も同様に印象的な征服記録を築きました。壁と大砲にもかかわらず、ユーラシアの都市は弓で武装した騎兵に陥落しました。

時々、遊牧民は都市を征服することに長けていたため、彼ら自身が定住文明の皇帝になりました。の ムガル帝国 インドの皇帝はチンギス・ハーンとティムールの子孫でしたが、デリーとアグラに定住し、都市の住人になりました。イブン・ハルドゥーンが予測したように、彼らは第 3 世代まで退廃的で腐敗することはありませんでしたが、すぐに衰退しました。

今日の遊牧民

世界の人口が増加するにつれて、居住地が空き地を占領し、残りの少数の遊牧民を囲んでいます.今日、地球上にいる約 70 億人の人間のうち、遊牧民または半遊牧民は推定 3,000 万人にすぎません。残りの遊牧民の多くはアジアに住んでいます。

約40パーセント モンゴルの 300万人が遊牧民です。の チベット 、チベット民族の 30% が遊牧民です。アラブ世界全体で、2,100 万人のベドウィンが伝統的な生活を送っています。の パキスタン と アフガニスタン 、 150 万人のクチ族が遊牧民として生活を続けています。ソ連の最善の努力にもかかわらず、トゥバ、キルギスタン、および カザフスタン パオに住み続け、群れに従います。ラウテの人々 ネパール 遊牧民の文化も維持していますが、その数は約 650 に減少しています。

現在、定住勢力が世界中の遊牧民を事実上圧迫しているように見えます。しかし、都市居住者と放浪者の間の力のバランスは、過去に数え切れないほど変化しました。未来がどうなるか誰が言える？

ソース

ディ・コスモ、ニコラ。 「古代内陸アジアの遊牧民：彼らの経済的基盤と中国史におけるその重要性」。アジア研究ジャーナル、Vol。 53、No.4、1994 年 11 月。

ハルドゥン、イブン・イブン。 「The Muqaddimah: An Introduction to History - 要約版 (Princeton Classics)」。ペーパーバック、要約版、プリンストン大学出版局、2015 年 4 月 27 日。

ラッセル、ジェラルド。 「遊牧民が勝つ理由：アフガニスタンについてイブン・ハルドゥンが言うこと」ハフィントン ポスト、2010 年 4 月 11 日。