メアリー・ホワイト・オヴィントンの伝記

人種正義活動家

議会図書館

メアリー・ホワイト・オヴィントン (1865 年 4 月 11 日 - 1951 年 7 月 15 日) は、入植地労働者であり作家であり、NAACP の設立につながった 1909 年の召集と、W.デュ ボア。彼女は 40 年以上にわたって NAACP の役員および役員を務めました。

人種的正義への初期のコミットメント

メアリー・ホワイト・オビントンの両親は廃止論者でした。彼女の祖母はウィリアム・ロイド・ギャリソンの友人でした。彼女はまた、家族の牧師である、ニューヨーク州ブルックリン ハイツにある第二ユニテリアン教会のジョン ホワイト チャドウィック牧師から人種的正義について聞いた.

当時、特に社会改革サークルで多くの若い女性がそうであったように、メアリー・ホワイト・オヴィントンは、結婚や両親の世話人になることよりも、教育とキャリアを選びました。彼女は女子校に通い、次にラドクリフ大学に通いました。ラドクリフ (当時はハーバード アネックスと呼ばれていた) で、オビントンは社会主義経済学教授のウィリアム J. アシュリーの考えに影響を受けました。

セトルメントハウスの始まり

彼女の家族の経済的問題により、彼女は 1893 年にラドクリフ カレッジを退学せざるを得なくなり、ブルックリンのプラット インスティテュートで働き始めました。彼女はインスティテュートがグリーンポイント セトルメントと呼ばれる居留地を見つけるのを手伝い、そこで 7 年間働きました。

オヴィントンは、1903 年にブッカー T. ワシントンがグリーンポイント セトルメントで聞いた演説を、その後の人種平等に焦点を当てたものと考えています。 1904 年、オヴィントンはニューヨークのアフリカ系アメリカ人の経済状況に関する広範な研究に着手し、1911 年に発表しました。この中で彼女は、白人への偏見が差別と隔離の原因であり、それが機会均等の欠如につながっていると指摘しました。南部への旅行で、オヴィントンは W.E.B. に出会いました。デュ ボワとの長い文通と友情が始まりました。

その後、メアリー・ホワイト・オビントンはブルックリンにリンカーン・セトルメントという別の入植地を共同設立しました。彼女は、資金調達者および理事会の会長として、長年このセンターを支援してきました。

1908年、異人種グループであるコスモポリタンクラブのニューヨークのレストランでの会議は、メディアの嵐を巻き起こし、オビントンが「異人種間ディナー」を主催したことで悪質な批判を引き起こしました。

組織を作成するための呼び出し

1908 年、イリノイ州スプリングフィールドで人種暴動が発生した後、特に「人種戦争」が北部に移ったことを示しているように思われたため、多くの人に衝撃を与えました。メアリー ホワイト オヴィントンはウィリアム イングリッシュ ウォリングの記事を読み、状況の深刻さを認識しており、どの大規模で強力な市民団体が彼らを支援する準備ができているでしょうか?」ウォリング、ヘンリー・モスコウィッツ博士、およびオヴィントンの間の会議で、彼らは、リンカーンの誕生日である 1909 年 2 月 12 日に、どのような「大規模で強力な市民団体」が作成されるかについて話し合うための会議の召集を発行することを決定しました。

彼らは会議への呼びかけに署名するために他の人を募集しました。 60 人の署名者の中には W.E.B. も含まれていました。デュ ボアやその他の黒人指導者だけでなく、多くの黒人と白人の女性もオヴィントンのつながりを通じて採用されました。 アイダ・B・ウェルズ・バーネット 、反リンチ活動家。 ジェーン・アダムス 、和解の家の創設者。 ハリオット・スタントン・ブラッチ 、活動家のフェミニストの娘 エリザベス・キャディ・スタントン ; フローレンス・ケリー 全米消費者連盟の;アンナ・ガーリン・スペンサー、コロンビア大学のソーシャルワーク学校の教授であり、先駆的な女性牧師。もっと。

全米黒人会議は、1909 年に提案されたとおりに開催され、1910 年にも再度開催されました。この 2 回目の会議で、このグループは、より恒久的な組織である全米黒人地位向上協会を設立することに同意しました。

オヴィントンとデュ ボア

メアリー・ホワイト・オヴィントンは、一般的に、W. Du Bois はそのディレクターとして NAACP に参加し、Ovington は W.E.B. の友人であり信頼できる同僚であり続けました。 Du Bois は、しばしば彼と他の人々の間の仲介を手伝っています。彼は 1930 年代に NAACP を離れ、別の黒人組織を提唱しました。オビントンは NAACP に留まり、統合された組織を維持するために働きました。

オビントンは、NAACP の設立から 1947 年に健康上の理由で退職するまで、執行委員会のメンバーを務めました。彼女は、支部のディレクター、1919 年から 1932 年までは理事会の議長を務め、 1932年から1947年まで会計係。彼女はまた、 危機 、人種平等を支持し、ハーレムルネサンスの主要な支持者にもなったNAACPの出版物.

NAACPとレースを超えて

オビントンは、全米消費者連盟や児童労働をなくす活動にも積極的に参加しました。女性参政権運動の支持者として、彼女は運動の組織にアフリカ系アメリカ人女性を含めるために働きました。彼女は社会党の党員でもありました。

引退と死

1947年、メアリー・ホワイト・オヴィントンは健康を害し、活動をやめ、姉妹と暮らすためにマサチューセッツ州に引っ越しました。彼女は1951年にそこで亡くなりました。

メアリー・ホワイト・オヴィントンの事実

背景、家族

• 父：セオドア・トゥイーディ・オビントン
• 母：アン・ルイーザ・ケッチャム

教育

• パッカー カレッジエイト インスティテュート
• ラドクリフ カレッジ (当時はハーバード アネックスと呼ばれていた)

組織: NAACP、アーバン・リーグ、グリーンポイント・セトルメント、リンカーン・セトルメント、社会党

宗教： ユニテリアン

としても知られている： メアリー・W・オヴィントン、M・W・オヴィントン

参考文献

• メアリー・ホワイト・オビントン. ハーフ・ア・マン: ニューヨークにおける黒人の地位 、1911年（1904年の研究）。
• ___. ヘーゼル 、児童書、1913年。
• ___. 「全米有色人種地位向上協会の始まり」（パンフレット）、1914 年。
• ___. カラーのポートレート 、1927年。
• ___. 壁が崩れ落ちる 、1947年。
• ___. 覚醒;遊び .
• ___. フィリス・ウィートリー 、演劇、1932年。
• ___.ラルフ・E・ルーカー、編集者。 黒と白が一緒に座った: NAACP 創設者の思い出 、1995。
• キャロリン・ウェディン。 精神の継承者：メアリー・ホワイト・オヴィントンとNAACPの設立 、1997年。