プラトンのソクラテス対話で語られたアトランティス
ジョン・ヒックス/ゲッティイメージズ
アトランティスの失われた島の元の物語は、2 つのソクラテスの対話から来ています。 ティマイオス と 批判 、どちらも紀元前 360 年頃にギリシャの哲学者によって書かれました 皿 .
対話は一緒に、女神アテナに敬意を表して、パナシナイアの日に語られるようにプラトンによって準備された祭りのスピーチです。彼らは、ソクラテスが理想的な状態について説明するのを聞くために前日に会った男性の会合について説明しています。
ソクラテスの対話
対話によると、 ソクラテス ロクリのティマイオス、シラクサのヘルモクラテス、アテネのクリティアスの 3 人に会うように頼んだ。ソクラテスは、古代アテネが他の国家とどのように交流したかについて話をするよう男性に依頼しました。最初に報告したのはクリティアスで、彼の祖父がアテナイの詩人であり立法者であり七賢人の一人であるソロンとどのように会ったかを語った.ソロンはエジプトに行ったことがあり、司祭たちはエジプトとアテネを比較し、両方の土地の神々と伝説について話しました.そのようなエジプトの物語の 1 つは、アトランティスに関するものでした。
アトランティスの物語は、歴史的な論文ではなく、ソクラテスの対話の一部です。物語の前に、次の記述があります。 ヘリオス 太陽神の息子ファエトンは馬を父の戦車にくびきでつなぎ、空を駆け、大地を焦がした。アトランティスの物語は、過去の出来事を正確に報告するのではなく、プラトンが設計した不可能な一連の状況を説明しています。これらの状況は、ミニチュアのユートピアがどのように失敗し、国家の適切な行動を定義するための教訓となったかを表すものです.
物語
エジプト人によると、というかプラトンがクリティアスが、エジプト人から聞いたソロンが祖父に語ったことを報告したと述べたところによると、むかしむかし、大西洋の島を拠点とする強大な力があった.この帝国はアトランティスと呼ばれ、他のいくつかの島々やアフリカとヨーロッパの大陸の一部を支配していました。
アトランティスは、水と陸が交互に同心円状に配置されていました。クリティアス氏によると、土壌は豊かで、エンジニアは技術的に優れており、建築は風呂、港の設備、兵舎を備えた贅沢なものでした。市外の中央平野には運河と壮大な灌漑システムがありました。アトランティスには、組織化された軍隊だけでなく、王と文民行政もありました。彼らの儀式は、闘牛、生贄、祈りの点でアテネに匹敵しました。
しかしその後、アジアとヨーロッパの残りの部分に対して、理由のない帝国主義戦争を繰り広げた。アトランティスが攻撃したとき、アテナイはギリシア人の指導者としての卓越性を示しました。アトランティスに立ち向かう唯一の力であるはるかに小さな都市国家です。単独で、アテネは侵略するアトランティス軍に勝利し、敵を打ち負かし、自由人が奴隷になるのを防ぎ、奴隷にされていた人を解放しました。
戦いの後、激しい地震と洪水が起こり、アトランティスは海に沈み、アテナイの戦士はすべて地球に飲み込まれました。
アトランティスは実際の島に基づいていますか?
アトランティスの物語は明らかに寓話です。プラトンの神話は、法的根拠ではなく、文化的および政治的対立、そして最終的には戦争で互いに競合する 2 つの都市についてのものです。小さいながらも公正な都市 (Ur-Athens) が強大な侵略者 (Atlantis) に打ち勝つ。この物語はまた、富と慎み深さの間、海洋社会と農耕社会の間、工学と精神力の間の文化戦争を特徴としています。
海中に沈んだ大西洋の同心円状の島としてのアトランティスは、古代の政治的現実に基づいたフィクションであることはほぼ間違いありません。学者たちは、攻撃的な野蛮な文明としてのアトランティスの考えは、どちらかへの言及であると示唆しています ペルシャ また カルタゴ 、どちらも帝国主義的な考えを持った軍事大国でした。島の爆発的な消失は、ミノア サントリーニ島の噴火への言及であった可能性があります。物語としてのアトランティスは、実際には神話と見なされるべきであり、プラトンの考えと密接に関連しています。 共和国 ある状態で悪化する生活サイクルを調べます。
ソース
- ドゥシャニック S. 1982. プレートのアトランティス . 古典古代 51:25-52。
- あなたはモーガンです。 1998年。 デザイナーの歴史: プラトンのアトランティス ストーリーと 4 世紀のイデオロギー。 の ギリシャ研究ジャーナル 118:101-118。
- ローゼンマイヤー TG. 1956年。 プラトンのアトランティス神話: 「ティマイオス」または「クリティアス」? フェニックス 10(4):163-172。