ヒマラヤのシェルパ族

エルンスト・ハース/エルンスト・ハース/ゲッティイメージズ

シェルパは、ネパールのヒマラヤ山脈の高山に住む民族グループです。登山を希望する欧米人の案内役として有名 エベレスト 世界最高峰の山であるシェルパは、勤勉で平和で勇敢なイメージがあります。しかし、西洋人との接触の増加は、シェルパの文化を劇的に変えています.

シェルパとは？

シェルパは、約 500 年前にチベット東部からネパールに移住しました。西洋の侵略の前に20世紀、シェルパは山に登りませんでした。ニンマ派の仏教徒として、彼らは敬虔にヒマラヤの高い峰を通り過ぎ、そこが神の家であると信じていました。シェルパは、高地での農業、牛の飼育、羊毛の紡績と織物で生計を立てていました。

シェルパがクライミングに携わるようになったのは 1920 年代になってからのことです。当時インド亜大陸を支配していたイギリス人は、登山遠征を計画し、シェルパをポーターとして雇いました。その時点から、彼らの働く意欲と世界最高峰に登る能力により、登山はシェルパ文化の一部になりました.

エベレストの頂上に到達

数多くの遠征が試みられましたが、それは 1953 年まででした。 エドモンド・ヒラリー と名付けられたシェルパ テンジン・ノルゲイは、エベレストの 29,028 フィート (8,848 メートル) の頂上になんとか到達しました . 1953 年以降、無数のクライマー チームが同じ成果を求めてシェルパの故郷に侵入し、ガイドやポーターとしてますます多くのシェルパを雇いました。

1976 年、シェルパの故郷とエベレスト山は、サガルマータ国立公園の一部として保護されるようになりました。この公園は、ネパール政府だけでなく、ヒラリーが設立した財団であるヒマラヤン・トラストの努力によって作成されました。

シェルパ文化の変化

シェルパの故郷への登山家の流入は、シェルパの文化と生活様式を劇的に変えました。かつて孤立したコミュニティだったシェルパの生活は、今や外国人クライマーを中心に大きく展開しています。

1953 年に初めて登頂に成功したことで、エベレストの人気が高まり、より多くの登山者がシェルパの故郷にやってきました。かつては最も経験豊富な登山者だけがエベレストに挑戦しましたが、今では経験の浅い登山者でさえ頂上に到達することを期待しています.毎年、何百人もの観光客がシェルパの故郷に集まり、登山のレッスンを受けた後、シェルパのガイドと一緒に山に向かいます。

シェルパは、ギア、ガイド、ロッジ、コーヒー ショップ、Wifi を提供することで、これらの観光客に対応しています。このエベレスト産業によってもたらされる収入により、シェルパはネパールで最も裕福な民族の 1 つになり、ネパール人の 1 人あたりの収入の約 7 倍を稼いでいます。

ほとんどの場合、シェルパはこれらの遠征のポーターとしては機能しなくなりました。彼らはその仕事を他の民族に委託しますが、ヘッドポーターやリードガイドなどのポジションを保持します.

収入が増えたにもかかわらず、エベレストを旅することは危険な仕事であり、非常に危険です。エベレスト山での多数の死者のうち、40% がシェルパです。生命保険がなければ、これらの死は多くの未亡人や父親のいない子供たちを後世に残しています。

2014 年 4 月 18 日、雪崩が発生し、16 人のネパール人登山者が死亡しました。そのうち 13 人はシェルパでした。これは、約 15 万人しかいないシェルパ コミュニティにとって壊滅的な損失でした。

ほとんどの西洋人は、シェルパがこのリスクを冒すことを期待していますが、シェルパ自身は、自分たちの社会の将来についてますます懸念を抱くようになっています.