マザー・テレサの伝記、「雨どいの聖人」
キーストーン/ハルトンアーカイブ/ゲッティイメージズ
マザー・テレサ (1910 年 8 月 26 日 - 1997 年 9 月 5 日) は、貧しい人々を助けることに専念する修道女のカトリック修道会である慈善宣教師を設立しました。インドのカルカッタで始まった慈善宣教者会は、100 か国以上の貧困者、瀕死の孤児、ハンセン病患者、エイズ患者を支援するために成長しました。助けを必要としている人々を助けるためのマザー・テレサの無私の努力は、多くの人が彼女を人道主義者の模範とみなしています。彼女は2016年に聖人に列せられました。
速い事実
- 注目すべき引用 : 「私たちがやっていることは大海の一滴にすぎないことを私たちはよく知っています.しかし、水滴がそこになかったら、海は何かを失っていたでしょう.」
- コッパ、フランク J. ピウス12世 ブリタニカ百科事典 、ブリタニカ百科事典、Inc.、10 月 5 日2018年
- 1979 年のノーベル平和賞 . ノーベル賞.org.
早い時期
マザー・テレサとして知られるアグネス・ゴンジャ・ボジャジュは、スコピエ市（バルカン半島の主にイスラム教徒の都市）で、アルバニアのカトリック教徒の両親、ニコラとドラナフィル・ボジャジュの間に生まれた3番目で最後の子供でした。ニコラは独力で成功した実業家であり、ドラナファイルは家にいて子供たちの世話をしていました。
マザー・テレサが8歳の頃、父親が急死。 Bojaxhiu 家族は壊滅的な打撃を受けました。激しい悲しみの時期を経て、突然、3 人の子供を持つシングルマザーとなったドラナファイルは、織物や手作りの刺繍を売って収入を得ることができました。
呼び出し
ニコラの死の前、特に死後、ボジャシュー一家は宗教的信念を固く守っていました。家族は毎日祈り、毎年巡礼に出かけました。
マザー・テレサは 12 歳のとき、修道女として神に仕えなければならないと感じ始めました。修道女になるという決断は、とても難しい決断でした。修道女になるということは、結婚して子供を持つ機会を放棄することを意味するだけでなく、彼女の世俗的な所有物と家族をおそらく永遠に放棄することを意味しました.
マザー・テレサは5年間、修道女になるかどうかを真剣に考えました。この間、彼女は教会の合唱団で歌い、母親が教会のイベントを企画するのを手伝い、母親と一緒に散歩に出かけ、貧しい人々に食料や物資を配りました。
マザー・テレサは 17 歳のときに修道女になることを決意しました。マザー・テレサは、カトリックの宣教師がインドで行っていた仕事についての多くの記事を読んで、インドに行く決心をしました。マザー・テレサは、アイルランドに拠点を置くが、インドに伝道所を持つ修道女のロレート修道会に応募しました。
1928 年 9 月、18 歳のマザー テレサは家族に別れを告げ、アイルランド、そしてインドへと旅立ちました。彼女は二度と母親や妹に会ったことはありません。
修道女になる
ロレート修道女になるのに2年以上かかりました。ロレート教団の歴史と英語を学ぶためにアイルランドで 6 週間過ごした後、マザー テレサはインドに旅行し、1929 年 1 月 6 日に到着しました。
マザー・テレサは修道女として 2 年間過ごした後、1931 年 5 月 24 日にロレート修道女としての最初の誓いを立てました。
新しいロレートの修道女として、マザー・テレサ (当時は、リジューの聖テレサにちなんでシスター・テレサとしてのみ知られていました) は、コルカタのロレート・エントリー修道院 (以前はシスター・テレサと呼ばれていました) に定住しました。カルカッタ）、修道院の学校で歴史と地理を教え始めました。
通常、ロレート修道女は修道院を離れることを許されていませんでした。しかし、1935 年、25 歳のマザー テレサは、聖テレサ修道院の外にある学校で教える特別な免除を受けました。セント テレサで 2 年間過ごした後、マザー テレサは 1937 年 5 月 24 日に最後の誓いを立て、正式に「マザー テレサ」になりました。
最後の誓いを立てた直後、マザー・テレサは修道院の学校の 1 つである聖マリア教会の校長になり、再び修道院の壁の中にとどまることを制限されました。
「通話中の通話」
9 年間、マザー テレサはセント メアリー教会の校長を務めました。その後、1946 年 9 月 10 日、現在では毎年「インスピレーションの日」として祝われている日、マザー テレサは、彼女が「電話中の電話」と表現したものを受け取りました。
彼女が「インスピレーション」を受け取ったとき、彼女はダージリンへの電車で旅行していました。それは、修道院を離れて貧しい人々の中で生活することによって貧しい人々を助けるように彼女に告げるメッセージでした.
