アレクサンドリアのヒュパティア

哲学者、天文学者、数学者

ヒュパティアの殺人 (19 世紀の版画)。アン・ローナン写真/プリントコレクター/ゲッティイメージズ

で知られている : エジプトのアレクサンドリアに住むギリシアの知識人であり、教師であり、数学と哲学で知られており、キリスト教徒の暴徒によって殉教した

日付 : 350～370年生まれ、416年没

代替スペル : ヒュパティア

ヒュパティアについて

ヒュパティアは、エジプトのアレクサンドリア博物館で数学の教師をしていたアレクサンドリアのテオンの娘でした。ギリシャの知的および文化的生活の中心地である博物館には、多くの独立した学校があり、 アレクサンドリアの大図書館 .

ヒュパティアは父親に師事し、プルタルコス・ザ・ヤンガーを含む多くの者に師事した。彼女自身、ネオプラトニストの哲学学校で教えていました。彼女は 400 年にこの学校のサラリー ディレクターになりました。おそらく、惑星の運動、数論、円錐曲線など、数学、天文学、哲学について書いたでしょう。

成果

情報源によると、Hypatia は他の都市からの学者と連絡を取り、彼らを受け入れていました。プトレマイスの司教であるシネシウスは、彼女の特派員の一人であり、頻繁に彼女を訪ねました。ヒュパティアは人気のある講師であり、帝国の多くの地域から学生を集めていました。

生き残ったヒュパティアに関するわずかな歴史的情報から、彼女は飛行機のアストロラーベ、目盛り付きの真鍮の比重計、およびハイドロスコープを、彼女の学生であり後に同僚であったギリシャのシネシウスと共に発明したと推測する人もいます。証拠は、単にそれらの機器を構築できることを示している可能性もあります。

ヒュパティアは女性の服装ではなく、学者や教師の服装をしていたと言われています。彼女は自分の戦車を運転して自由に動き回り、女性の公共の行動の規範に反していました.彼女は生き残った情報源によって、特にアレクサンドリアのローマ総督であるオレステスとの間で、都市で政治的影響力を持っていると信じられていました。

ヒュパティアの死

ヒュパティアの死後すぐに書かれたソクラテス スコラスティクスの物語と、200 年以上後にエジプトのニキウのヨハネによって書かれた物語は、かなり詳細に食い違っているが、どちらもキリスト教徒によって書かれたものである。どちらも、キリスト教の司教キリルによるユダヤ人の追放を正当化し、オレステスをヒュパティアと関連付けることに焦点を合わせているようです。

どちらの場合も、ヒュパティアの死は、後に教会の聖人となったオレステスとキリルの間の対立の結果でした。 Scholasticus によると、ユダヤ人の祭典を管理するという Orestes の命令は、キリスト教徒の承認を得て、その後、キリスト教徒とユダヤ人の間で暴力を振るうようになりました。キリスト教徒が語った話は、キリルによるアレクサンドリアのユダヤ人の追放につながる、キリスト教徒の大量殺戮をユダヤ人のせいにしていることを明らかにしています。キリルはオレステスが異教徒であると非難し、キリルと戦うためにやって来た僧侶の大規模なグループがオレステスを攻撃しました。オレステスを負傷させた修道士は逮捕され、拷問を受けました。ニキウのヨハネは、オレステスがキリスト教徒に対してユダヤ人を扇動したと非難し、ユダヤ人によるキリスト教徒の大量殺戮の話をし、続いてキリルがアレクサンドリアからユダヤ人を追放し、シナゴーグを教会に変えた.ジョンのバージョンでは、僧侶の大規模なグループが町に来て、ユダヤ人とオレステスに対するキリスト教軍に加わったという部分が省略されています。

ヒュパティアは、オレステスと関係がある人物として物語に登場し、怒っているキリスト教徒によって、オレステスにキリルと和解しないように忠告したと疑われています。ニキウのヨハネの説明では、オレステスは人々に教会を去り、ヒュパティアに従うように仕向けていました。彼は彼女をサタンと結びつけ、キリスト教から人々を改宗させたと彼女を非難しました。 Scholasticus は、ヒュパティアに対するシリルの説教を、狂信的なキリスト教徒の僧侶が率いる暴徒を扇動して、アレクサンドリアで戦車を運転していたヒュパティアを攻撃したことを認めています。彼らは彼女を戦車から引きずり出し、剥ぎ取り、殺し、骨から肉を剥ぎ取り、体の一部を通りに散らし、体の残りの部分をカエサリアムの図書館で燃やしました。ジョンの死についてのジョンのバージョンは、暴徒が彼女を裸にし、彼女が死ぬまで街中を引きずり回したというものです.

ヒュパティアの遺産

ヒュパティアの生徒たちはアテネに逃げ、その後数学の研究が盛んになりました。彼女が率いたネオプラトン学派は、642年にアラブ人が侵略するまでアレクサンドリアで続いた.

アレクサンドリアの図書館が焼かれたとき、ヒュパティアの作品は破壊されました。その燃焼は主にローマ時代に起こりました。今日の彼女の著書は、彼女を引用した他の人々の作品 (たとえ不利であっても) や、同時代の人々から彼女に宛てられた数通の手紙を通じて知ることができます。

ヒュパティアに関する書籍

• ジェルスカ、マリア。 アレクサンドリアのヒュパティア。 一九九五。
• アモーレ、カーン。 ヒュパティア。 2001. (小説)
• クノール、ウィルバー・リチャード。 古代および中世の幾何学におけるテキスト研究 . 1989年。
• ニートプスキー、ナンシー。 「Hypatia: 数学者、天文学者、哲学者」 アレクサンドリア 2 .
• クレイマー、エドナ E.「ハイパティア」 科学伝記の辞書。 ギリスピー、チャールズ C. 編。 1970～1990年。
• ミューラー、イアン。 「ハイパティア (370?-415)」。 数学の女性 . Louise S. Grinstein と Paul J. Campbell 編。 1987年。
• アリック、マーガレット。 Hypatia の遺産: 古代から 19 世紀までの科学における女性の歴史。 1986年。

ヒュパティアは、他の作家のいくつかの作品のキャラクターまたはテーマとして登場します。 Hypatia、または古い顔を持つ新しい敵 チャールズ・キングレーの歴史小説。