ラングストン・ヒューズ、詩人、ハーレム・ルネッサンスの重要人物の伝記
ヒューズはアフリカ系アメリカ人の経験について書いた
ラングストン・ヒューズ、1959年。
アンダーウッドアーカイブ/ゲッティイメージズ
Langston Hughes はアメリカの詩の特異な声であり、アメリカでの黒人の日常的な経験について鮮やかなイメージとジャズの影響を受けたリズムで書いています。ヒューズは、表面的なシンプルさがより深い象徴性を覆い隠している現代的な自由形式の詩で最もよく知られていますが、フィクション、ドラマ、映画でも活躍しました。
ヒューズは故意に自身の個人的な経験を作品に取り入れ、当時の他の主要な黒人詩人とは一線を画し、彼を文学運動の最前線に立たせました。 ハーレム ルネッサンス . 1920 年代初頭から 1930 年代後半にかけて、黒人による詩やその他の作品が急増したことで、この国の芸術的景観が大きく変化し、今日に至るまで作家に影響を与え続けています。
早わかり：ラングストン・ヒューズ
- 注目すべき引用: 「私の魂は川のように深く成長しました。」
- 黒人は川について語る (1921)
- 疲れたブルース (1926)
- 黒人芸術家と人種の山 (1926)
- ユダヤ人への立派な衣服 (1927)
- 笑わずにはいられない (1930)
- 白人のやり方 (1934)
- ムラート (1935)
- ウェイ・ダウン・サウス (1935)
- 大きな海 (1940)
- 延期された夢のモンタージュ (1951)
- 黒人の最初の本 (1952)
- I Wonder as I Wander (1956)
- アメリカの黒人の絵画史 (1956)
- 黒人民俗学の本 (1958)
- アルス、ヒルトン。とらえどころのないラングストン・ヒューズ。ニューヨーカー、ニューヨーカー、2019 年 7 月 9 日、https://www.newyorker.com/magazine/2015/02/23/sojourner.
- ウォード、デビッド・C.ラングストン・ヒューズがまだアンチャンピオンの詩人として君臨している理由。 Smithsonian.com、スミソニアン協会、2017 年 5 月 22 日、https://www.smithsonianmag.com/smithsonian-institution/why-langston-hughes-still-reigns-poet-unchampioned-180963405/。
- ジョンソン、マリサ、他ラングストン・ヒューズの生涯における女性たち。米国の歴史シーン、http://ushistoryscene.com/article/women-and-hughes/。
- マッキーニー、ケルシー。 Langston Hughes は 1955 年に子供向けの本を書きました。
- Poets.org、アメリカ詩人アカデミー、https://poets.org/poet/langston-hughes。
早い時期
Langston Hughes は、1902 年にミズーリ州ジョプリンで生まれました。彼の父親はその後すぐに母親と離婚し、旅行に出かけました。分裂の結果、彼は主に祖母のメアリー・ラングストンによって育てられました。メアリー・ラングストンはヒューズに強い影響を与え、人々の口頭の伝統で彼を教育し、彼に誇りを印象づけました。彼女は彼の詩でしばしば言及されました。メアリー・ラングストンが亡くなった後、ヒューズはイリノイ州リンカーンに引っ越し、母親と新しい夫と一緒に暮らしました。高校入学後すぐに詩を書き始める。
ヒューズは1919年にメキシコに移り、父親と短期間暮らしました。 1920 年、ヒューズは高校を卒業し、メキシコに戻りました。彼はニューヨークのコロンビア大学に通うことを望み、父親に経済的支援を求めて働きかけました。彼の父親は、執筆は良いキャリアだとは考えておらず、ヒューズが工学を学んだ場合にのみ大学への支払いを申し出ました。ヒューズは 1921 年にコロンビア大学に通い、成績は良かったが、そこで遭遇した人種差別が腐食性であることがわかった。ハーレムに対する彼の愛情は、彼の残りの人生の間、強いままでした.彼は 1 年後にコロンビアを去り、一連の雑用を経て、船の乗組員としてアフリカに渡り、そこからパリに行きました。そこで彼は、アーティストの黒人駐在員コミュニティの一員になりました。
ラングストン・ヒューズはホテルのレストランでバスボーイとして働いていたが、執筆活動を始める前はワシントン DC、1925 年。彼は詩人ヴァシェル・リンゼイの皿の横に 3 つの詩を残し、リンゼイは翌日の夜、リサイタルの開始時にそれらを読み上げた。 アンダーウッドアーカイブ/ゲッティイメージズ
危機 に ユダヤ人への立派な衣服 (1921-1930)
ヒューズは彼の詩を書きました 黒人は川について語る 高校在学中に出版。 危機 、の公式雑誌 全米有色人種地位向上協会 (NAACP)。この詩はヒューズに大きな注目を集めました。ウォルト・ホイットマンとカール・サンドバーグの影響を受け、自由詩形式で歴史を通じて黒人に敬意を表しています。
私は川を知っています：
私は、世界として古く、人間の静脈における人間の血の流れよりも古い川を知っています。
私の魂は川のように深く成長しました。
ヒューズは定期的に詩を出版し始め、1925 年に 機会 雑誌 .ヒューズが海外旅行で出会った仲間の作家カール・ヴァン・ヴェクテンは、ヒューズの作品をアルフレッド・A・クノップに送り、彼はヒューズの最初の詩集を熱狂的に出版しました。 疲れたブルース 1926年。
1945年頃のアメリカの詩人で作家のラングストン・ヒューズ。 ハルトンアーカイブ/ゲッティイメージズ
同じ頃、ヒューズはワシントン D.C. のホテルでのバスボーイとしての仕事を利用して、当時の主流メディアでヒューズを擁護し始め、彼を発見したと主張し始めた詩人ヴァシェル リンゼイにいくつかの詩を贈りました。これらの文学的成功に基づいて、ヒューズはペンシルベニア州のリンカーン大学に奨学金を受け、出版した 黒人芸術家と人種の山 の ザ・ネイション .この作品は、白人の聴衆がそれを評価するかどうか、またはそれを承認するかどうかを心配することなく、より多くの黒人アーティストが黒人中心のアートを制作することを求めるマニフェストでした.