2 年間、マザー・テレサは自分の召命に従うために修道院を去る許可を上司に辛抱強く請願しました。それは長くてイライラするプロセスでした。
彼女の上司には、一人の女性を海に送り出すことは危険で無駄に思えた。スラム街コルカタの。しかし、最終的に、マザー・テレサは、最も貧しい人々を助けるために、1年間修道院を去る許可を与えられました.
修道院を出る準備として、マザー・テレサは安い白い綿のサリーを 3 つ購入しました。 （これは後にマザー・テレサの愛徳宣教師会の修道女の制服になりました。）
ロレート修道会で 20 年間過ごした後、マザー テレサは 1948 年 8 月 16 日に修道院を去りました。
マザー・テレサはスラム街に直接行くのではなく、最初にパトナでメディカル・ミッション・シスターズと一緒に数週間過ごし、基本的な医学知識を習得しました。基本を学んだ 38 歳のマザー・テレサは、1948 年 12 月にインドのカルカッタのスラム街に足を踏み入れる準備ができていると感じました。
慈愛の宣教者の設立
マザー・テレサは自分が知っていることから始めました。しばらくスラム街を歩き回った後、彼女は小さな子供たちを見つけて教え始めました。彼女には教室も、机も、黒板も、紙もなかったので、棒を手に取り、土の中に文字を描き始めました。授業が始まりました。
その後すぐに、マザー・テレサは小さな小屋を借りて教室に変えました。マザー・テレサはまた、地域の子供たちの家族や他の人々を訪問し、笑顔と限られた医療援助を提供しました.人々が彼女の仕事について聞き始めると、彼らは寄付をしました。
1949 年 3 月、マザー テレサの最初のヘルパーは、ロレートの元生徒でした。すぐに、10 人の元生徒が彼女を助けてくれました。
マザー・テレサの暫定的な年の終わりに、彼女は修道女の修道会である慈善宣教師団を結成するよう請願しました。彼女の要求は教皇ピウス 12 世によって認められました。慈愛の宣教者会は 1950 年 10 月 7 日に設立されました。
病人、瀕死の人、孤児、ハンセン病患者を助ける
インドには何百万人もの人々が助けを必要としていました。干ばつ カースト制 、インドの独立、および分割はすべて、路上で生活する大衆に貢献しました。インド政府は努力していましたが、助けを必要とする圧倒的な群衆を扱うことができませんでした。
病院が生き残る可能性のある患者であふれていたとき、1952 年 8 月 22 日、マザー テレサはニルマル フリデイ (「汚れなき心の場所」) と呼ばれる死にゆく人々のための家を開きました。
毎日、修道女が通りを歩き、死にかけている人々を、コルカタ市から寄贈された建物にあるニルマル・フリダイに連れてきました。修道女はこれらの人々を入浴させ、食事を与えてから、ベビーベッドに寝かせます。彼らは信仰の儀式によって、尊厳を持って死ぬ機会を与えられました。
1955 年、Missionaries of Charity は、孤児の世話をする最初の児童養護施設 (Shishu Bhavan) を開設しました。これらの子供たちは収容され、食事を与えられ、医療援助を受けました。可能であれば、子供たちは養子に出されました。養子縁組されなかった人々は、教育を受け、貿易スキルを学び、結婚を見つけました。
インドのスラムでは、膨大な数の人々がハンセン病に感染しました。当時、ハンセン病患者 (ハンセン病に感染した人々) は追放され、多くの場合家族に見捨てられていました。マザー・テレサは、ハンセン病患者に対する恐怖が広まっているため、これらの無視された人々を助ける方法を見つけるのに苦労しました。
マザー・テレサは最終的にハンセン病基金とハンセン病デーを創設し、ハンセン病について公衆を教育し、ハンセン病患者に自宅近くで薬と包帯を提供する移動式ハンセン病診療所を多数設立しました (1957 年 9 月に最初に開設されました)。
