ロシアの民間伝承：母なる自然の象徴としてのバーバ・ヤーガ

邪悪な魔女の像。ロシアの民話では - バーバ・ヤーガ。

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ロシアの民間伝承は、現代のロシア文化において重要な役割を果たしています。子供たちは幼い頃から民話を学び、民俗のことわざやことわざ、歌、神話を教えられます。ロシアの民間伝承で最もよく知られているのは民話ですが、ロシアの神話 (bylina)、chastushka と呼ばれる短いおかしな歌、さまざまななぞなぞ、幻想的な物語 (nebylitsa)、ことわざ、子守唄など、他にもたくさんあります。 .

重要ポイント: ロシアの民間伝承

• ロシアの民間伝承は、スラブの異教の伝統に由来します。
• ロシアの民間伝承の主なテーマには、英雄の旅、聖職者の傲慢さに対する優しさと謙虚な態度の勝利、最初は母なる自然を象徴していたバーバ・ヤーガの二重性が含まれますが、キリスト教徒によって恐ろしい生き物として描かれました.
• ロシアの民話の主人公は、ババ・ヤーガ、イワン・ザ・フールまたはイワン・ザ・ツァレビッチ、ボガティル、英雄、そしてさまざまな動物です.

ロシアの民間伝承の起源

ロシアの民間伝承は、スラブの異教の伝統にそのルーツがあります。 10 世紀にロシアがキリスト教を採用するずっと前から、民話、歌、儀式は確立された芸術形式として存在していました。キリスト教がロシアの国教になると、聖職者たちは民間伝承が根底に異教的すぎることを懸念して、民間伝承を抑圧するためにできる限りのことをしました。

読み書きができるのは聖職者だけであることが多かったため、19 世紀まで民間伝承の公式コレクションはありませんでした。それまでは、17 世紀から 18 世紀にかけて、ロシア文化に興味を持った外国人愛好家によって、でたらめなコレクションしか作られませんでした。 19 世紀には、民間伝承への関心が爆発的に高まり、いくつかのコレクションが生まれました。しかし、口頭伝承は書き留められている間に大幅な編集上の変更を受けており、多くの場合、19 世紀に流行していた考えが反映されています。

ロシアの民間伝承のテーマと特徴

英雄

ロシアの民話の最も一般的なテーマは、農民社会階級の出身であることが最も多い英雄のテーマです。これは、民間伝承が農民の間で生まれ、庶民にとって重要なテーマやキャラクターを説明したという事実を反映しています。主人公は通常、謙虚で賢く、その親切さに対して報われましたが、敵対者は、通常、社会的地位が高く、貪欲で、愚かで、残酷であると描写されることがよくありました.しかし、皇帝が物語に登場するときはいつでも、彼はほとんどの場合、英雄の真の価値を認識し、それに応じて彼に報酬を与える公正で公正な父親の人物として提示されました.これはロシアの民間伝承の重要なポイントであり、現代でもロシアの精神の大きな部分を占めています。現在の支配者は何が起こっているのか気づいていないと考えられている一方で、さまざまな役人の失敗はしばしば彼らの貪欲さと愚かさのせいにされています.

開いた本のイラスト ロシアのおとぎ話。 iStock /ゲッティイメージズプラス

イヴァン・ザ・フール

ほとんどの場合、イワンは農民の三男です。彼は怠け者で愚かであると考えられており、何かが彼を強制するまで、すべての時間を大きな家のストーブに横たわっています（ロシアの農民の家のユニークな特徴であり、ストーブは伝統的に丸太小屋の中心にあり、何時間も熱を保持していました）。旅に出て、主人公の役割を果たす。他の人はイワンを頭が悪いと思っていますが、彼はとても親切で、謙虚で、幸運でもあります。同じ旅に出て失敗した2人の兄とは異なり、森を通り抜けると、彼は通常、彼が助けるキャラクターに会います.報酬として、彼が助けたキャラクターは、ババ・ヤーガのような強力な生き物であることが判明したため、彼を助けることになります. 不滅のコシェイ またはヴォディアノイ。イヴァンは、同じく三男であるツァレヴィッチ・イヴァンとして登場することもあり、彼は農民として育ったため、赤ん坊の頃に迷子になり、王家の血を知らないことがよくあります。あるいは、イヴァン・ツァレーヴィチはツァーリの三男と見なされることもあり、兄たちからひどい扱いを受けている。Ivan のバックグラウンドが何であれ、それは常に、彼の機知、進取の気性、および優しさですべての人が間違っていることを証明する弱者の役割を伴います。

バーバ・ヤーガ

バーバ・ヤーガはロシアの民話の中で最も人気があり複雑な人物であり、その起源は、生と死、または私たちの世界と冥界をつなぐ古代スラブの女神にまでさかのぼります。彼女の名前の由来には多くのバージョンがあり、Yaga を動詞 'yagatj' を意味する 'yagatj' を意味するものや、'snake' などの意味を持ついくつかの言語に Yaga という名前を結びつけるものなどがあります。のような」、「先祖代々」、「森の住人」。名前の由来が何であれ、子供を捕まえて犠牲にすることがあり、行動が予測できない老婆のようなキャラクターに関連付けられるようになりました.

