マンサ・ムーサ：マリンケ王国の偉大な指導者

西アフリカの貿易帝国を築く

マンサ・ムーサが14世紀に大学を設立したトンブクトゥのサンコーレ・モスク。アマール・グローバー/ゲッティイメージズ

マンサ・ムサは、西アフリカのマリにあるニジェール川上流に拠点を置くマリンケ王国の黄金時代の重要な支配者でした。彼は、西暦 1307 年から 1332/1337 年に変換されるイスラム暦 (AH) によると、707 年から 732/737 年の間を支配しました。マンデ、マリ、またはメレとしても知られるマリンケは、西暦 1200 年頃に設立され、マンサムサの治世下で、王国は豊富な銅、塩、金の鉱山を活用して、当時の世界で最も裕福な貿易帝国の 1 つになりました。 .

高貴な遺産

マンサ・ムサは、別の偉大なマリの指導者、スンディアタ・ケイタ (~1230-1255 CE) の曾孫であり、ニアニの町にマリンケの首都を設立しました (またはおそらくダカジャラン、それについてはいくつかの議論があります)。 Mansa Musa は、Gongo または Kanku Musa と呼ばれることもあり、「女性 Kanku の息子」を意味します。 Kanku は Sundiata の孫娘であり、そのため、彼女は Musa と正当な王位とのつながりでした.

14 世紀の旅行者は、初期のマンデ コミュニティは氏族を基盤とする小さな田舎町であったと報告していますが、スンディアタやムサなどのイスラム教指導者の影響下で、これらのコミュニティは重要な都市交易の中心地になりました。マリンケは、ムサがトンブクトゥとガオの都市を征服した西暦 1325 年頃までに最盛期を迎えました。

マリンケの成長と都市化

マンサ ムサ - マンサは「王」のようなものを意味する称号で、他にも多くの称号を保持していました。彼はまた、メレのエメリ、ワンガラの鉱山の領主、そしてガナタと他の十数州の征服者でもありました。彼の統治下では、マリンケ帝国は当時のヨーロッパのどのキリスト教勢力よりも強く、裕福で、組織化されており、識字率が高かった。

ムサは大学を設立した トンブクトゥ 1,000 人の学生が学位取得に向けて取り組みました。大学はサンコーレ モスクに付属しており、モロッコの学術都市フェズの出身の最高の法学者、天文学者、数学者が配置されていました。

ムサによって征服された各都市で、彼は王宮と政府の都市行政センターを設立しました。これらの都市はすべてムサの首都でした。マリ王国全体の権威の中心地は、マンサとともに移動しました。現在彼が訪れていない中心は「王の町」と呼ばれていました。

メッカとメディナへの巡礼

マリのイスラム支配者は全員、聖地メッカとメディナへの巡礼を行ったが、最も豪華だったのはムサのものだった.知られている世界で最も裕福な有力者として、ムサはイスラム教徒の領土に入る完全な権利を持っていました.ムサは 720 AH (西暦 1320 年 - 1321 年) にサウジアラビアの 2 つの神殿を見るために出発し、4 年間不在で、725 AH/1325 CE に戻ってきました。ムーサが途中で西側の領地を見学したとき、彼のパーティーは長い距離をカバーしました。

ムサのメッカへの「黄金の行進」は巨大で、8,000 人の警備員、9,000 人の労働者、500 人の王室の妻を含む女性、12,000 人の奴隷を含む、ほとんど想像を絶する 60,000 人のキャラバンでした。全員がブロケードとペルシャのシルクを身に着けていました。 80 頭のラクダの隊列がそれぞれ 225 ポンド (3,600 トロイオンス) の金粉を運び、贈り物として使用されました。

滞在中の毎週金曜日、どこにいてもムサは労働者に新しいモスクを建設させ、王と宮廷に礼拝の場を提供しました。

破産カイロ

歴史的な記録によると、ムサは巡礼中に金粉で大金を捧げました。イスラムの首都であるカイロ、メッカ、メディナのそれぞれで、彼は推定 20,000 枚の金貨を施しとして贈りました。その結果、彼の寛大さの受取人が金であらゆる種類の商品の支払いを急いだため、これらの都市ではすべての商品の価格が急上昇しました.金の価値は急速に下落した。

ムサがメッカからカイロに戻るまでに、彼は金を使い果たしたので、高利率で得られるすべての金を借り戻しました。したがって、カイロの金の価値は前例のない高さになりました.ようやくマリに戻ったとき、彼はすぐに巨額の借金と利息をたった一度の驚くべき支払いで返済しました。カイロの貸金業者は、金の価格が底を突いたため破綻し、カイロが完全に回復するまでに少なくとも 7 年はかかったと報告されています。

詩人/建築家イズ・サウス

ムサは帰途、スペインのグラナダからメッカで出会ったイスラム詩人に同行した。この男はアブ イシャク アル サヒリ (690–746 AH 1290–1346 CE) で、エス サヒリまたはアブ イサクとして知られています。 Es-Sahili は法学に優れた優れた語り手でしたが、建築家としてのスキルも備えており、Musa のために多くの建造物を建設したことで知られています。彼は、ニアニとアイワラタに王室の謁見室、ガオのモスク、王室の邸宅と、トンブクトゥにまだ立っているジンゲレベールまたはジンガレイ・ベルと呼ばれる大モスクを建設したことで知られています。

Es-Sahili の建物は主に日干し煉瓦で建てられ、西アフリカに日干し煉瓦の技術をもたらしたとされることもありますが、考古学的な証拠では、西暦 11 世紀の大モスクの近くで焼かれた日干し煉瓦が発見されています。

メッカの後

マリ帝国は、ムサがメッカに旅行した後も成長を続け、1332 年または 1337 年に彼が亡くなるまで (報告はさまざま)、彼の王国は砂漠を越えてモロッコまで広がっていました。ムサは最終的に、西のコートジボワールから東のガオまで、そしてモロッコと国境を接する大砂丘から南の森林周辺まで、中央アフリカと北アフリカの一帯を支配しました。この地域でムサの支配からほぼ独立していた唯一の都市は、マリの古都ジェンネ・ジェノでした。

残念なことに、ムサの帝国の強さは彼の子孫に反映されず、マリ帝国は彼の死後まもなく崩壊しました。 60年後、イスラムの偉大な歴史家であるイブン・ハルドゥンは、ムサを「彼の能力と神聖さによって際立っていた...彼の政権の正義は、その記憶がまだ青々としているようなものだった」と述べた。

歴史家と旅行者

マンサ ムーサについて私たちが知っていることのほとんどは、776 AH (西暦 1373 ～ 1374 年) にムーサに関する資料を収集した歴史家のイブン ハルドゥーンから来ています。西暦1352年から1353年の間にマリを旅した旅行者のイブン・バットゥータ。地理学者のイブン・ファドル・アッラー・アル・ウマリは、1342 年から 1349 年の間にムサーに会った何人かの人々と話をしました。

後のソースには、 アフリカのライオン 16 世紀初頭と、16 世紀と 17 世紀にマフムード・カティとアブド・エル・ラーマン・アル・サーディによって書かれた歴史。彼の王室ケイタ家のアーカイブには、マンサ ムサの治世に関する記録もあります。

ソース

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