ダダ芸術運動とは？

ダダの芸術運動を一言で表すとすれば、それはナンセンスでしょう。ポイントは、意味をなさないことでした。第一次世界大戦後にチューリッヒで生まれたダダイストの芸術は、しばしば風刺的であり、意味がないように思われました。

ダダの芸術家たちは、芸術の伝統的な価値を破壊し、戦争の残虐行為の後にすべてを疑問視することを目指しました.第一次世界大戦は、世界がこれまでに見た中で最も致命的な紛争の 1 つであり、当時はショックでした。

つまり、一言で言えば、ダダ芸術運動は反戦、反体制、反ブルジョアでした。それは反自身にもなりましたが、それについては後で詳しく説明します。

ダダイズムは世界中で生まれ、運動を形作るさまざまな指導者や出来事がありました。それはシュルレアリスムの先駆けであり、芸術的なものであると同時に政治的な声明でもありました。

ここでは、当時の有名なアーティストや作品とともに、ダダ アートとは何かを探り、それがどのようにシュル レアリスムを形作ったかなどを探ります。

ダダとは？

ダダは支離滅裂で不遜なことで知られており、1910 年代後半にそれが明らかになり始めました。チューリッヒを拠点とするダダイスト運動の創設者の 1 人であるジャン (ハンス) アルプは、第一次世界大戦の混乱から逃れてスイスに逃れたヨーロッパ中のさまざまな芸術家や作家の 1 人でした。

^{無題 (偶然の法則に従って配置された正方形のコラージュ)、アルプ 1916-1917}

アルプはフランス人およびドイツ人であり、チューリッヒでは、ヒューゴ ボール、エミー ヘニングス、リチャード ヒュールセンベック、ハンス リヒター、トリスタン ツァラ、マルセル ヤンコ、バイキング エッゲリング、ソフィー タウバーと合流しました。

この最初のダダイスト グループを構成した人々は、ドイツ、ルーマニア、スウェーデン、スイスから来て、1616 年 2 月に Kunstlerkneipe (Cabaret) Voltaire と呼ばれる本部を設立しました。この名前は、ダダ芸術のインスピレーションを与えたフランスの風刺作家である Voltaire にちなんで付けられました。

キャバレー ヴォルテールでは、芸術家たちは奇妙で無意味なパフォーマンスを上演し、意味不明な言葉で書かれ、精巧な衣装と仮面を使って言語を混ぜ合わせて、真に最高のものにしました。

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^{キャバレー ヴォルテールのオープニングのポスター 、1916 年 2 月 5 日}

それは矛盾の混乱でした。しかし、それがポイントでした。意味をなさないはずでした。ダダに存在する大混乱は、第一次世界大戦の危機とその余波を演出する方法でした.戦争の結果、1600 万人が死亡した理由を論理的に説明する方法はありません。そのため、ダダは物事を理解しようとする代わりに、反対の方向に進みました。

ダダの芸術家たちは、戦争を進める合理性と間違った秩序感覚が、戦争の最終的な勃発につながったと感じました。彼らはあらゆる意味でアナキストだった。

しかし、ダダイストの芸術はチューリッヒだけで栄えたわけではありません。パリ、ベルリン、ケルン、ハノーバー、ニューヨークでも見られた国際的な動きでした。 Litterature、dadaco、Dada Almanach、Dada Cino などの雑誌が発行され、海や国境を越えて運動を結びつけるのに役立ちました。

^{文学、 ダダイストジャーナル アンドレ・ブルトン}

特に戦後、ダダの芸術家も各地に移動し、これらの異なる地域グループが混ざり合い、ダダの反乱のメッセージをさらに広めました.

マン・レイ (エマニュエル・ラドニツキー) も、ダダイスト運動の重要なリーダーでした。彼はニューヨーカーでしたが、彼のキャリアの多くをパリで過ごしました。彼はマルセル デュシャンと親しくなり、日用品を奇妙な方法で組み合わせることで知られていました。ダダ界では誰もが知っているようだった。

^{パリのマン・レイのダダ・グループ c. 1920年}

^{L.H.O.O.Q. (口髭のモナ・リザ)、デュシャン 1919}

Dada は 1 つのスタイルを代表するものではなく、さまざまなメディア、アプローチ、ジャンルの組み合わせであることを明確にする必要があります。ダダのアートは矛盾することもありますが、無意味さと反抗の傘の下で結び付いたままです。

ダダイストは自分自身にさえ反対しており、彼らの好きな言葉の 1 つは、「ダダは反ダダだ」というものでした。すべてに反することについて話してください。彼らは冗談ではありませんでした。

それでも、コラージュは、さまざまな画像、テキスト、媒体を組み合わせて組み合わせることで、ダダイストのアーティストの間で人気がありました.ダダという名前でさえ、コラージュ アートの一種の実験でした。ドイツ語/フランス語の辞書から無作為に選ばれたと思われます。

ダダの定義:
フランス語＝趣味の馬
ドイツ語 = 一種の愚かさまたはナイーブ
ルーマニア語 = はい はい

ほら、それは意味がありません。繰り返しますが、それがポイントです。

^{ドイツの最後のワイマール ビール腹の文化的エポックを包丁ダダで切る 、ハンナ・ホック 1919年}

今日見られるダダの影響

ダダの芸術運動は短命に終わり、1920 年代初頭には消滅しました。そのメンバーの多くは、フロイトやさまざまなシュルレアリスムのマニフェストの影響を受けて、当時一世を風靡したシュルレアリスム運動に参加しました。

シュルレアリスムはダダイズムと似た価値観を持っていますが、おそらくもう少し焦点を絞っています。それでも、ダダの影響は今日でも感じることができます。最近、ソーシャル メディア フィードに出回っているばかげたミームは、現代のダダ アートだとさえ言う人もいます。そして、誰が主張するのですか？

私たちが自分の理性と合理性にしがみつくのに必死に苦労している間、私たちの周りの世界はますます意味をなさないように見えるので、ダダイストは自分自身を表現するためにやや虚無主義的なアプローチを取ります.人々が現実の不条理に頭を悩ませ続けているため、ダダアートが何度も復活することを期待するのは不合理ではありません.

^{贈り物 、マン・レイ 1958}

したがって、ダダ芸術運動を定義することは、比較的不可能な偉業です。それはすべてであり、何もありません。ダダはダダでさえありません。矛盾と混乱です。私たちの日常の混沌と同じように。