ラベリング理論の概要
クリス・ライアン/ゲッティイメージズ
ラベリング理論では、人々は、他の人が自分にどのようにラベルを付けるかを反映した方法で識別し、行動するようになると述べています。この理論は、犯罪の社会学と最も一般的に関連しています.たとえば、誰かを犯罪者と表現すると、他の人がその人をより否定的に扱う可能性があり、その結果、その人は行動を起こします。
ラベリング理論の起源
ラベリング理論のアイデアは、1960 年代にアメリカの社会学で盛んになりました。これは主に社会学者のおかげです。 ハワード・ベッカー .しかし、その核となるアイデアは、フランスの社会学者の創設者の仕事にまでさかのぼることができます エミール・デュルケーム .アメリカの社会学者 ジョージ・ハーバート・ミード 他者との相互作用を含むプロセスとしての自己の社会的構築を組み立てる理論も、その発展に影響を与えました。学者のフランク・タネンバウム、エドウィン・レマート、アルバート・メミ、アーヴィング・ゴフマン、デビッド・マッツァも、ラベリング理論の開発と研究において役割を果たしました。
ラベリングと逸脱
ラベリング理論は、逸脱行為や犯罪行為を理解するための最も重要なアプローチの 1 つです。いかなる行為も本質的に犯罪ではないという仮定から始まります。犯罪の定義は、法律の策定と、警察、裁判所、および矯正施設による法律の解釈を通じて、権力者によって確立されます。したがって、逸脱は、個人またはグループの一連の特徴ではなく、逸脱者と非逸脱者の間の相互作用のプロセス、および犯罪が解釈される文脈です。
警察、裁判官、および教育者は、正常性の基準を実施し、特定の行動を本質的に逸脱している.人々にラベルを付け、逸脱のカテゴリを作成することにより、これらの役人は社会の権力構造を強化します。多くの場合、富裕層は貧困層の逸脱、女性の男性、若者の高齢者、マイノリティの人種的または民族的多数派グループの逸脱を定義します。言い換えれば、社会の支配的なグループは、逸脱したラベルを作成し、下位のグループに適用します。
たとえば、窓を割ったり、他人の木から果物を盗んだり、近所の家の庭に登ったり、学校をさぼったりする子どもはたくさんいます。裕福な地域では、親、教師、および警察は、これらの行動を典型的な少年の行動と見なしています。しかし、貧しい地域では、同様の行為が少年の非行の兆候と見なされる可能性があります。これは、クラスがラベリングにおいて重要な役割を果たすことを示唆しています。レースも要因です。
不平等とスティグマ
調査によると、黒人の子供は白人の子供よりも頻繁に、そして厳しくしつけられることが示されています。 同様に、警察は白人よりもはるかに高い率で黒人を殺しますたとえアフリカ系アメリカ人が武装しておらず、犯罪を犯していなくても。 この格差は、人種的固定観念が、有色人種を逸脱者として誤って分類することにつながることを示唆しています。
人が逸脱者として識別されると、そのラベルを削除することは非常に困難です。個人は犯罪者として汚名を着せられ、他人から信頼できないと見なされる可能性が高くなります。たとえば、受刑者は、犯罪歴のために刑務所から釈放された後、仕事を見つけるのに苦労する場合があります。これにより、彼らは逸脱したラベルを内面化し、再び不正行為に関与する可能性が高くなります.レッテルを貼られた個人がそれ以上犯罪を犯さなくなったとしても、彼らは正式に不正行為者とみなされた結果を永遠に背負わなければなりません。
ラベリング理論の批判
ラベリング理論の批判者は、社会化、態度、機会の違いなど、逸脱行為につながる要因を無視していると主張しています。 彼らはまた、ラベリングが逸脱を増加させるかどうかは完全には定かではないと主張している.元犯罪者は、他の犯罪者とのつながりを形成したため、刑務所に戻る可能性があります。これらの結びつきは、彼らが犯罪を犯す追加の機会にさらされる可能性を高めます。おそらく、ラベル付けと犯罪集団との接触の増加の両方が、再犯に貢献しています。
追加の参考資料
- 犯罪とコミュニティ フランク・タネンバウム (1938)
- 部外者 ハワード・ベッカー (1963)
- 植民者と植民者 アルバート・メミ (1965)
- 人間の逸脱、社会問題、社会的統制 (第 2 版) エドウィン・レマート (1972)
- 労働を学ぶ: 労働者階級の子供たちが労働者階級の仕事を得る方法 ポール・ウィリス (1977)
- 処罰: 黒人とラテン系の少年たちの生活を取り締まる ビクター・リオス (2011)
- クラスなし: 少女、人種、女性のアイデンティティ ジュリー・ベティ (2014)