しかし、この関連付けは、バーバ・ヤーガに与えられた、自然、母性、冥界の本来の意味からはほど遠いものです。実際には、 バーバ・ヤーガはロシアの民間伝承で最も愛された人物だった そしてそれが生まれた母系社会を代表しました。彼女の予測不可能な性質は、天候が作物や収穫に影響を与える可能性があるときの人々と地球との関係を反映していました.彼女の血の渇きは古代スラヴ人のいけにえの儀式から来ており、ババ・ヤーガに起因する嫌悪感は、キリスト教が宗教であるにも関わらず庶民に人気があり続けた異教のスラブの価値観を抑圧するために、聖職者が彼女を好んで描写した方法によるものです。公式の宗教。

ほとんどのロシア民話でバーバ・ヤーガに出くわす。彼女は、スラブの伝承における生から死への交差点の象徴である森に住んでおり、2 本の鶏の脚に支えられた小屋に住んでいます。ヤガは旅行者を捕まえて「キッチンの仕事」をさせるのが好きですが、旅行者を食べ物や飲み物で歓迎し、謎に正しく答えたり、謙虚な行動を示したりすれば、ヤガは彼らの最大の助けになることができます.

ボガティーズ

ヴィクトル・ヴァスネツォフのボガティルス (1898)。 Bogatyrs (左から右へ): Dobrynya Nikitich、Ilya Muromets、Alyosha Popovich。キャンバスに油彩。 ヴィクトル・ヴァスネツォフ/パブリックドメイン

Bogatyrs は西洋の騎士に似ており、ロシア語の主人公です。 ハーブ （ былины) - 神話のような戦いと試練の物語。ボガティルに関する物語は、キリスト教以前とキリスト教以後の 2 つの時期に分けることができます。キリスト教以前のボガティルは、スヴャトゴールのような神話の騎士のような有力者でした。巨人の体重は非常に大きく、母親である地球でさえも耐えられません。ミクラ・セリャニノヴィッチは誰にも負けない超強力な農民であり、ヴォルガ・スヴャトスラヴィッチはあらゆる形をとって動物を理解できるボガティルです。

キリスト教後のボガティルには、人生の最初の33年間を麻痺したイリヤ・ムーロメッツ、アリョーシャ・ポポビッチ、ドブリニャ・ニキティッチが含まれます。

人気のロシア民話

ツァレヴィチ・イワンと灰色オオカミ

これは魔法の民話であり、最も人気のある民話の種類の 1 つであり、ツァーリの末息子の物語です。火の鳥がツァーリの庭から黄金のリンゴを盗み始めると、ツァーリの 3 人の息子がそれを捕まえに出かけます。イワンは話すオオカミと友達になり、その過程で火の鳥を見つけてエレナ・ザ・ビューティフルを解放するのを手伝ってくれます。

編りゃば

おそらく最もよく知られているロシアの民話で、ロシアの子供たちの就寝前の物語として幼い頃から読まれてきた。物語の中で、おじいさんとおばあさんは、ある日金の卵を産むリャバという鶏を飼っています。男と女が壊そうとするが壊れない。疲れ果てた彼らは卵をテーブルの上に置き、外に座って休んだ。マウスが卵を通り過ぎて、その物語でなんとか卵を床に落とし、そこで卵が壊れます。涙が続き、木、猫、犬など、村のさまざまな住民が泣きます。この物語はキリスト教版の世界創造を民俗的に表現したものと考えられています。老夫婦はアダムとイブ、ネズミはアンダーワールド、金の卵はエデンの園を表しています。

カエルのツァレヴナ

おとぎ話「かえるのお姫様」のイラストです。 1930年。 Ivan Yakovlevich Bilibin / パブリックドメイン

この有名な民話は、ツァーリの父親が蛙との結婚を命じたツァレヴィチ イワンの物語です。イヴァンが気付いていないのは、その蛙が実は不死身のコシェイの美しい娘、賢者ヴァシリサであるということです。彼女の知性に嫉妬した父親は、彼女を 3 年間カエルに変えました。イワンは、妻が一時的に彼女の本当の姿に変わったときにこれを知り、彼女が永遠に人間の自分であり続けることを望んで、彼女のカエルの皮を密かに燃やします。これにより、ヴァシリサは父親の家に戻ることを余儀なくされました。イワンは彼女を見つけるために出発し、途中で動物の友達を作ります。バーバ・ヤーガは、コシェイを殺して妻を救うために、コシェイの死を表す針を見つける必要があると彼に言います。針は卵の中にあり、卵はウサギの中にあり、巨大な樫の木の上の箱の中にあります。イワンの新しい友達は彼が針を手に入れるのを手伝い、彼はヴァシリサを救います。

ガチョウと白鳥

これは、ガチョウに連れ去られた少年の物語です。彼の妹は、ストーブ、リンゴの木、川などのさまざまな物の助けを借りて、彼を探しに行き、彼を救います.