「緋文字」のテーマとシンボル
目次拡大スカーレット・レター 、 ナサニアル・ホーソーン の 1850 年の 17 歳の小説番目マサチューセッツ湾植民地での世紀の姦淫事件は、それが設定されている非常に宗教的で産業革命前のコミュニティにとって非常に意味のあるいくつかのテーマに焦点を当てています。恥と判断の性質。私たちの公的生活と私生活の違い。科学的信念と宗教的信念の間の対立。
さらに、緋文字、足場、パールなど、これらのテーマを強調するために、小説全体にいくつかの重要なシンボルがポップアップ表示されます.これらのテーマとシンボルを使用することで、ホーソーンは、アメリカの歴史の初期における清教徒の罪悪感と償還の世界を構築します。
恥と裁き
小説の最も中心的なテーマは、恥と判断です。これは、ヘスター プリンが町の広場の足場で公然と嘲笑される物語の最初のシーンの焦点であり、それ以降、本のほぼすべての部分に浸透しています。
プリンは植民地での残りの日々の間、彼女の服の上にその名を冠したトークンを着用することを余儀なくされています。これは、彼女が耐えなければならない判断であり、コミュニティにおける彼女の恥と低い地位の常に存在するシンボルでもあります.そのため、彼女がどこへ行っても、彼女は姦通を犯した人物としてすぐに特定され、町の人々が彼女に判断を下す行為であり、彼女はある程度の恥を感じます.これは、町の人々がパールをプリンネから連れ去ろうとしたときに頭に浮かびます。これは、主に彼らの誤った仮定と母と娘の見方に起因する行為です.時間が経つにつれて、プリンに対する町の評価と彼女自身の罪悪感の両方が消え始めますが、何年もの間、これらの感情は各パーティーにとって非常に強く、物語の中で中心的な動機となる力として機能します.
パブリック vs. プライベート
この形式の判断と恥の裏側は、プリンと同じ犯罪を犯したにもかかわらず、この事実を非常に異なる方法で扱っているディムズデールによって経験されています。ディムズデールは自分の罪悪感を自分自身に留めておく必要があり、その状況が彼を狂わせ、最終的に死に至らしめます。
ディムズデールの立場は、公にではなく個人的に感じたときの判断と恥の性質について興味深い洞察を提供します。一つには、彼が事件に関与していることさえ知られていないため、彼は植民地の他の人から否定的な判断を受けていないため、彼は彼らの称賛を受け続けています.さらに、彼はそれを隠しておく必要があるため、恥の出口がなく、数年にわたって彼を食い尽くします.これがプリンの運命よりも悪いと言っているわけではありませんが、異なる状況は別の結果を生み出します。プリンは最終的に町の恵みに戻っていくのに対し、ディムズデールは自分の恥を隠さなければならず、文字通りそれと一緒に暮らすことはできません。ホーソーンは、この 2 人が裁きに耐えるだけでなく、恥を感じるようにさせられるさまざまな方法を通じて、人間の罪悪感の性質を、公的および私的な現象の両方として説得力のある見方を提示します。
科学的信念と宗教的信念
ディムズデールとチリングワースの関係を通じて、ホーソーンは科学的および宗教的な考え方と理解の違いを探ります。この小説が17世紀に設定されていることを考えると番目世紀のピューリタン植民地であり、登場人物は非常に宗教的であり、科学的プロセスについてほとんど理解していません。実際、世界に対する彼らの理解のほとんどは、宗教的信念の場所から来ています。たとえば、確かに司祭であるディムズデールが夜空を見るとき、彼は自分が見たものを神からのしるしとして受け取ります。ディムズデールは、彼の職業のレンズを通して彼の認識をフィルタリングすることが主なポイントですが、彼とチリングワースはこれらの反対の見解を表現するために使用されています.
チリングワースは町に新たに加わった人物であり、彼は医師であるため、宗教的な新世界植民地への科学の侵入を表しています。さらに、彼はしばしば暗闇や悪、または完全に悪魔を表していると説明され、彼の考え方がコミュニティ内の他の人々と対立しており、神の秩序に反していることを示しています.
興味深いことに、2 人の男性は最初は仲良くしていましたが、チリングワースがディムズデールの心理状態を調査し始めると、最終的にはバラバラになり、精神的苦痛を分析する上で科学と宗教が両立しないことを示唆しています。しかし、彼らが一致する1つの領域は、各男性がある時点で彼女の愛を勝ち取ろうとするため、プリンの上にあります.しかし、結局、彼女は両方を拒否し、独立心のある女性にはどちらも必要ないことを示しています.
シンボル
スカーレット・レター
本のタイトルを考えると、このオブジェクトは当然のことながら、ストーリー全体で非常に重要なシンボルです。メインの物語が始まる前であっても、税関の匿名のナレーターが本の冒頭のセクションで簡単に説明しているため、読者は手紙を垣間見ることができます。そこからすぐに登場し、物語の最も目立つシンボルになります。
興味深いことに、手紙は本の他の登場人物に対するプリンの罪悪感を表していますが、読者にとっては多少異なる意味を持っています.それはもちろんプリンの行動を象徴するだけでなく、彼女の行動を間違ったものとして、そして彼女のコミュニティによって彼女に課せられた罰として町が見ていることを体現しています.そのため、着用者自身よりも、着用者の環境について多くを語っています。これは、このグループが、罪を犯したと信じている人々の非常に公的な例を喜んで作成することを示しています.
特に、ディムズデールは、事件における彼の役割に対する一種の贖罪として、ある種のシンボル（Aであると主張する人もいます）を胸に焼き付けています。これは、小説の公的なテーマと私的なテーマを強調しています.2つは罪悪感の負担が非常に異なるためです.
足場
最初のシーンに登場する足場は、物語を序盤、中盤、終盤に分ける役割を果たします。プリンネが数時間その上に立ち、コミュニティからの嫌がらせに耐えることを余儀なくされたとき、それは最初のシーンに最初に現れます.現時点では、それは非常に公的な形の罰を象徴しており、これが本の始まりであるため、今後のトーンを確立します.
その後、ある夜、ディムズデールが散歩に出てそこにたどり着くと、足場が再び現れ、そこでプリンとパールに出くわします。これはディムズデールにとって反省の瞬間であり、彼は自分の悪行について反芻し、本の焦点を公の恥から私的な恥に変えています。
足場の最終的な外観は、ディムズデールが事件における彼の役割を明らかにし、装置の上のプリンの腕の中ですぐに死ぬとき、本のクライマックスシーンに来ます。この瞬間、プリンは文字通りディムズデールを抱きしめ、町は2人をまとめて抱きしめ、大臣の自白を認め、彼らの両方の犯罪を許しました.したがって、足場は贖罪と受容を表すようになり、登場人物自身と同じように、罰から反省、そして最終的には許しに至るまでの旅を完了します。
パール
パールはそれ自体が非常に明確なキャラクターですが、両親の不貞の生きた具現化として象徴的に行動します.その結果、プリンが彼女を見るときはいつでも、彼女は緋文字を見るときよりも、自分がしたことに直面しなければなりません.しかし、重要なのは、彼女が両親の不貞だけでなく、母親の独立性も表していることです.これは、プリンネからパールを連れ去ろうとする町民の一部に象徴されています。これにより、母親は、子供を飼う権利について知事の前で主張することを余儀なくされます.本質的に、彼女は、この非常に厳格で家父長制の社会に直面して、自分の欲望と愛情の正当性を証明するために戦わなければなりません.したがって、パールは、母親の内側でバランスの取れた罪深さと優雅さを表しています。つまり、母親はワイルドですが、それでも愛する価値があります。