チュチェ
北朝鮮の主要な政治哲学
ギャビン・ヘリアー/ロバーターディング/ゲッティイメージズ
チュチェ 、または韓国の社会主義は、によって最初に策定された政治的イデオロギーです。 金日成 (1912–1994)、近代の創始者 北朝鮮 .チュチェという言葉は、チュとチェという2つの漢字を組み合わせたもので、チュはマスター、サブジェクト、俳優としての自己を意味します。 Che は物、物、物質を意味します。
哲学と政治
チュチェは、キムの自立の簡単な声明として始まりました。具体的には、北朝鮮はもはや 中国 、ソビエト連邦、または援助のための他の外国のパートナー。 1950 年代、60 年代、70 年代にかけて、イデオロギーは複雑な一連の原則に発展し、一部の人々はそれを政治的宗教と呼んだ.キム自身はそれを一種の改革派と呼んだ 儒教 .
哲学としてのチュチェには、自然、社会、人間の 3 つの基本要素が含まれます。人は自然を変容させ、社会と彼自身の運命の主人です。チュチェのダイナミックな心は、社会の中心であり指導者である指導者です。このように、チュチェは人民の活動と国の発展の指針となる考えです。
公式には、北朝鮮は無神論者であり、他の国と同様です。 共産主義者 レジーム。金日成は、指導者の周りに人格のカルトを作り出すために懸命に働きました。そこでは、彼に対する人々の崇拝は宗教的崇拝に似ていました。時間が経つにつれて、チュチェの考えは、金一族の周りの宗教政治的カルトでますます大きな役割を果たすようになりました.
ルーツ：内向き
金日成は、1955 年 12 月 28 日、ソ連のドグマに反対する演説の中で、チュチェについて初めて言及しました。金氏の政治指導者は 毛沢東 と スターリン 、しかし、彼の演説は、北朝鮮がソビエト軌道から意図的に向きを変え、内側に向きを変えていることを示しています。
- 「韓国で革命を起こすには、韓国の歴史と地理、そして韓国人の風習を知らなければなりません。そうして初めて、彼らに合った方法で人々を教育し、彼らの故郷と祖国への熱烈な愛を鼓舞することが可能になります.金日成、1955年。
当初、チュチェは主に共産主義革命に奉仕する国家主義者の誇りの声明でした。しかし、1965 年までに、キムはイデオロギーを一連の 3 つの基本原則に発展させました。その年の 4 月 14 日に、彼は原則を概説しました: 政治的独立 ( 茶重 ）、経済的自立（ チャリップ ）、国防の自立（ リフト ）。 1972年、チュチェは北朝鮮の憲法の正式な一部となった.
金正日とチュチェ
1982年、キムの息子で後継者 金正日 というタイトルの文書を書いた 主体思想について 、イデオロギーについてさらに詳しく説明します。彼は、チュチェの実施には、北朝鮮の人々が思想と政治の独立、経済の自給自足、防衛の自力を必要とすることを書いた.政府の政策は大衆の意思を反映するものでなければならず、革命の方法は国の状況に適したものでなければなりません。最後に、金正日は、革命の最も重要な側面は、人々を共産主義者として形成し、動員することであると述べました。言い換えれば、チュチェは人々が独立して考えることを要求すると同時に、逆説的に、革命指導者に対する絶対的かつ疑いのない忠誠を要求する.
金一族はチュチェを政治的・修辞的な道具として利用し、カール・マルクス、ウラジーミル・レーニン、 毛沢東 北朝鮮の人々の意識から。北朝鮮内部では、共産主義のすべての戒律が、金日成と金正日によって自立した方法で発明されたかのように見えます。
ソース
- アームストロングCK。 2011年。 チュチェと北朝鮮の世界的野心 .中: Ostermann CF、編集者。 北朝鮮国際ドキュメンテーションプロジェクト : ウッドロウ・ウィルソン国際学者センター。
- Chartrand P、Harvey F、Tremblay E、および Ouellet E. 2017. 北朝鮮：全体主義と核能力の完璧な調和 . カナダ軍事ジャーナル 17(3)。
- David-West A. 2011. 儒教とマルクス・レーニン主義の間：チュチェとチョン・タサンの事例 . 韓国学 35:93-121。
- ヘルゲセン G. 1991。 文化的連続体における政治革命: 本質的な個人崇拝を伴う北朝鮮の「チュチェ」イデオロギーに関する予備的観察 . アジアの視点 15(1):187-213。
- キム、J-I。 1982年。 主体思想について .ブラックマークオンライン.