1960 年代半ばまでに、マザー テレサは、ハンセン病患者が生活し、働くことができるシャンティ ナガル (「平和の場所」) と呼ばれるハンセン病患者のコロニーを設立しました。
国際的な評価
慈愛の宣教者会が 10 周年を祝う直前に、彼らはカルカッタの外に家を建てる許可を与えられましたが、それでもインド内にありました。すぐに、デリー、ランチ、ジャンシーに家が建てられました。さらにすぐに続きました。
15 周年を記念して、慈愛の宣教者たちはインド国外に家を設立する許可を与えられました。最初のハウスは 1965 年にベネズエラで設立されました。すぐに慈善団体の宣教師が世界中に設立されました。
マザー・テレサの慈愛の宣教者会が驚くべき速さで拡大するにつれて、彼女の活動に対する国際的な認知度も高まりました。マザー・テレサは、 ノーベル平和賞 1979 年、彼女は自分の功績に対して個人的な功績を認めることはありませんでした。彼女は、それは神の仕事であり、彼女はそれを促進するための道具にすぎないと言いました.
論争
国際的な認知とともに、批評も生まれました。一部の人々は、病人や死にゆく人々の家が衛生的でなかったり、病人を治療している人たちが適切に医学の訓練を受けていなかったり、マザー・テレサは死にゆく人々を治療することよりも、神のもとへ行く手助けをすることに興味を持っていた.他の人は、彼女が人々をキリスト教に改宗させることができるように人々を助けたと主張しました.
マザー・テレサも公然と反対したことで多くの論争を巻き起こした 中絶 そして避妊。他の人は、彼女が新しい有名人としての地位を確立したことで、貧困の症状を和らげるのではなく、貧困を終わらせるために働くことができたのではないかと彼女を批判しました.
晩年と死
論争にもかかわらず、マザー・テレサは困っている人々の擁護者であり続けました. 1980 年代、すでに 70 代のマザー・テレサは、ニューヨーク、サンフランシスコ、デンバー、エチオピアのアディスアベバに、エイズ患者のために Gift of Love ホームを開設しました。
1980 年代から 1990 年代にかけて、マザー テレサの健康状態は悪化しましたが、それでも彼女は世界中を旅し、メッセージを広めました。
1997 年 9 月 5 日、87 歳のマザー テレサが心不全で亡くなったとき (死後わずか 5 日) ダイアナ妃 の死）、世界は彼女の死を悼んだ。何十万人もの人々が彼女の遺体を見るために通りに並び、さらに何百万人もの人々がテレビで彼女の国葬を見ました.
葬儀の後、マザー・テレサの遺体はコルカタの慈善宣教者会の母の家に安置されました。マザー・テレサが亡くなったとき、彼女は 123 か国の 610 のセンターに 4,000 人以上のチャリティー シスターの宣教師を残しました。
レガシー：聖人になる
マザー・テレサの死後、 バチカン 正規化の長いプロセスを開始しました。インドの女性がマザー・テレサに祈った後に腫瘍が治った後、奇跡が宣言され、聖人になるための 4 つのステップの 3 番目が 2003 年 10 月 19 日に完了し、教皇はマザー・テレサの列福を承認し、マザー・テレサにタイトル「祝福された」
聖者になるための最終段階には、第二の奇跡が必要です。 2015 年 12 月 17 日、教皇フランシスコは、2008 年 12 月 9 日に昏睡状態から極度の病状を患っていたブラジル人男性が、緊急脳手術を受ける直前に医学的に説明のつかない目覚め (および治癒) を起こしたことを、母の介入によって引き起こされたものであると認めました。テレサ。
マザー・テレサは、2016 年 9 月 4 日に列聖されました (聖人と発音されます)。