アンナ・ンジンガ女王とは？
彼女はポルトガルの植民地化に反対したンドンゴの戦士の女王でした
ひざまずいた男の上に座っているンジンガ女王は、ポルトガルの侵略者を受け入れます。
Fotosearch/アーカイブ写真/ゲッティイメージズ
アンナ・ンジンガ (1583 年 - 1663 年 12 月 17 日) は、ンドンゴ彼女の父、ンゴラ・キルアンジ・キア・サンバ率いる人々は、 ポルトガル語 彼らは奴隷のために領土を襲撃し、銀鉱山が含まれると信じていた土地を征服しようとしていました。彼女は有能な交渉人であり、ポルトガルの侵略者を説得して、当時中央アフリカで広まっていた奴隷貿易を制限することに成功しました。アンゴラ—ンジンガが40年間女王として統治した地域。彼女は強力な戦士でもあり、後に 1647 年にポルトガル軍の完全なルートで彼女の軍隊 (力の連合) を率いて、1657 年に植民地権力との平和条約に署名する前に、中央アフリカのポルトガルの首都を包囲しました。 6年後に亡くなるまで王国を再建しました。ヨーロッパの作家や歴史家から何世紀にもわたって中傷されていましたが、ンジンガはポルトガルの領土への侵入を一時的に阻止し、中央アフリカでの奴隷貿易を遅らせ、数世紀後のアンゴラ独立の基礎を築きました。
アンナ・ンジンガ
- アナ・ンジンガ (Civ6 ）。文明.fandom.com。
- ボルトロット、アレクサンダー・アイヴス。 ' アフリカの歴史における女性のリーダーたち: アナ・ンジンガ、ンドンゴの女王 .' 2003 年 10 月 metmuseum.org .
- ヘイウッド、リンダ・M. アンゴラのンジンガ：アフリカの戦士の女王 .ハーバード大学出版局、2019 年。
- ンジンガ女王: 人々を解放した勇敢な統治者 . 古代の起源。
- サリバン、ケイト。 ンジンガ女王: アフリカの大胆不敵な女性リーダーの 1 人 . グランジ.com 、グランジ、2020 年 9 月 22 日。
早い時期
アンナ・ンジンガは、1583 年に現在のアンゴラで、中央アフリカの王国であるンドンゴの統治者であった父親のンゴラ・キロンボ・キア・カセンダと母親のケンゲラ・カ・ンコンベの間に生まれました。アンナの兄弟、ムバンディが父親を退位させたとき、彼はンジンガの子供を殺害しました。彼女は夫と一緒にマタンバに逃げました。ムバンディの統治は残酷で、人気がなく、混沌としていた。
1623年、ムバンディはンジンガに戻ってポルトガル人と条約を交渉するように頼んだ.アンナ・ンジンガは、交渉に近づくにつれて王室の印象を集めました。ポルトガル人は会議室に椅子を1つだけ配置したため、ンジンガは立たなければならず、ポルトガルの知事よりも劣っているように見えました。しかし、彼女はポルトガル人を裏切り、メイドをひざまずかせて、人間の椅子と力の印象を作り出しました.
ンジンガはポルトガル総督コレア・デ・ソウザとの交渉に成功し、兄を権力の座に戻し、ポルトガル人は奴隷の取引を制限することに同意した。この頃、ンジンガは自分がキリスト教徒として洗礼を受けることを許可しました。これは、おそらく宗教的なものというよりも政治的な動きとして、ドナ アンナ デ ソウザという名前でした。
女王になる
1633年、ンジンガの兄弟が亡くなりました。一部の歴史家は、彼女が兄を殺したと言います。自殺だと言う人もいます。彼の死後、ンジンガはンドンゴ王国の支配者になりました。ポルトガル人は彼女をルアンダの総督に任命し、彼女は自分の土地をキリスト教徒の宣教師に開放し、彼女が引き付けることができるあらゆる近代技術の導入に開放しました.
1626 年までに、彼女はポルトガルとの紛争を再開し、ポルトガルの多くの条約違反を指摘しました。ポルトガル人はンジンガの親戚の一人を傀儡王（フィリップ）として確立し、ンジンガの軍隊はポルトガルと戦い続けました。
ポルトガル人に対する抵抗
ンジンガは近隣諸国やオランダの商人に同盟を結び、1630 年に近隣の王国であるマタンバを征服して支配者となり、ポルトガルに対する抵抗運動を続けました。
1639年、ンジンガの遠征は成功し、ポルトガルは和平交渉を開始したが、失敗に終わった。ポルトガル人は、コンゴや オランダの ンジンガと同様に、1641年までにかなり後退した.
1648 年、追加の軍隊がポルトガルから到着し、ポルトガル人が成功し始めたので、ンジンガは 6 年間続いた和平交渉を開始しました。彼女はフィリップを統治者として受け入れることを余儀なくされ、ンドンゴでのポルトガル人の事実上の統治を受け入れたが、マタンバでの支配を維持し、ポルトガル人からのマタンバの独立を維持することができた.
死と遺産
ンジンガは 1663 年に 82 歳で亡くなり、マタンバの妹バーバラが後を継いだ。
最終的に、ンジンガはポルトガルとの和平交渉を余儀なくされましたが、彼女の遺産は永続的なものです。 Linda M. Heywood が彼女の著書「Njinga of Angola」で説明したように、Heywood は研究に 9 年を費やしました。
「ンジンガ女王は、軍事力、巧みな宗教操作、成功した外交、政治への驚くべき理解によって、アフリカで権力を握った.彼女の傑出した業績と数十年にわたる統治にもかかわらず、 イギリスのエリザベス1世 、彼女はヨーロッパの同時代人や後の作家によって、最悪の女性を具現化した未開の野蛮人として非難されました。
しかし、ンジンガ女王の中傷はやがて、戦士、指導者、交渉者としての彼女の功績に対する賞賛や敬意にさえ変わりました。 Kate Sullivan は、Grunge.com に掲載された有名な女王に関する記事で次のように述べています。
フランス人のジャン・ルイ・カスティヨンが1770年に半歴史的な「伝記」（題名）「Zingha, Reine d'Angola」を出版した後、彼女の名声は本当に急上昇した。 、さまざまなアンゴラの作家が何年にもわたって彼女の話を取り上げています。
ンジンガの支配は、この地域の歴史の中で最も成功した植民地支配への抵抗でした。彼女の抵抗は、1836 年のアンゴラでの奴隷貿易の終結、1854 年のすべての奴隷解放、そして 1974 年の中央アフリカ国家の最終的な独立の土台を築きました。ンジンガ女王はアンゴラの建国の母として崇められており、首都ルアンダには記念碑的な像がある。