ジェーン・オースティンのプロフィール
ロマン派の小説家
ストック モンタージュ/アーカイブ写真/ゲッティ イメージズ
で知られている: の人気小説 ロマンティック時代
日付: 1775 年 12 月 16 日 - 1817 年 7 月 18 日
ジェーン・オースティンについて
ジェーン・オースティンの父、ジョージ・オースティンは聖公会の聖職者であり、牧師館で家族を育てました。彼の妻、カサンドラ・リー・オースティンのように、彼は地主の子孫でした。 産業革命 .ジョージ・オースティンは牧師としての収入を、農業と家族と一緒に下宿した少年たちの家庭教師で補っていました。一族はトーリー党と関係があり、ハノーバー家よりもスチュアート家の後継者に同情していた。
ジェーンは生後 1 年ほどの間、乳母と一緒に過ごすために送られました。ジェーンは妹のカサンドラと親しく、カサンドラに宛てた手紙が残っており、後の世代がジェーン オースティンの人生と仕事を理解するのに役立ちました。
当時の女の子にとって普通だったように、ジェーン・オースティンは主に家庭で教育を受けました。ジョージ以外の彼女の兄弟はオックスフォードで教育を受けました。ジェーンはよく読んでいた。彼女の父親は、小説を含む本の大きな図書館を持っていました。 1782 年から 1783 年にかけて、ジェーンと姉のカサンドラは叔母のアン コーリーの家で勉強し、発疹チフスにかかった後、ジェーンは命を落としかけました。 1784 年、姉妹はレディングの寄宿学校に通っていましたが、費用が高すぎたため、1786 年に娘たちは帰国しました。
書き込み
ジェーン・オースティン 書き始めた 、1787年頃、彼女の話を主に家族や友人に広めました. 1800 年にジョージ オースティンが引退すると、彼は一家をファッショナブルな社交の場であるバースに移しました。ジェーンは、環境が彼女の執筆を助長しないことに気づき、そこに住んでいる間に最初の小説を売りましたが、数年間ほとんど執筆しませんでした.出版社は、出版から彼女の死後までそれを保持していました。
結婚の可能性
ジェーン・オースティンは結婚していません。彼女の妹、カサンドラは、西インド諸島で亡くなったトーマス・ファウルとしばらくの間婚約し、彼女にわずかな遺産を残しました.ジェーン・オースティンは、何人かの若い男性に彼女に法廷を開いてもらいました。 1人は家族が試合に反対したトーマス・ルフロイで、もう1人は突然亡くなった若い聖職者でした。ジェーンは裕福なハリス・ビッグ=ウィザーの提案を受け入れたが、両当事者とその家族の当惑のために彼女の受け入れを撤回した.
1805–1817
ジョージ オースティンが 1805 年に亡くなったとき、ジェーン、カサンドラ、および母親は、頻繁に不在だったジェーンの兄弟フランシスの家に最初に引っ越しました。彼らの兄弟であるエドワードは、裕福ないとこに養子縁組されていました。エドワードの妻が亡くなったとき、彼はジェーンとカサンドラとその母親に家を提供しました。ジェーンが執筆を再開したのは、チョウトンのこの家でした。失敗した銀行家で、父親と同じように聖職者になったヘンリーは、ジェーンの文学エージェントを務めました。
ジェーン オースティンは、おそらくアディソン病で 1817 年に亡くなりました。病気の間、妹のカサンドラが彼女を看護しました。ジェーン・オースティンはウィンチェスター大聖堂に埋葬されました。
出版された小説
ジェーン・オースティンの小説は最初匿名で出版されました。彼女の名前は、彼女の死後まで著者として表示されません。 分別と多感 「ある女性によって」書かれ、死後の出版物 説得 と ノーサンガー修道院 の作者に単純にクレジットされた 高慢と偏見 と マンスフィールド パーク .彼女の死亡記事は、彼女が本を書いたことを明らかにしました. ノーサンガー修道院 と 説得 .
