ネグリチュードの歴史

フランス語圏の文学運動

ジャン＝バティスト・ドゥボー/ウィキメディア・コモンズ

ラ・ネグリチュードは、フランス語圏知識人、作家、政治家を支持します。として知られるラ・ネグリチュードの創設者 三人の父 (3 人の父親) は、もともとアフリカとカリブ海にある 3 つの異なるフランス植民地出身でしたが、1930 年代初頭にパリに住んでいたときに出会いました。それぞれですが、 父親 ラ・ネグリチュードの目的とスタイルについてさまざまな考えがありましたが、ムーブメントは一般的に次のような特徴があります。

• 植民地化への反応: ヨーロッパの人間性の欠如の非難、西洋の支配と思想の拒絶
• アイデンティティの危機：黒人であることの受容と誇り。アフリカの歴史、伝統、信念の評価
• 非常に現実的な文体
• マルクス主義者 アイデア

エメ・セゼール

マルティニーク出身の詩人、劇作家、政治家であるエメ セゼールは、パリで学び、そこで黒人コミュニティを発見し、アフリカを再発見しました。彼はラ・ネグリチュードを黒人であるという事実、この事実の受け入れ、黒人の歴史、文化、運命への感謝と見なしました。彼は、黒人の集合的な植民地時代の経験を認めようとしました。 奴隷貿易 そしてプランテーションシステムを再定義しようとしました。セザールのイデオロギーは、ラ ネグリチュードの初期を定義しました。

レオポルド・セダー・サンゴール

詩人で初代大統領セネガル、レオポルド・セダール・サンゴールは、ネグリチュードを使用して、アフリカの人々とその生物学的貢献の普遍的な評価に向けて取り組みました。伝統的なアフリカの慣習を精神的に表現し、祝うことを提唱する一方で、彼は物事の古いやり方への回帰を拒否しました.ラ・ネグリチュードのこの解釈は、特に後年に最も一般的である傾向がありました.

レオン・ゴントラン・ダマス

フランスのガイアナの詩人で国会議員のレオン・ゴントラン・ダマスは、 ひどい ラ・ネグリチュードの。黒人の資質を擁護する彼の好戦的なスタイルは、彼が西側との和解に向けて努力していないことを明らかにしました.

参加者、共感者、批評家

フランツ・ファノン :セゼールの弟子であり、精神科医で革命的な理論家でもあったフランツ・ファノンは、ネグリチュード運動を単純すぎるとして一蹴した。 ジャック・ルーマニア人:ハイチの作家であり政治家であり、ハイチ共産党の創設者である著書 先住民のレビュー アンティル諸島でアフリカの真正性を再発見しようとしています。 ジャン・ポール・サルトル：フランスの哲学者であり作家であるサルトルは、ジャーナルの発行を支援しました アフリカの存在 と書いた 黒いオルフェウス 、ネグリチュードの問題をフランスの知識人に紹介するのに役立ちました。 ウォレ・ソインカ:ナイジェリアの劇作家、詩人、小説家であり、ラ ネグリチュードに反対し、意図的かつ率直に自分たちの肌の色に誇りを持つことで、黒人は自動的に防御的になったと信じていました。虎であることを宣言し、獲物に飛びかかる）。
• ベティ・モンゴ
• アリオーネ・ディオプ
• シェイク・ハマドゥ・ケイン
• ポール・ナイジェリア
• ウスマン・センベーヌ
• ガイ・ティロリアン