帝国を確立する方法: 皇帝アウグストゥスはローマを変革します

最後の世紀、ローマ共和国 (紀元前 509 ～ 27 年頃) は暴力的な派閥争いと慢性的な内戦に悩まされていました。長引く危機は紀元前 31 年に最高潮に達し、オクタウィアヌスが艦隊を率いてマーク アントニーと彼のプトレマイオス朝時代のエジプト人の同盟国で恋人のクレオパトラに対抗しました。 アクション .一方、ローマの領土拡張主義は、共和国を名ばかりの帝国に変えました。単なる都市国家のために設計された政治システムは、機能不全によって損なわれ、完全に拡張されすぎました。ローマは変化の瀬戸際にあり、紀元前 27 年から紀元 14 年の彼の死まで、古代ローマ秩序の終焉とローマ帝国への転換を監督したのは、最初のローマ皇帝であるアウグストゥスでした。

初代ローマ皇帝: オクタウィアヌスがアウグストゥスになる

プリマ ポルタのアウグストゥス 、紀元前1世紀、ヴァチカン美術館経由

彼の勝利に続いて、オクタウィアヌスはローマとその帝国の安定化の責任を負うのに適した立場にありました.オクタウィアヌスはアウグストゥスとしてよく知られていますが、この名前が採用されたのは、彼がローマ国家の支配権を獲得してからです。しかし、以前の混乱にもかかわらず、ローマ人は依然として政治的自由とされていたものに執着し、君主制を嫌っていた.

その結果、オクタウィアヌスは、大叔父であり養父であるユリウス・カエサルが行ったように、自分自身を最高の王または皇帝、あるいは永久に独裁者と呼ぶことさえできませんでした。 致命的な結果 .しかし、彼が権力を握るまでに、安定した共和国がどのように機能したかを覚えている人はほとんどいませんでした.したがって、紀元前 27 年に元老院が承認した称号を採用したとき、 アウグストゥス と 王子 、彼はオクタヴィアンの血まみれの協会を過去に割り当て、平和の偉大な回復者としての地位を確立することができました.

アウグストゥス 一般的に、雄大な/由緒あるもの、彼の業績を祝う価値のある壮大な形容詞として翻訳されます.彼の優位性を明確に想定することなく、彼の権威を呼び起こしました。 王子 最初の市民として翻訳され、同時に、彼の存在と同じように、彼を彼の主題の中および上に配置しました 等しい中の最初 、同等の中で最初に、しました。紀元前2年から、彼は称号も与えられました 彼の国の父 、祖国の父。しかし、一度もしませんでした 初代ローマ皇帝 自らを皇帝と名乗る。彼は、名前と肩書きには重みがあり、慎重に扱う必要があることに気付きました。

共和国に似せた独裁政治

地球儀を持ったアウグストゥス騎馬像の彫刻 、Adriaen Collaert、カリフォルニア州。 1587-89年、メトロポリタン美術館経由

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の残忍な激動 ローマの以前の政治秩序 さらなる混乱を招いていたに違いない。アウグストゥスは、共和政が終わったのではなく、単に新しい段階に入っているだけだとローマ人に確信させたいと考えていたアウグストゥスは、権力が最終的に彼の手に委ねられたとしても、その慣行、制度、および用語の一般的な機能を維持するように注意しました。そのため、紀元前 27 年に 7 番目の執政官に就任したときの演説で、彼は元老院とローマ国民に権力を返還し、共和国を復活させると主張しました。彼は上院にさえ指摘した、 カシアス・ディオが書いた 、 それ あなたを一生支配するのは私の力です 、しかし、彼は復元します 絶対にすべて 彼を証明するために 権力の座を望まない .

ローマの現在の広大な帝国は、より良い組織を必要としていました。それは州に分割され、周縁部にあるものは外国の勢力に対して脆弱であり、ローマ軍の最高司令官であるアウグストゥス自身によって直接統治されました.より安全な残りの州は、元老院とその選出された知事 (総領事) によって統治されることになっていました。

アウグストゥスの肖像画とトウモロコシの耳を持つシストフォラス 、ペルガモン、c。紀元前27～26年、大英博物館経由

選挙と同様に、権力と国家の責任を分配する伝統的な治安判事は維持されました。理論的には、それらが本質的に効果のない形式になり、アウグストゥスが生涯にわたってこれらの力の多くを自分自身で想定したことを除いて、実際には何も変わっていません.

