プラトンの「謝罪」

彼の人生のために裁判にかけられたソクラテス

ジョン・ヒックス/ゲッティイメージズ

プレート 謝罪 世界文学の中で最も有名で賞賛されているテキストの 1 つです。アテナイの哲学者ソクラテス (紀元前 469 年 - 紀元前 399 年) が不信心と若者の堕落の罪で裁判にかけられ、死刑を宣告された日に法廷で言ったことについて、多くの学者がかなり信頼できる説明であると信じていることを提供します。短いですが、ソクラテスの忘れられない肖像画を提供します。ソクラテスは、頭が良く、皮肉で、誇り高く、謙虚で、自信があり、死に直面しても大胆不敵です。それはソクラテスという男を擁護するだけでなく、哲学的生活を擁護するものでもあります。これが、哲学者に常に人気がある理由の 1 つです。

本文とタイトル

作品を書いたのは、 皿 裁判に出席した者です。当時彼は 28 歳であり、ソクラテスの熱烈な崇拝者であったため、肖像画と演説は、両方に良い光を当てるために装飾されている可能性があります。それでも、ソクラテスを中傷する人々が彼の「傲慢さ」と呼んだもののいくつかは伝わってきます。の 謝罪 ギリシャ語の 'apologia' は本当に '弁護' を意味します。

背景: ソクラテスが裁判にかけられたのはなぜですか?

これは少し複雑です。裁判は紀元前399年にアテネで行われました。ソクラテスは、国家、つまりアテネ市によって起訴されたのではなく、アニュトス、メレトス、リュコンの 3 人の個人によって起訴されました。彼は次の 2 つの罪状に直面しました。

1) 若者を堕落させる

2) 不信心または無宗教。

しかし、ソクラテス自身が言うように、彼の「新しい告発者」の背後には「古い告発者」がいます。彼が意味することの一部はこれです。紀元前 404 年、ちょうど 5 年前、アテネは、それ以来ペロポネソス戦争として知られる長く壊滅的な紛争の後、敵対する都市国家スパルタに敗れていました。彼は戦争中にアテネのために勇敢に戦ったが、ソクラテスは、アテネの最終的な敗北を非難したアルキビアデスのような人物と密接に関連していた.

さらに悪いことに、戦後しばらくの間、アテネはスパルタによって配置された血に飢えた抑圧的なグループによって支配されました。 三十人の暴君 彼らが呼ばれたように。そして、ソクラテスはかつて彼らの何人かと友好的でした。紀元前 403 年に 30 人の専制君主が打倒され、アテネで民主主義が回復されたとき、戦争中または専制君主の治世中に行われたことで誰も起訴されないことが合意されました。この大赦により、ソクラテスに対する告発はかなりあいまいなままになりました。しかし、その日の法廷にいた誰もが、彼らの背後にあるものを理解していたでしょう.

ソクラテスの彼に対する告発に対する正式な反論

スピーチの最初の部分で、ソクラテスは、彼に対する告発があまり意味をなさないことを示しています。メレトスは事実上、ソクラテスは神を信じておらず、偽りの神々を信じていると主張している。とにかく、彼が持っていると非難されていると思われる不敬な信念--例えば。太陽は石であり、古い帽子です。哲学者アナクサゴラスは、誰もが市場で購入できる本でこの主張をしています。若者を腐敗させることに関して、ソクラテスは、誰もそれを故意に行うことはないと主張しています。誰かを堕落させることは、その人をより悪い人にすることであり、それは彼らをより悪い友人にすることにもなります.なぜ彼はそれをしたいのですか？

ソクラテスの真の防御：哲学的生活の防御

の心臓部 謝罪 は、ソクラテスが自分の人生をどのように生きてきたかについての説明です。彼は友人のチェレフォンがかつてどのように尋ねたかについて語っていますデルフォイ オラクル誰かがソクラテスより賢いなら。オラクルは誰もいないと言った。これを聞いたソクラテスは、自分の無知を痛感していたので、驚いたと主張しています。彼は仲間のアテナイ人を尋問し、真に賢明な人物を探して、オラクルが間違っていることを証明しようと試み始めました。しかし、彼は同じ問題に直面し続けました。人々は、軍事戦略や造船などの特定の事柄について非常に専門家である場合があります。しかし、彼らは常に、他の多くのこと、特に深い道徳的および政治的問題についての専門家であると考えていました。そして、ソクラテスは彼らに質問する過程で、これらの問題について彼らが何について話しているのかわからなかったことを明らかにするでしょう.

当然のことながら、これにより、ソクラテスは無知を暴露した人々から不人気になりました。それはまた、彼が詭弁家であり、言葉の喧嘩で議論を勝ち取るのが得意な人物であるという評判を彼に与えました（不当に、彼は言います）。しかし、彼は生涯を通じて自分の使命に固執しました。彼は金儲けには全く興味がありませんでした。彼は政界に入らなかった。彼は貧困の中で生活し、喜んで彼と会話したい人なら誰とでも道徳的および哲学的な問題について話し合うことに時間を費やしました。

その後、ソクラテスはかなり珍しいことをします。彼の立場にある多くの男性は、陪審員の思いやりに訴え、幼い子供がいることを指摘し、慈悲を懇願することでスピーチを締めくくりました.ソクラテスは反対のことをします。彼は多かれ少なかれ、陪審員や出席している他のすべての人に、人生を改革し、お金、地位、評判をあまり気にするのをやめ、相続人の魂の道徳的性質をもっと気にかけ始めるように言います。彼は、罪を犯しているどころか、彼は実際に都市への神からの贈り物であり、彼らは感謝すべきであると主張している.有名なイメージの中で、彼は馬の首を刺すことで動きが鈍くなるのを防ぐあぶに自分自身を例えています。これが彼がアテネで行っていることです。彼は人々が知的怠惰になるのを防ぎ、自己批判を強制します。

評決

501 人のアテナイ市民からなる陪審員は、281 対 220 の投票でソクラテスの有罪判決を下しました。このシステムでは、検察側は刑罰を提案し、弁護側は別の刑罰を提案する必要がありました。ソクラテスの告発者は死を提案します。彼らはおそらくソクラテスが亡命を提案することを期待しており、陪審員はおそらくこれに同意したでしょう.しかし、ソクラテスはゲームをしません。彼の最初の提案は、彼は市の資産であるため、通常はオリンピック選手に与えられる栄誉であるプリタネウムで無料の食事を受け取るべきだというものです。このとんでもない提案が彼の運命を決定付けたのだろう。

しかし、ソクラテスは反抗的です。彼は亡命の考えを拒否します。彼は、アテネにとどまって口を閉ざすという考えさえ拒否しています。彼は哲学をやめるわけにはいかないと彼は言います。

ソクラテスは、友人の勧めに応えて、最終的に罰金を科すことを提案しましたが、損害は与えられました。大差で、陪審員は死刑に賛成票を投じました。

ソクラテスはこの評決に驚かず、段階的でもありません。彼は70歳で、とにかくもうすぐ死ぬでしょう。彼によると、死とは、恐れる必要のない無限の夢のない眠りであるか、死後の世界につながるかのどちらかであり、そこで哲学を続けることができると彼は想像しています。

数週間後、ソクラテスは友人たちに囲まれてツガを飲んで亡くなりました。彼の最後の瞬間は、プラトンによって美しく関連付けられています。 ファイド .