少年は死後に出版されました。
小説
- ノーサンガー修道院 - 1803年に売却、1819年まで出版されなかった
- 分別と多感 - 1811年に出版されましたが、オースティンは印刷費を支払わなければなりませんでした
- 高慢と偏見 - 1812年
- マンスフィールド パーク - 1814年
- エマ - 1815年
- 説得 - 1819年
家族
- 父:ジョージ・オースティン、聖公会の聖職者、1805年死去
- 母:カサンドラ・リー
- 兄弟姉妹: ジェーン・オースティンは 8 人兄弟の 7 番目でした。
- 英国国教会の聖職者でもあるジェームズ
- ジョージ、施設に入れられ、障害が不明: 精神遅滞であった可能性があり、難聴であった可能性がある
- ヘンリーは、銀行家であり、その後聖公会の聖職者であり、ジェーンの出版社と共にジェーンの代理人を務めた
- ナポレオン戦争で戦ったフランシスとチャールズは提督になった
- 裕福ないとこであるトーマス・ナイトの養子としてエドワード
- 同じく結婚しなかった姉のカサンドラ (1773 - 1845)
- 叔母:アン・コーリー。ジェーン オースティンと妹のカサンドラは、1782 年から 1783 年に彼女の家で勉強しました。
- 叔母:ジェーン・リー・ペロー、ジョージ・オースティンが引退した後、しばらくの間家族をもてなした
- いとこ: エリーザ、フィーリッド伯爵夫人、彼女の夫はフランスの恐怖政治の時代にギロチンにかけられ、後にアンリと結婚した
選択された引用
「私たちは何のために生きているのですか?隣人のためにスポーツをしたり、隣人を笑ったりするためではありませんか?」
すべてのページに戦争と疫病を伴う教皇と王の口論。男性はみな何の役にも立たず、女性はほとんどいません。非常に面倒です。
「他のペンは罪悪感と惨めさについて考えさせてください。」
「世界の半分は、もう一方の喜びを理解できない」
「女性は、特に何かを知っているという不運に見舞われた場合、できる限りそれを隠す必要があります。」
「人は常に機知に富んだ何かに出くわすことなく、常に人を笑っていることはできません。」
「何か嫌なことがあると、男性は必ずそこから抜け出します。」
「兄弟ってなんて奇妙な生き物なんだ!」
「女性の想像力は非常に速いです。憧れから愛へ、愛から結婚へと一瞬でジャンプします。
「人間の本性は、興味深い状況にある人に対して非常に好意的であるため、結婚するか死ぬかの若い人は、きっと親切に話されます。」
「幸運を手にした独身男性が妻を欲しがっているに違いないというのは、広く認められた真実です。」
「女性が男性を受け入れるかどうか迷っているなら、男性を断るべきです。彼女がはいについてためらうことができるなら、彼女は直接いいえと言うべきです.
「女性が結婚の申し出を断るということは、男性にとって常に理解できないことです。」
「一度に快感をつかみませんか?準備、愚かな準備によって幸福がどれほど破壊されることか!
「謙虚に見えることほど人を欺くものはありません。それは多くの場合、意見の不注意であり、時には間接的な自慢です.
「男性は女性よりも丈夫ですが、長生きしません。これは、彼らの愛着の性質に関する私の見解を正確に説明しています。
「人を好きになる手間が省けるので、人に好意的であってほしくありません。」
「すべてが苦しんでいるのでなければ、その場所で苦しんでいるからといって、その場所をそれほど愛していないわけではありません。ただ苦しんでいるだけです。」
「文句を言わない人は、決して同情しない。」
「あなたが繊細さでお世辞を言う才能を持っていることは、あなたにとってうれしいことです.これらの喜ばしい注意は、その瞬間の衝動から生じたものなのか、それとも以前の研究の結果なのか、尋ねてもよろしいですか?」
「政治からすれば、沈黙への簡単な一歩だった」
「多額の収入は、私が今まで聞いた幸福への最高のレシピです。」
「裕福な人が謙虚であることは非常に困難です。」
「私たちが好きなものを承認する理由がどれほど早く来るのでしょう!」
「...聖職者が本来あるべき姿であるか、そうでないかのように、国の残りの部分もそうです。」
「...魂は宗派も党派もありません。あなたが言うように、それは私たちの情熱と偏見であり、それが私たちの宗教的および政治的区別を引き起こします.」
「あなたは確かに彼らをキリスト教徒として許すべきですが、あなたの目の前で彼らを認めたり、彼らの名前があなたの聴聞会で言及されるのを決して許したりしてはなりません.」