一つには、彼は 13 回の執政官職 (選出された最高位の役職) を務めましたが、最終的には、この支配が共和党による復活という幻想を助長しないことに気付きました。したがって、彼は執政官の権限やトリビューンの権限などの共和党の役職に基づいて、役職自体を引き受けずに権限を設計しました。彼が彼の文章を書いた頃には 実績 (彼の行為の記録) 西暦 14 年に、彼は 37 年間のトリブニキアの権力を祝っていました。の力で トリビューン （ローマのプレブス階級を代表する強力な役職）、彼は聖域を与えられ、元老院と人民議会を召集し、選挙を行い、提案を拒否することができました。

キュリア・ユリア、元老院 、コロッセオ考古学公園経由

アウグストゥスはまた、彼が持っていなければならないことに気づきました 上院 、彼の支配下にある貴族の権力の砦。これは、抵抗を取り除き、名誉と尊敬を与えることを意味しました。早くも紀元前 29 年に、彼は 190 人の元老院議員を解任し、メンバーを 900 人から 600 人に減らしました。確かに、これらの上院議員の多くは脅威と見なされました。

以前は上院の法令は単なる助言に過ぎませんでしたが、今では人民議会がかつて享受していた法的権限をそれらに与えました。現在、ローマの人々はもはや主要な立法者ではなく、元老院と皇帝がそうでした.それにしても、自己申告で 上院のリーダー 、最初の上院議員であり、彼は上院の階層のトップにいることを確認しました。それは最終的に彼の個人的な管理のツールでした.彼はメンバーシップを管理し、積極的な参加者として主宰しましたが、最終的な決定権は彼にあり、陸軍と親衛隊 (彼の個人的な軍事部隊) は自由に使用できました。上院はアウグストゥスを好意的に受け入れ、承認を与え、彼の治世を固める称号と権力を彼に手渡した。

イメージと美徳

プーラ、クロアチアのアウグストゥス神殿 、ディエゴ・デルソによる写真、2017年、ウィキメディア・コモンズ経由

しかし、政治的統合だけでは十分ではありませんでした。アウグストゥスは、共和国の救世主であると自称したのと同じように、ローマ社会のモラルの衰退と認識されているものに対して十字軍に乗り出しました。

紀元前 22 年に、彼は、公共の道徳を監督する責任を負う治安判事である検閲官の生涯にわたる権限を自分自身に譲渡しました。この権限により、紀元前 18 ～ 17 年に彼は 一連の道徳法則 .離婚は取り締まる必要がありました。姦淫は犯罪化されました。結婚は奨励されましたが、異なる社会階級の間では禁止されました。上流階級の低い出生率は、未婚の男性と女性がより高い税金に直面するため、意欲をそぐものでした.

アウグストゥスも宗教を標的にして、いくつかの寺院を建設し、古い祭りを復活させました。彼の最も大胆な動きは、紀元前 12 年に自らを ポンティフェクス マキシマス 、主任大祭司。それ以来、それはローマ皇帝の当然の地位となり、もはや選出された役職ではありませんでした.

彼はまた、帝国崇拝を徐々に導入しましたが、これは強制されたのではなく、奨励されただけでした。結局のところ、ローマ人は王権だけに反対していたので、彼らにとって非常に根本的に異質な考えに不快感を示す可能性が高かった.彼は元老院が彼を生ける神と宣言しようとする試みにさえ抵抗した.彼は彼の死によってのみ神と宣言され、神としての権威をもって行動した。 神の子 死後神格化されたユリウス・カエサルの息子。

アウグストゥスのフォーラム 、Jakub Hałunによる写真、2014年、Wikimedia Commons経由

初期の受容性はありましたが。東帝国のギリシア人は、すでに王崇拝の前例を持っていました。すぐに、ローマ皇帝に捧げられた寺院が帝国の周りに出現しました。早くも紀元前 29 年には東部の都市ペルガモンに建てられました。より消極的なラテン化された西部でさえ、祭壇と寺院は彼の生涯に現れ、スペインでは紀元前25年頃から、現在のクロアチアのプーラでまだ見られるように、特定の壮大さに達しました.ローマでも、紀元前 2 年までに、アウグストゥスの治世は神と結び付けられていました。アウグストゥスは、ユリウス カエサルの暗殺者に対する紀元前 42 年のフィリピの戦いでの勝利を記念して、マルス アルトール神殿を奉献しました。アウグストゥスは用心深く、皇帝のカルトを強制するのではなく、自分の利益のためにプロセスを刺激しました。皇帝への敬虔は、安定を守ることと同等でした。

彼のプロパガンダ マシンも、彼の謙虚さを強調していました。ローマでは、アウグストゥスは明らかに壮大な宮殿ではなく、 スエトニウスが装飾のない小さな家と見なしたもの 、考古学的発掘により、より大きく、より精巧な住居であった可能性があることが明らかになりました。そして、彼はおそらく質素な服装をしていましたが、 彼は靴を履いていた 普通より少し高く、自分が以前よりも背が高く見えるようにする .謙虚で自意識過剰だったのかもしれませんが、消費を逆に目立たせるという彼の戦術は明白でした。彼の靴が彼を背の高いものにしたのと同じように、彼の邸宅はパラティーノの丘の上に置かれました。パラティーノの丘は、フォーラムを見下ろす共和党の貴族の優先住宅地であり、ローマの基礎であると信じられていた場所であるローマ クアドラータの近くにありました。それは、ローマ国家に対する主張と、謙虚さと平等の外見との間のバランスをとる行為でした.

