エマ・ラザロの詩が自由の女神の意味を変えた

ハルトンアーカイブ/ゲッティイメージズ

とき 自由の女神 1886 年 10 月 28 日に奉献されたとき、儀式の演説はアメリカに到着した移民とは何の関係もありませんでした。巨大な像を作った彫刻家、 フレドリック・オーギュスト・バルトルディ 、移民の考えを呼び起こすために彫像を意図したことはありません。ある意味で、彼は自分の作品をほぼ正反対のものと見なしていました。つまり、外側に広がる自由の象徴としてです。 から アメリカ。

では、どのように、そしてなぜこの像は移民の象徴的なシンボルになったのでしょうか?エマ・ラザロの言葉のおかげで、この像は現在、到着する移民と大衆の心の中で常に結びついています。自由の女神は、その名誉を称えて書かれたソネット「The New Colossus」により、より深い意味を持ちました。

詩人エマ・ラザロは詩を書くように頼まれました

自由の女神像が完成し、組み立てのために米国に出荷される前に、新聞社によってキャンペーンが組織されました。 ジョセフ・ピューリッツァー に 台座を建設するための資金を集める ベドル島で。寄付の到着は非常に遅く、1880 年代の初めには、像がニューヨークで組み立てられることは決してないかもしれないと思われました。別の都市、おそらくボストンが彫像を手に入れる可能性があるという噂さえありました。

募金イベントが開催され、その 1 つがアート ショーでした。ニューヨーク市の芸術界で知られ、尊敬されていた詩人エマ・ラザロに参加を依頼されました。

ラザロは 34 歳の生粋のニューヨーカーで、ニューヨーク市の植民地時代にルーツを持つ裕福なユダヤ人家族の娘でした。彼女は、ユダヤ人が迫害されている窮状について非常に懸念していました。 ポグロム ロシアで。

ロシアから新たに到着したユダヤ人難民は、ニューヨーク市のイーストリバーにあるウォーズ島に収容されていました。ラザロは彼らを訪問しており、貧しい人々が新しい国での生活を始めるのを支援する慈善団体に参加していました。

作家のコンスタンス・キャリー・ハリソンは、ラザロに、自由の女神の台座基金の資金を集めるために詩を書くように依頼しました。ラザロは最初、割り当てられたものを書くことに興味がありませんでした。

エマ・ラザロは自分の社会的良心を適用しました

ハリソンは後に、ラザロに次のように言って考えを変えるように勧めたことを思い出しました。

ラザロは再考し、ソネット The New Colossus を書きました。詩の冒頭は、ギリシャの巨人の古代像であるロードス島の巨像に言及しています。しかし、ラザロは、松明と亡命者の母を持った力強い女性として立つ像について言及しています。

ソネットの後半には、最終的に象徴的なものになった行があります。

「あなたの疲れた、あなたのかわいそうな人、
身を寄せ合って自由に呼吸したいあなたの群れは、
あなたの豊かな海岸の惨めなごみ、
これらを送ってください、ホームレス、暴風雨に襲われた私に、
金色のドアの横にランプを持ち上げます！

したがって、ラザロの心の中で、この像は、バルトルディが思い描いたように、アメリカから外に流れ出る自由の象徴ではなく、抑圧された人々が自由に生きるための避難所であるアメリカの象徴でした.ラザロは、ワーズ島で支援を志願していたロシアからのユダヤ人難民のことを考えていたに違いありません。そして、もし自分が別の場所に生まれていたら、自分自身が抑圧され苦しんでいたかもしれないことを、彼女は確かに理解していました。

詩「新しい巨像」は本質的に忘れられていた

1883 年 12 月 3 日、ニューヨーク市のアカデミー オブ デザインでレセプションが開催され、彫像の台座の資金を調達するための著作と芸術作品のポートフォリオが競売にかけられました。翌朝は ニューヨーク・タイムズが報じた 有名な銀行家である J. P. モルガンを含む群衆が、エマ・ラザロの詩「新しい巨像」の朗読を聞いた。

アートオークションは、主催者が望んでいたほど多くのお金を集めませんでした.そして、エマ・ラザロが書いた詩は忘れ去られたようです。 1887 年 11 月 19 日、詩を書いてから 4 年も経たないうちに、彼女は 38 歳で癌で亡くなりました。アン ニューヨークタイムズの訃報 翌日、彼女の執筆を称賛し、見出しは彼女を「並外れた才能を持つアメリカの詩人」と呼んだ。死亡記事は彼女の詩のいくつかを引用しましたが、The New Colossus については触れていませんでした。

したがって、ソネットは一般的に、書かれてから間もなく忘れ去られました。しかし、時が経つにつれて、ラザロが言葉で表現した感情と、バルトルディが銅で作った巨大な人物は、大衆の心の中で切り離すことができなくなりました.

詩はエマ・ラザロの友人によって復活しました

1903 年 5 月、ラザロの友人であるゲオルギナ スカイラーは、「新しい巨像」のテキストを含むブロンズの銘板を手に入れることに成功しました。 内壁に設置 自由の女神の台座について。

その時までに、彫像は 17 年近く港に立っていて、何百万人もの移民が通り過ぎていました。ヨーロッパでの抑圧から逃れてきた人々にとって、自由の女神像は歓迎の灯火を持っているように見えました。

自由の女神の遺産

その後の数十年、特に米国が移民を制限し始めた 1920 年代に、ラザロの言葉はより深い意味を持つようになりました。そして、アメリカの国境を閉鎖するという話があるときはいつでも、「The New Colossus」の関連するセリフが反対の形で引用されます.

それでも、この詩と像との関係は、2017 年の夏に予想外に物議をかもしました。ドナルド トランプ大統領の反移民顧問であるスティーブン ミラーは、この詩と像との関係を中傷しようとしました。

2年後の2019年夏、トランプ政権で米国市民権移民局の局長代理を務めていたケン・クッチネリは、 論争を巻き起こした 古典詩を編集することを提案することによって。 2019 年 8 月 13 日の一連のインタビューで、クッチネリは、「自分の足で立つことができる」移民に言及するように詩を変更する必要があると述べました。彼はまた、ラザロの詩が「ヨーロッパから来た人々」に言及していることに言及し、批評家はこれを非白人移民に対する現在の偏見の兆候と解釈した.