グスタフ・コシナがナチスのヨーロッパ帝国をどのようにマッピングしたか
この考古学者は、世界征服へのナチスの欲望を煽った
ポーランドのヴィスワ川にある修道院の建物。マンフレッド・メーリグ/ゲッティイメージズ
グスタフ・コシンナ (1858-1931、Gustav と綴られることもある) は、ドイツの考古学者および民族史家であり、考古学グループとナチスのツールであったと広く認識されています。ハインリヒ・ヒムラー、コシンナはヒトラーが権力を握ったときに亡くなりました。しかし、それだけではありません。
ベルリン大学で言語学者および言語学者として教育を受けたコシンナは、先史時代への後期の改宗者であり、先史時代の熱心な支持者および推進者でした。 文化 運動—特定の地域の文化史の明確な定義。彼はまた、Nordische Gedanke (北欧思想) の提唱者でもありました。誰も許可されるべきではありません。
考古学者になる
Heinz Grünert による最近 (2002 年) の伝記によると、Kossinna はキャリアを通じて古代ドイツ人に興味を持っていました。 哲学者 そして歴史家。彼の主任教師は、ベルリン大学のゲルマン先史学を専門とするドイツ語学の教授であるカール・マレンホフでした。 1894 年、36 歳のときに、コシンナは先史時代の考古学に切り替えることを決定し、1895 年にカッセルで開催された会議で考古学の歴史に関する講義を行い、この分野に自己紹介しましたが、実際にはうまくいきませんでした。
Kossinna は、考古学の正当な研究分野は 4 つしかないと信じていました。それは、ゲルマン民族の歴史、ゲルマン民族の起源と神話上のインド ゲルマンの故郷、東西のゲルマン グループへの文献学的区分の考古学的検証、および区別です。の間 ゲルマン族とケルト族 .の開始までに ナチス政権 、その狭小化が現実のものとなった。
民族性と考古学
物質文化に基づいて特定の民族グループを含む地理的地域を特定したクルトゥルクライス理論に固執したコッシンナの哲学的傾向は、ナチスドイツの拡張主義政策に理論的支持を与えました。
Kossinna は、いくつかのヨーロッパ諸国の博物館で先史時代の遺物を入念に記録することによって、考古学的資料に関する議論の余地のない膨大な知識を構築しました。彼の最も有名な作品は1921年の ドイツの先史時代：傑出した国家的規律 .彼の最も悪名高い作品は、第一次世界大戦の終わり、ポーランドの新しい州がドイツのオストマルクから切り出された直後に発行されたパンフレットでした。その中で、コシナは次のように主張した。 ポメラニアンの顔壷 ヴィスワ川周辺のポーランドの遺跡で発見されたのはゲルマン民族の伝統であり、ポーランドは正当にドイツに属していました。
シンデレラ効果
一部の学者は、コッシンナのような学者がドイツの先史時代を除いてナチス政権下で他のすべての考古学を放棄しようとしたのは「シンデレラ効果」によるものだと考えている.戦前、先史時代の考古学は古典研究と比較して苦しんでいました。一般的な資金不足、不十分な博物館スペース、ドイツの先史時代に特化したアカデミックチェアの欠如がありました。第三帝国の間、ナチ党の政府高官は満足のいく注目を集めただけでなく、ドイツの先史時代の8つの新しい議長、前例のない資金提供の機会、新しい研究所や博物館も提供しました.さらに、ナチスはドイツ研究に特化した野外博物館に資金を提供し、考古学映画シリーズを制作し、愛国心を呼びかけてアマチュア組織を積極的に募集しました。しかし、それがコシンナの原動力ではありませんでした。すべてが実現する前に、彼は亡くなりました。
コシンナは 1890 年代にゲルマン人種主義ナショナリズム理論について読み、書き、話し始め、第一次世界大戦の終わりには人種主義ナショナリズムの熱心な支持者になりました。1920 年代後半までに、コシンナは アルフレッド・ローゼンバーグ 、ナチス政府の文化大臣になる。コシンナの作品の結末は、ゲルマン民族の先史時代を強調することでした。ゲルマン人の先史時代を研究しなかった考古学者は嘲笑されました。 1930 年代までに、ドイツのローマ地方考古学を専門とする主要な協会は反ドイツと見なされ、そのメンバーは攻撃を受けました。適切な考古学というナチスの考えに従わなかった考古学者は、彼らのキャリアが台無しになり、多くの人が国から追放されました。それはもっと悪いかもしれません： ムッソリーニ 何を研究するかについての彼の指示に従わなかった何百人もの考古学者を殺しました。
ナチのイデオロギー
Kossinna は、陶器は貿易ではなく先住民族の文化的発展の結果であると信じていたため、陶器の伝統と民族性を同一視していました。の原則を使用して 集落考古学 —コシンナはそのような研究のパイオニアでした—彼は、テキストと地名の証拠に基づいて、ほぼすべてのヨーロッパに広がった北欧/ゲルマン文化の想定される「文化的境界」を示す地図を描きました.このように、コシンナは、ヨーロッパのナチス地図となった民族地形の作成に尽力しました。
しかし、ナチズムの大祭司たちの間で統一性はありませんでした。ヒトラーは、ゲルマン民族の土の小屋に注目したことでヒムラーを嘲笑しました。ライネルトのような党の先史学者が事実を歪めた一方で、親衛隊はポーランドのビスクピンのようなサイトを破壊しました。ヒトラーが言ったように、「それによって証明されるのは、ギリシャとローマがすでに文化の最高段階に達していたとき、私たちがまだ石の斧を投げ、たき火の周りにしゃがんでいたということだけです」.
政治制度と考古学
考古学者のベッティーナ・アーノルドが指摘したように、政治システムは、過去を一般に公開する研究を支援するという点では好都合です。彼らの関心は通常、「使用可能な」過去にあります。彼女は、現在の政治目的での過去の悪用は、ナチス・ドイツのような明らかに全体主義政権に限定されていないと付け加えた.
それに私が付け加えたいのは、政治システムは、 どれか 科学: 彼らの関心は通常、政治家が聞きたいことを述べている科学にあり、そうでない場合はそうではありません。
ソース
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