結婚: ローマの結婚の種類

結婚を描いたレリーフのあるローマの大理石の石棺

A.ダグリオルティ/ゲッティイメージズ





同居、結婚前の合意、離婚、宗教的な結婚式、法的な約束などは、すべて古代ローマで行われていました。ローマ人は、結婚を社会的な間の結合にしたという点で、他の地中海の人々とは異なりました。 等しい 女性の従順さを評価する代わりに。

結婚の動機

古代ローマでは、公職に立候補する場合、子供たちの結婚を通じて政治的同盟を結ぶことで、勝利の可能性を高めることができました。両親は、祖先の霊を世話する子孫を生み出すために結婚を手配しました。その語源を持つ「マトリモニウム」という名前 材料 (母) 施設の主な目的、すなわち子供の創造を示します。結婚はまた、社会的地位と富を向上させる可能性があります。一部のローマ人は愛のために結婚しましたが、これは歴史的な時代では珍しいことです。



結婚の法的地位

結婚は国事ではありませんでした。それ以前は、儀式は夫と妻とその家族の間だけで話し合う私的な事柄でした。とはいえ、そこには そうだった 法的要件のため、自動ではありませんでした。結婚する人は、結婚する権利を持っていなければなりませんでした。 結婚

' 結婚はウルピアンによって定義されます (Frag. v.3) 'uxoris jure ducendae facultas'、または男性が女性を合法的な妻にする能力'.



誰が結婚する権利を持っていましたか?

一般に、すべてのローマ市民と非市民のラテン系住民の一部は、 結婚 .しかし、レックス・カヌレイア (紀元前 445 年) まで、貴族と平民の間のコンヌビウムはありませんでした。双方の同意 父親の家族 (家長)が必要でした。新郎新婦は思春期に達している必要があります。やがて、思春期を決定するための検査は、女の子は 12 歳、男の子は 14 歳で標準化されるようになりました。思春期に達することのない宦官は、結婚することを許されませんでした。一夫一婦制がルールだったので、既存の結婚は排除された 結婚 特定の血縁関係や法的な関係もそうでした。

婚約指輪、持参金、婚約指輪

婚約と婚約パーティーはオプションでしたが、婚約が行われ、その後取り消された場合、契約違反は経済的影響をもたらしました.花嫁の家族は、婚約パーティーと正式な婚約( 婚約 )新郎と新婦(今だった人)の間 花嫁 )。結婚後に支払われる持参金が決定されました。新郎は婚約者に鉄の指輪を贈るかもしれません ( 花嫁介添人リング ) またはいくらかのお金 ( それに )。

ローマのマトリモニウムが現代の西洋の結婚とどのように異なっていたか

ローマの結婚が最もなじみがないように聞こえるのは、財産の所有権に関するものです。共有財産は結婚の一部ではなく、子供たちは父親のものでした。妻が死亡した場合、夫は子供ごとに持参金の 5 分の 1 を保持する権利がありましたが、残りは家族に返還されました。妻が娘扱いされた 父の家族 それが彼女の父親であろうと、彼女が結婚した家族であろうと、彼女が属していたのは誰でしたか。

結婚の種類の違い

誰が花嫁をコントロールできるかは、結婚の種類によって異なります。結婚 手に 新郎の家族に彼女のすべての財産とともに花嫁を授けました.一つではない 手に 花嫁はまだ彼女の支配下にあったことを意味しました 父の家族 .彼女は夫と同居している限り夫に忠実であることが求められ、さもなければ離婚に直面していました。持参金に関する法律は、おそらくそのような結婚に対処するために作成されました。結婚 手に 彼女を娘と同等にした( 代わりに娘 )夫の実家で。



結婚には3つのタイプがあった 手に :

    会議- 会議 10 人の証人による入念な宗教儀式であった。 炎ダイヤル (本人は結婚 会議 )、 と ポンティフェクス マキシマス 出席中。結婚した両親の子供だけ 会議 資格がありました。穀物 遠い 特別なウエディングケーキに焼き上げました( ファルム )機会のため、それ故に名前 会議 . 購入- の 購入 、妻は結婚に持参金を持っていましたが、少なくとも5人の証人の前で夫によって儀式的に購入されました.その後、彼女と彼女の所有物は夫に属していました。これは、キケロによれば、妻が宣言したタイプの結婚でした。 どこにいるの、ブライアン、ガイア 、通常は「あなたが [いる] ガイウス、私は [ガイア] ガイア」を意味すると考えられていますが、 ガイウスガイア する必要はない 名または名前 . 腸・1年間の同棲を経て、女性は夫の傘下に入った 、彼女が3泊しない限り( 三晩留守にする )。彼女と同居していなかったので 地主 、そして彼女は夫の支配下になかったので、ある程度の自由を手に入れました。

手なしで (いいえ 手に ) 花嫁が出生家族の法的支配下に置かれる結婚は、紀元前 3 世紀に始まりました。この人気モデルでは、父親が亡くなった場合、女性は財産を所有し、自分の事柄を管理することができました.



奴隷化された人々のための結婚の取り決めもありました( 部屋 ) および解放奴隷と奴隷の間 ( 同棲 )。

ソース

  • 「Ubi tu gaius, ego gaia」.ゲイリー・フォーサイス著、古代ローマの法定鋸に新たな光を当てる。 Historia: Journal of Ancient History Vol. 45, H. 2 (2nd Qtr., 1996), pp. 240-241.