1927 年、ヒューズは 2 番目の詩集を出版しました。 ユダヤ人への上質な服。 彼は 1929 年に学士号を取得して卒業しました。1930 年にヒューズは 笑わずにはいられない 、これは「散文詩」と呼ばれることもあれば、小説と呼ばれることもあり、彼の継続的な進化と詩の外での差し迫った実験を示しています。
この時点で、ヒューズは、ハーレム ルネッサンスとして知られるものの主導的な光として確固たる地位を築いていました。文学運動は、主題への公共の関心が急上昇したため、黒人芸術と文化を称賛しました。
フィクション、映画、演劇作品 (1931-1949)
ヒューズは 1931 年にアメリカ南部を旅し、当時の人種的不正をますます意識するようになり、彼の作品はより力強く政治的になりました。共産主義の政治理論に常に共感し、それを資本主義の暗黙の人種差別に代わるものと見なし、1930 年代にソ連を広範囲に旅した。
彼は最初の短編小説集を出版し、 白人のやり方 、1934年に。物語のサイクルは、人種関係に関する特定の悲観論によって特徴付けられます。ヒューズは、これらの話の中で、この国に人種差別のない時代は決してないだろうと示唆しているようです.彼のプレー ムラート 、1935年に最初に上演され、コレクションの中で最も有名な物語と同じテーマの多くを扱っています, 恥知らずのコーラ 、これは、雇用主の若い白人の娘と親密な感情的な絆を築く黒人の使用人の物語です。
1 枚の映画ポスターは、1939 年にラングストン ヒューズによって書かれ、クラレンス ミューズ、マシュー スティミー ビアード、ボビー ブリーンが主演したプランテーション ドラマ「ウェイ ダウン サウス」を宣伝しています。 ジョン・キッシュアーカイブ/ゲッティイメージズ
ヒューズはますます劇場に興味を持つようになり、1931 年にポール ピーターズと共にニューヨーク スーツケース シアターを設立しました。 ウェイ・ダウン・サウス .ヒューズは、自分がハリウッドで需要の高い脚本家になるだろうと想像していました。業界で多くの成功を収められなかった彼の失敗は、人種差別に帰されました。彼は自伝を書いて出版した 大きな海 1940年、わずか28歳でした。と題された章 ブラック・ルネッサンス ハーレムの文学運動について議論し、「ハーレム ルネッサンス」という名前に影響を与えました。
ヒューズは演劇への関心を継続し、1941 年にシカゴで Skyloft Players を設立し、定期的にコラムを書き始めました。 シカゴ・ディフェンダー 、彼は20年間書き続けます。後 第二次世界大戦 そしてその 公民権運動 の台頭と成功の中で、ヒューズは、黒人アーティストの若い世代が、人種差別が終わり、人種関係と黒人の経験の点で真の進歩が可能と思われる世界にやって来て、彼を過去の遺物と見なしていることに気付きました。彼の執筆スタイルと黒人中心の主題は 過去 .
児童書とその後の作品 (1950-1967)
ヒューズは、新世代の黒人アーティストに直接話しかけることで彼らと交流しようとしましたが、彼らの下品で過度に知的なアプローチとして彼が見たものを拒否しました。彼の叙事詩「組曲」 延期された夢のモンタージュ (1951) はジャズ音楽からインスピレーションを得て、映画のモンタージュに似た何かに「延期された夢」という包括的なテーマを共有する一連の関連する詩を収集しました。と象徴主義を一緒に。より大きな詩の最も有名なセクションは、テーマの最も直接的で強力なステートメントであり、 ハーレム :
延期された夢はどうなりますか？
枯れますか
太陽の下でレーズンのように？
または、ただれのように化膿する—
そして、実行しますか？
腐った肉のような臭いですか？
またはクラストと砂糖の上に—
シロップ菓子のような？
垂れ下がってるだけかも
重荷のように。
それとも爆発するか ?
