マーティン・ルーサー・キング・ジュニアを指導者に育てた 5 人の男性
ハワード・サーマンとエレノア・ルーズベルト、1944年。 アフロ新聞/ガド/ゲッティイメージズ
「世界が何を必要としているのか尋ねないでください。何があなたを生き生きとさせるのかを尋ねて、それを実行してください。世界が必要としているのは、生き生きとした人々だからです。
キング牧師はガンジーに関する多くの本を読んでいましたが、若い牧師に非暴力と市民的不服従の概念を最初に紹介したのはハワード・サーマンでした。
ボストン大学でキングの教授だったサーマンは、1930 年代に海外旅行をしていました。の1935年、彼はインドへの黒人友好代表団を率いていたときにガンジーに会いました。ガンジーの教えはサーマンの生涯とキャリアを通じて受け継がれ、キングのような新世代の宗教指導者たちに影響を与えました。
1949 年、サーマンは イエスと継承者。 テキストは、新約聖書の福音書を利用して、非暴力が公民権運動で機能する可能性があるという彼の主張を裏付けています。キングに加えて、ジェームズ・ファーマー・ジュニアなどの男性は、活動において非暴力の戦術を使用することに動機付けられました。
サーマンは、20 世紀で最も影響力のあるアフリカ系アメリカ人の神学者の 1 人と考えられています。番目センチュリーは、1900 年 11 月 18 日にフロリダ州デイトナビーチで生まれました。
サーマン卒業 モアハウス大学 コルゲート・ロチェスター神学校で神学校の学位を取得した後、2 年以内にバプテスト教会の聖職者に任命されました。オハイオ州オーバーリンのマウント・ザイオン・バプティスト教会で教えた後、モアハウス・カレッジで教員の任命を受けました。
1944 年、サーマンは、サンフランシスコのフェローシップ オブ オール ピープルズ教会の牧師になりました。多様な会衆を持つサーマンの教会は、次のような著名人を引き付けました。 エレノア・ルーズベルト 、ジョセフィン・ベイカー、アラン・パトン。
サーマンは 120 以上の記事と本を出版しました。彼は 1981 年 4 月 10 日にサンフランシスコで亡くなりました。
02/05ベンジャミン・メイズ：生涯のメンター
モルデカイ・ジョンソン、ハワード大学のアフリカ系アメリカ人初の学長とマリアン・アンダーソン、1935年。 アフロ新聞/ガド/ゲッティイメージズ
の 1950年 、キングはフィラデルフィアのフェローシップハウスに旅行しました。キングは、まだ著名な公民権運動の指導者でもなく、草の根活動家でもありませんでしたが、講演者の 1 人であるモーデカイ ワイアット ジョンソンの言葉に触発されました。
ジョンソンは、当時最も著名な黒人宗教指導者の 1 人と見なされており、マハトマ ガンジーへの愛について語っています。キングは、ジョンソンの言葉が非常に深遠で感動的であることに気づき、婚約を解消した後、ガンジーと彼の教えに関する本を購入しました。
メイズやサーマンと同様、ジョンソンは 20 世紀で最も影響力のある黒人の宗教指導者の 1 人と見なされていました。ジョンソンは、1911 年にアトランタ バプティスト カレッジ (現在のモアハウス カレッジ) で学士号を取得しました。その後 2 年間、ジョンソンは母校で英語、歴史、経済学を教えた後、シカゴ大学で 2 つ目の学士号を取得しました。彼はロチェスター神学校、ハーバード大学、ハワード大学、ギャモン神学校を卒業しました。
の1926年、ジョンソンはハワード大学の学長に任命されました。ジョンソンの任命はマイルストーンでした。彼はその地位に就いた最初の黒人でした.ジョンソンは大学の学長を 34 年間務めました。彼の指導の下、学校は米国で最高の学校の 1 つになり、歴史的に黒人の大学の中で最も著名な学校になりました。ジョンソンは学校の教員を拡大し、E. フランクリン フレイジャー、チャールズ ドリュー、アラン・ロックと チャールズ・ハミルトン・ヒューストン .
モンゴメリー・バス・ボイコットでキングが成功した後、彼はジョンソンに代わってハワード大学から名誉博士号を授与されました。 1957年、ジョンソンはキングにハワード大学の宗教学部の学部長としての地位を提供しました。しかし、キングは公民権運動のリーダーとしての仕事を続ける必要があると信じていたため、その地位を受け入れないことに決めました.
05/05ベヤード・ラスティン：勇気あるオーガナイザー
ベアード・ラスティン。 パブリックドメイン
「人間が兄弟である社会を望むなら、兄弟愛をもって互いに行動しなければならない.そのような社会を構築できれば、人間の自由という究極の目標を達成したことになります。
ジョンソンやサーマンと同様に、ベヤード・ラスティンもマハトマ・ガンジーの非暴力哲学を信じていました。ラスティンはこれらの信念をキングと共有し、キングはそれらを公民権のリーダーとしての彼の核となる信念に取り入れました.
活動家としてのラスティンのキャリアは、1937 年にアメリカ フレンズ サービス委員会に参加したときに始まりました。
5 年後、ラスティンは人種平等会議 (CORE) のフィールド秘書を務めました。
1955 年までに、ラスティンはキングに助言し、支援するようになりました。 モンゴメリー・バス・ボイコット .
1963 年はおそらくラスティンのキャリアのハイライトでした。 ワシントン大行進 .
公民権運動後の時代、ラスティンはタイとカンボジアの国境での生存のための行進に参加することで、世界中の人々の権利のために戦い続けました。ハイチの権利のための全国緊急連合を設立。そして彼の報告、 南アフリカ: 平和的な変化は可能か? 最終的にプロジェクト南アフリカプログラムの設立につながりました。