アエネーイスをアウグストゥスとオクタヴィアに読み聞かせるウェルギリウス 、ジャン・ジョセフ・タイラソン 、1787年、ナショナルギャラリー経由

彼自身の紀元前2年の就任式 フォーラム アウグストゥス 混雑した古いものを補完する フォロ ロマーノ 、ローマ政府の歴史的中心部は、より派手でした。それは、一連の彫像で飾られた、前任者よりも広々として記念碑的でした。彼らは主に有名な共和党の政治家や将軍を記念していました.しかし、最も顕著なものは、ローマの創設に関連する人物であるアイネアスとロムルスの人物であり、勝利の戦車の中央に配置されたアウグストゥス自身の人物でした。

この芸術的プログラムには、共和党時代からの彼の治世の継続性だけでなく、その必然性も暗示されていました。アウグストゥスはローマの運命でした。 この物語は、ウェルギリウスの アエネイド 、紀元前 29 年から 19 年の間に作曲された有名な叙事詩で、ローマの起源を 伝説のトロイア戦争 そして、アウグストゥスがもたらす運命にあった黄金時代の到来を告げました。フォーラムは公共の場だったので、街のすべての住民がこの光景を目撃し、受け入れることができました.アウグストゥスの支配が本当に運命だったとすれば、有意義な選挙と誠実な共和党大会の必要性を排除した.

ディドとアエネアスの出会い 、サー・ナサニエル・ダンス＝ホランド作 、テート・ギャラリー・ロンドン経由

しかし、ほとんどのローマ人はローマやその近くに住んでいませんでした。アウグストゥスは、彼のイメージが帝国全体に知られるようにしました。像や胸像として公共の場や寺院を飾り、宝飾品や 通貨 毎日人々のポケットに入れられ、市場で使用されます。アウグストゥスの像は南方ではヌビア (現代のスーダン) のメロエとして知られており、紀元前 24 年にエジプトから略奪された印象的な青銅の胸像をクシュ人が勝利の祭壇に通じる階段の下に埋め、その足で踏みにじられるようにしました。その捕獲者。

彼のイメージは一貫しており、ハンサムな若さの中に永遠に閉じ込められていました。 スエトニウスの味気ない身体描写 .皇帝の理想化されたイメージを分散させるために、標準的なモデルがローマから地方に派遣された可能性があります。

カメレオンのアウグストゥス

メロエの頭 、 紀元前27～25年、大英博物館経由

初代ローマ皇帝としてのアウグストゥスの統合のおそらく最も象徴的な行為は、第6月のセクスティリスの元老院による改名でした（ ローマ暦 5 か月目のクインティリスがジュリアス・シーザーにちなんで 7 月と改名されたのと同じように、8 月として 10 か月ありました。それはあたかも彼が時間の自然秩序の固有の一部になったかのようでした.

アウグストゥスは、共和政後期の動乱でローマ人が疲れ果てていたという理由だけでなく、彼らが大切にしていた政治的自由を守っていることをローマ人に納得させることができたので、実質的に挑戦を受けませんでした。確かに、彼は彼の 実績 、彼の人生と業績の記念碑的な説明は、次のように述べて帝国全体に広められました。 彼は広い地球全体を ローマ人の支配 .アウグストゥスの戦略は、新しい独裁国家をより快適にする大衆権力の幻想を作り上げることでした。さらに、彼はもはや何百万人もの人々にとって顔の見えない支配者でも、非人格的な支配者でもありませんでした。人々の生活のより親密な要素への彼の侵入は、彼の価値観、性格、イメージを避けられないものにしました.

西暦 4 世紀後半の皇帝ユリアヌスは、彼をカメレオンと呼んでいました。彼は一方では効果的な君主制と個人のカルトとの間のバランスを取り、他方では共和党の公約の表向きの継続性を達成し、ローマを永遠に変革することを可能にしました.彼はローマがレンガの街であることを発見しましたが、大理石の街のままにしました。 彼は有名に自慢した .しかし、彼は物理的なもの以上に、ローマの歴史の流れを完全に変え、それを発表することなく故意に共和制を終わらせました。