ミイラ化した動物: 古代エジプトはどのようにペットを保存していたのか

ペットに関して言えば、古代エジプトは特別ではありませんでした。世界中の文明が動物の仲間を高く評価してきました。しかし、彼らが死後にこれらのペットを崇拝した方法は魅力的です.ミイラ化した動物は、特別なペット墓地や儀式用の場所で群れを成して発見され、中には飼い主と一緒に埋葬されているものさえあります。ミイラ化した動物の多様性は、特に神聖な動物、つまり神々の生きた化身に関しては、宗教的な意味を持っていました。

古代エジプトの動物のミイラ

瓶に入ったトキのミイラ 、c。紀元前400年、メトロポリタン美術館経由

古代エジプトでは、動物は非常に頻繁にミイラ化されていました。考古学上の発見では、人間よりもミイラ化した動物の方が確かに多い。しかし、これはなぜですか？なぜエジプト人は動物のミイラを作成するという費用のかかる (そして時間のかかる) プロセスを経たのでしょうか?

一部のエジプト人は ミイラ化プロセスを実行する余裕がありませんでした .通常、のみ ファラオ 、貴族、および他の裕福な市民はミイラにされました。この文脈では、エジプト全土の遺跡で発見された大量の動物のミイラは奇妙に思えるかもしれません。しかし、動物のミイラには多くの目的がありました。あったようです 5 つの主なカテゴリ 動物のミイラの: ペット、神聖な、奉納、食べ物、その他。ペットは最小のカテゴリの 1 つですが、これは神聖なミイラ化した動物と奉納物が非常に多いためです。

古代エジプトのペット

ニナ・デ・ガリス・デイヴィスによって再現されたケナムンの墓にあるアイベックスと犬の複製 、元の ca。 1427-1400 BCE、メトロポリタン美術館経由

古代エジプト人は、今日の私たちに共鳴する方法でペットを崇拝しました。エジプトの歴史の初期に始まる（オールド キングダム、c。紀元前 2663 年)、ペットは飼い主の墓に描かれました。古代エジプトでは、トトメス王子と彼の猫の場合のように、ペットがミイラ化され、所有者と一緒に埋葬されることもありました。

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ペットが飼い主よりも先に亡くなった場合、ペットはミイラにされ、死後の世界で飼い主を待つために墓の中に置かれました。ただし、所有者が先に死亡した場合は、より抜本的な措置が講じられる可能性があります。飼い主とその家族がそれを望んでいれば、ペットはその生活を送ることができるでしょう.その死後、それは墓の近く、玄関の中、またはその所有者に加わるために屋外の小さなエリアにさえ置くことができました.

ロック クリスタルの猫とその子猫を含む、艶をかけられた猫のお守りのコレクション 、c。紀元前1070年、大英博物館経由

場合によっては、ペットを殺してミイラにし、飼い主と一緒に埋葬することもありました。動物のミイラに怪我がないか注意深く調べた場合を除いて、これらのケースを見つけるのは少し難しい場合があります。古代エジプト人が飼っていたペットは猫だけではありませんでしたが、それは一般的なコンセンサスですが、他の多くの家畜種がペットとして飼われていました。犬もお気に入りのペットで、トキ、タカ、ハヤブサ、サル、ヘビ、その他多くのペットが続きました。

ステータスシンボルとしてのペット

動物のヒヒのミイラ、驚くほど保存状態が良い 、c。 3015 – 30 BCE、大英博物館経由

一部の人にとって、ペットはステータスシンボルでした。一部の裕福な古代エジプト人は、エキゾチックな動物のペットの「動物園」を飼っていることが知られていましたが、最愛の家族の猫や犬ほど尊敬されることはめったにありませんでした.エキゾチックな動物は、維持するのに費用がかかり、維持するのが難しく、生涯の終わりにミイラにされないことがよくありました。

所有者が亡くなったときに生贄として捧げられたものもあり、骨格化された残骸を持つエキゾチックな動物の集団墓地につながりました ヒエラコンポリスのように .これらの動物の悲劇は、彼らが仲間ではなかったことです。彼らは猫、犬、トキのように墓に描かれていませんでした。それらは単なるステータスシンボルであり、手に負えなくなったときに捨てられたように見えました.

猫のミイラ

精巧なラッピングを施した猫のミイラの群れ 、c。 750-400 BCE、大英博物館経由

古代エジプトの一般的な認識は、猫を神の役割にしっかりと位置づけています。猫は古代エジプトでは神聖視されていたと言われていますが、猫は高く評価されている動物の 1 つにすぎません。それでも、猫はこれらの動物の中で最も用途が広いようです。彼らはペットであり、飼っている家族に愛されていました。彼らはまた、供物であり、神聖な動物であり、 多くのファラオのお気に入り .猫を飼いならしたのはエジプト人が最初ではなかったとしても、猫を繁殖させたのはエジプト人が最初だったようです。

ヘロドトスは有名に書いた 彼の訪問の1つでの猫に対する古代エジプト人の態度について。彼は、家が火事になった場合、エジプト人が最初に猫を救うだろうと述べました.そうして初めて、彼らは炎を消すことを心配するでしょう!

