イスラエルの十二部族とは何ですか?

イスラエル人の伝説的な部族はまさにそれですか?

イスラエルの12部族

ウィキメディア・コモンズ





イスラエルの十二部族は、ユダヤ人の伝統的な区分を表しています。 聖書の時代 .部族は、ルベン、シメオン、ユダ、イッサカル、ゼブルン、ベニヤミン、ダン、ナフタリ、ガド、アセル、エフライム、マナセです。ユダヤ教の聖書である律法は、各部族は、イスラエルとして知られるようになったヘブライ人の祖先であるヤコブの息子の子孫であると教えています。現代の学者は同意しません。

トーラーの十二部族

ヤコブには、ラケルとレアという 2 人の妻と、2 人のそばめがいて、12 人の息子と 1 人の娘が生まれました。ジェイコブのお気に入りの妻はレイチェルで、レイチェルは彼にジョセフを産んだ。ジェイコブは、何よりも予言的な夢想家であるジョセフを好むことについて、非常に率直でした。ジョセフの兄弟は嫉妬し、ヨセフをエジプトで奴隷に売りました。



エジプトでのヨセフの台頭 (彼はファラオの信頼できる宰相になった) は、ヤコブの息子たちがそこに移動することを奨励し、そこで繁栄し、イスラエル国民になりました。ジョセフの死後、名前のないファラオがイスラエル人を奴隷にしました。彼らのエジプトからの脱出は、出エジプト記の主題です。モーセ、そしてヨシュアの下で、イスラエル人は部族ごとに分けられたカナンの地を占領します。

残りの 10 部族のうち、レビ族は古代イスラエルの各地に散らばっていました。レビ人はユダヤ教の祭司階級になりました。領土の一部は、ヨセフの息子であるエフライムとメナセのそれぞれに与えられました。



部族の時代は、カナンの征服から裁き人の時代を経て、サウルの王権まで続きました。サウルの君主制は、部族を 1 つの単位としてまとめたイスラエル王国です。サウルの家系とダビデの間の対立が王国に亀裂を生じさせ、部族の家系が再び主張した。

ヒストリカルビュー

現代の歴史家は、12 部族が 12 人の兄弟の子孫であるという概念は単純化されていると考えています。部族の物語は、律法が書かれた後にカナンの地に住むグループ間の提携を説明するために作成されたものである可能性が高い.

ある学派は、部族とその物語が裁判官の時代に発生したことを示唆しています。別の説では、部族グループの連合はエジプトからの逃亡後に起こったが、この団結したグループは一度もカナンを征服したのではなく、少しずつ国を占領した.一部の学者は、レアによってヤコブに生まれた息子たちの子孫であるルベン、シメオン、レビ、ユダ、ゼブルン、イッサカルの部族が、後の到着によって 12 に拡大された初期の 6 つの政治グループを表していると考えています。

なぜ十二部族?

12 部族の柔軟性、つまりレヴィの吸収。ジョセフの息子たちが 2 つの領土に拡大したことは、12 という数字自体がイスラエル人自身の見方の重要な部分であったことを示唆しています。実際、イシュマエル、ナホル、エサウなどの聖書の人物には、12 人の息子が割り当てられ、その後、12 で割り切れる国が割り当てられました。ギリシア人はまた、12人のグループ(と呼ばれる)を中心に組織しました。 両生類 ) 神聖な目的のため。イスラエルの部族の統一要因は、単一の神ヤハウェへの献身であったため、一部の学者は、12 部族は小アジアから輸入された社会組織にすぎないと主張しています。



部族と領地

東部

· ユダ
· イッサカル
· ゼブルン

南方の

· ルベン
· シメオン
· ガド



ウエスタン

· エフラム
· マネセ
· ベンジャミン

·
· アッシャー
· ナフタリ



レビは領土を否定されて名誉を傷つけられましたが、レビの部族はイスラエルの非常に名誉ある祭司の部族になりました。出国時のヤハウェへの畏敬の念から、この栄誉を獲得しました。