百済王国

ソウル、韓国/ウィキメディア・コモンズ/ CC BY 2.0からの旅行志向

百済は、北の高句麗とともに、韓国のいわゆる「三国時代」の 1 つでした。 椅子 東へ。 「百済」と綴られることもある百済は、紀元前 18 年から紀元 660 年まで朝鮮半島の南西部を支配していました。その存在の過程で、それは交互に他の2つの王国と同盟を結び、戦った。 中国 そして日本。

百済の建国

百済は紀元前 18 年に、高句麗の建国王であった朱蒙王または東明王の三男である温祚によって設立されました。王の三男である恩城は、父の王国を継ぐことができないことを知っていたので、母親の支援を受けて南に移動し、代わりに自分の王国を作成しました。彼の首都である慰礼城は、現在のソウルの境界内のどこかにありました。

ちなみに、朱蒙の次男の飛龍もミチュホール（現在の仁川と思われる）に新しい王国を築いたが、権力を固めるほど長生きはしなかった。園城との戦いに敗れ自害したという伝説がある。ビリュの死後、恩城はミチュホルを百済王国に吸収した。

拡張

何世紀にもわたって、百済王国は海軍と陸上の両方の力としてその勢力を拡大してきました。西暦375年頃、百済の領土には現在の約半分が含まれていました。 韓国 そして現在の中国まで北上した可能性さえある。王国はまた、345 年に中国初期の晋と、また 345 年に倭の古墳王国との外交および貿易関係を確立しました。 日本 367で。

4 世紀に、百済は中国の最初の晋王朝の人々から多くの技術と文化的アイデアを取り入れました。この文化的拡散の多くは高句麗を介して行われましたが、関連する 2 つの朝鮮王朝の間でかなり頻繁に戦闘が行われました。

百済の職人は、この時代の日本の芸術と物質文化に大きな影響を与えました。漆塗りの箱、陶器、屏風、特に繊細な金線細工の装飾品など、日本に関連する多くのアイテムは、貿易を通じて日本にもたらされた百済のスタイルと技術の影響を受けています。

百済と仏教

この時期に中国から朝鮮、そして日本に伝わった思想の一つが仏教です。百済王国では、皇帝が 384 年に仏教を国の国教と宣言しました。

百済の広まりと滅亡

その歴史を通じて、百済王国は他の 2 つの韓国の王国と同盟を結び、順番に戦いました。クンチョゴ王 (r. 346-375) の下で、百済は高句麗に対して宣戦布告し、はるか北に拡大し、平壌を占領しました。それはまた南に拡大し、かつてのマハーン公国にも及んだ。

潮目が変わったのは約1世紀後。高句麗は南下を開始し、475 年に百済からソウル地域を占領しました。百済皇帝は、538 年まで首都を現在の公州に移さなければなりませんでした。この新しいより南の位置から、百済の支配者は新羅王国との同盟を固めました。高句麗に対して。

500 年代が進むにつれ、新羅はより強力になり、高句麗と同じくらい深刻な脅威を百済に与え始めました。聖王は百済の首都を現在の扶餘郡の泗沘に移し、他の 2 つの朝鮮王国とのバランスをとるために中国との関係を強化するために協力した。

百済にとって残念なことに、618 年に唐と呼ばれる新しい中国の王朝が権力を握りました。唐の支配者は、百済よりも新羅と同盟する傾向がありました。最後に、連合国新羅と 唐人 黄山伐の戦いで百済軍を破り、泗沘で首都を占領し、西暦660年に百済王を倒した。ウイジャ王と彼の家族のほとんどは中国に亡命しました。一部の百済の貴族は日本に逃げました。その後、百済の土地は大新羅に同化され、朝鮮半島全体が統一されました。