石灰岩の石棺を備えた完全な猫のミイラ 、c。紀元前305年、ニューヨークのブルックリン美術館経由

猫はペットとして愛されていましたが、便利なものでもありました。それらは、ヘビやげっ歯類を追い払い、水鳥を倒すために、狩猟能力でしばしば使用されました.儀式の場や王家の墓から出土した猫のミイラの膨大なセレクションは、私たちに多くのことを教えてくれます。まず、ペットが飼い主と一緒に埋葬されることはめったにありませんでした。これの多くの例は王家の墓に存在しますが、それらは私たちが持っている唯一の実際の例を提供します.おそらく最も有名な猫の埋葬は、たみうのものでしょう。 第18王朝トトメス皇太子のペット .彼女は、人類の歴史の中で最初に名付けられた猫の 1 人です。

犬のミイラ

テーベで発見されたジャッカルまたは犬の無傷のミイラ 、c。紀元前30年、大英博物館経由

犬のミイラは猫のミイラよりも数が少なく、発見されたほとんどの犬のミイラは動物の供物でした。しかし、多くのエジプトの家庭は狩猟犬を飼っていました。彼らは作業能力に存在していましたが、家畜ではなくペットでした.ほとんどの犬のミイラは、最愛のペットとして埋葬されたわけではありません。ほとんどが奉納物でした神々Anubis、Wepwawet、Khentimentiu などの犬に関連付けられていました。これらの神々は、多くの場合、死、来世、および関連する儀式にも関連付けられています。

おそらく狩りをしているレリーフの断片に描かれた 2 匹の若い犬 、c。 2400-2323 BCE、メトロポリタン美術館経由

犬のミイラはあまり保存状態がよくないことに注意してください。腐ったり解かれたりしていないミイラ化した犬の生き残った例はほとんどありません。しかし、人間の親友は依然として古代エジプト文化の重要な部分でした.グレイハウンドは、古王国で入手できる最も一般的な犬種でしたが、後年の拡大と征服により、新しい犬種がエジプトにやって来ました。後年、動物崇拝や集団埋葬が行われるようになる頃には、数少ない無傷のミイラにさまざまな品種や特徴が見られるようになっています。

古代エジプトの神聖な動物

石棺を運ぶ神聖なアピス牛を描いた木製の棺の足の部分の断片 、c。 664 – 332 BCE、大英博物館経由

ミイラ化した動物の最大のカテゴリの 1 つは神聖な動物です。私たちが知っているように、エジプト人は崇拝しました 多くの神々 それは自分自身と一致しました 動物 .たとえば、トキは、トート、学問の神。人生において、これらの神聖な動物は神自身の化身でした。彼らは神として崇拝され、神聖なものとして扱われ、死後ミイラにされました。神の霊は同じ種の別の動物に移り、そのサイクルは続きます。

神聖な動物はペットとして飼われることはありませんでしたが、それ以上のものとして尊重されました。寺院全体がこれらの動物の維持と崇拝に捧げられました。彼らは、夢やビジョンに対処するための儀式でしばしば相談を受けました。

バステトの寺院から来たと考えられている悪名高いゲイヤー・アンダーソン猫 、c。 664 – 332 BCE、大英博物館経由

死後、動物はファラオと同じくらい敬意を持ってミイラにされます。彼らは丹念にミイラ化され、金で印をつけた精巧な石棺に安置されました。これらの神聖な動物への供物は、奉納供物の形で（生と死において）行われました。

アビドス 特に、これらの動物崇拝の中心地でした。この慣行は広く普及していましたが、古代エジプトの歴史の後半にアビドスなどのセンターで人気が高まったようです.ここでは、犬、猫、ハヤブサ、雄牛、トキなど、さまざまな動物が豊富にいます。時には、これらは神聖な動物への奉納品でした。一部は神聖な動物そのものでした。

奉納物

奉納品として一緒に包まれた 2 匹の動物のミイラ – ハヤブサ – 、c。紀元前30年、大英博物館経由

動物のミイラは、神聖な動物への奉納品として使用されることもありました。神々を表す彫像や置物など、さまざまな種類の奉納物がありました。しかし、あなたの祈りを神に聞いてもらう最善かつ最速の方法は、動物のいけにえをささげることでした。たとえば、一部の猫のミイラはペットではありませんでした。これらの猫は、好意を得るために、バステトへの捧げ物として犠牲にされ、ミイラにされました。 バステトのために 、子供を産むことや健康を維持することを期待して、ミイラ化した猫を奉納します。

妻の椅子の下に猫がいる、イプイの墓の場面のファクシミリ再現、Normal de Garis Davies によって再現 、オリジナル c. 1279-1213 BCE、メトロポリタン美術館経由

これらの供物は、動物崇拝が中心となる場所ならどこにでも存在します。奉納物と神聖な動物の違いを見分けるのは難しい場合があります。それでも、ミイラ化プロセスはより速く、より安価で、より簡単に利用できました.多くの場合、ミイラ化した動物などの奉納物が寺院で販売され、訪問者は好意を得るために神に崇拝された動物を購入することができました.発掘調査から出土した動物のミイラのほとんどは奉納物です。

ファラオの食料としての動物のミイラ

ハトのミイラと思われる食品容器 、c。 1550-1479 BCE、メトロポリタン美術館経由

食用にミイラ化された動物は珍しいように見えますが、古代エジプトでは広範囲に生息していました。この場合、動物は通常、丸ごとミイラ化されませんでした。代わりに、エンバーマーは動物をごちそうの準備をするように準備します。その後、彼らはそれをミイラ化プロセスにかけます。アイデアは、故人 - 通常はファラオまたは高貴な階級のメンバー—来世で生計を立てるでしょう。これらの食べ物は保存され、食べ物の形をした容器に入れられました。大変な作業のように思えますが、これらのミイラは、来世彼らが提供されたファラオのために。