1956 年、ヒューズは 2 番目の自伝を出版しました。 I Wonder as I Wander .彼はブラック アメリカの文化史を記録することに大きな関心を持ち、 アメリカの黒人の絵画史 1956年、編集 黒人民俗学の本 1958年。
ヒューズは 1960 年代を通じて活動を続け、当時のブラック アメリカの主要な作家であると多くの人に考えられていましたが、その後彼の作品はありませんでした。 延期された夢のモンタージュ 全盛期の彼の作品の力強さと明快さに迫りました。
1958年、ハーレムの通りに立つ詩人ラングストン・ヒューズ。 ゲッティイメージズ/ゲッティイメージズ経由のLIFE写真コレクション
ヒューズは以前、1932 年に子供向けの本を出版していましたが ( ポポとフィフィナ ）、1950年代に、彼は定期的に子供向けの本を出版し始めました。 最初の本 若い頃のアフリカ系アメリカ人の文化的功績に誇りと敬意を抱かせるように設計されたシリーズ。収録されているシリーズ 黒人の最初の本 (1952)、 ファースト・ブック・オブ・ジャズ (1954)、 リズムの最初の本 (1954)、 西インド諸島の最初の本 (1956)、および アフリカの最初の本 （1964）。
これらの子供向けの本のトーンは、非常に愛国的であり、黒人の文化と歴史の評価に焦点を当てていると認識されていました.多くの人々は、ヒューズの共産主義への浮気と彼の慣らし運転を知っています。 マッカーシー上院議員 、彼は自分が忠実な市民ではないかもしれないという認識に対抗するために、自分の子供向けの本を自意識的に愛国心が強いものにしようとしたのではないかと疑っていました.
私生活
伝えられるところによると、ヒューズは生涯にいくつかの女性と関係を持っていましたが、結婚したことも子供をもうけたこともありませんでした。彼の性的指向に関する理論はたくさんあります。多くの人は、人生で黒人男性への強い愛情で知られるヒューズが、彼の詩を通して彼の同性愛についての手がかりを蒔いたと信じています（彼の重要な影響力の1つであるウォルト・ホイットマンが彼自身の作品で行うことが知られていました）.しかし、これを裏付ける明白な証拠はなく、ヒューズはどちらかといえば無性で、セックスに無関心だったと主張する人もいます.
社会主義への初期および長期的な関心とソビエト連邦への訪問にもかかわらず、ヒューズはジョセフ・マッカーシー上院議員から証言を求められたとき、共産主義者であることを否定しました。その後、彼は共産主義や社会主義から遠ざかり、しばしば彼を支持していた政治的左翼から疎遠になった。その結果、1950 年代半ば以降、彼の作品はますます政治的考察を扱うことが少なくなり、1959 年のコレクションのために詩を編纂したとき、 選りすぐりの詩、 彼は若い頃から、より政治に焦点を当てた作品のほとんどを除外しました。
死
Langston Hughes の遺灰が埋葬されている Schomburg Center のフロア。 ウィキメディア・コモンズ/hitormiss/CC 2.0
ヒューズは前立腺癌と診断され、1967 年 5 月 22 日にニューヨーク市のスタイベサント ポリクリニックに入院し、病気を治療する手術を受けました。手続き中に複雑な問題が発生し、ヒューズは 65 歳で亡くなりました。彼は火葬され、彼の遺灰はハーレムのションバーグ黒人文化研究センターに埋葬されました。床には彼の詩に基づいたデザインが施されています。 黒人は川について語る 床に刻まれた詩の一節を含む。
遺産
ヒューズは、20 世紀初頭、黒人アーティストがますます内向きになり、偏狭な聴衆のために詩を書いていたときに、彼の詩を外向きに向けました。ヒューズは黒人の歴史と黒人の経験について書きましたが、彼は一般の聴衆に向けて書き、感情的で理解しやすいモチーフやフレーズで自分の考えを伝えようとしましたが、それでもその背後には力と繊細さがありました.
ヒューズは、黒人地区における現代的なスピーチのリズムと、ジャズとブルースの音楽のリズムを取り入れ、彼の詩には、アルコホーリク、ギャンブラー、売春婦などの「低い」道徳の登場人物を含めましたが、ほとんどの黒人文学は、最悪の人種差別的仮定のいくつかを証明することへの恐れ。ヒューズは、黒人文化のすべての側面を示すことは人生を反映することの一部であると強く感じ、彼が彼の執筆の「繊細な」性質と呼んだものについて謝罪することを拒否しました.