乳児のローマ暴露

子供を売る - 放棄、中絶、または殺害に代わる人道的な方法?

ナスタシック/ゲッティイメージズ

現代人を恐怖に陥れがちなローマ社会の側面の 1 つは、ローマ人に限定されず、古代ユダヤ人とエトルリア人を除く他の多くの人々によって実践されていた側面であり、乳児を捨てる慣行です。これは一般に次のように知られています。 暴露 乳幼児が風雨にさらされたからです。そのように暴露されたすべての乳児が死亡したわけではありません。一部のローマの乳児は、奴隷を必要としている家族に迎えられました。対照的に、ローマの子供の暴露の最も有名なケースは、奴隷制ではなく王冠で終わった.

幼児の最も有名なローマの露出

最も有名な露出は、ウェスタの処女レアが私たちが知っている双子を出産したときに発生しました。 ロムルスとレムス ;しかし、当時の赤ちゃんにはそのような名前はありませんでした: 家族の父親 ( 地主 ）正式には子供を自分のものとして受け入れ、名前を付ける必要がありましたが、赤ちゃんが生まれてすぐに捨てられた場合はそうではありませんでした.

あウェスタの処女貞潔を守らなければなりませんでした。出産は彼女の失敗の証拠でした。火星神がレアの子供たちの父親であることはほとんど変わらなかったので、少年たちは暴露されましたが、彼らは幸運でした.オオカミが乳を飲み、キツツキが餌を与え、素朴な家族が彼らを引き取りました。双子が成長したとき、彼らは当然のものを取り戻し、そのうちの1人がローマの最初の王になりました。

ローマにおける乳児被ばくの実際的な理由

幼児期の被ばくが彼らの伝説的な創始者に適しているとすれば、ローマの人々は誰が彼らの子孫にとってそれが間違っていると言いましたか?

• 露出により、貧しい人々は余分な口、特に持参金の責任でもあった女の赤ちゃんの口を取り除くことができました.
• 何らかの形で不完全だった子供たちも、おそらく、12 のタブレットの指示によると暴露されました。
• 曝露は、父親が不明確または望ましくない子供を取り除くためにも使用されましたが、利用可能な方法は曝露だけではありませんでした.ローマの女性は避妊具を使用し、中絶も受けました。
• の 地主 技術的には、彼の力の下にある幼児を取り除く権利がありました。

キリスト教は幼児の暴露を終わらせるのに役立ちます

キリスト教が定着した頃、望まない生命を破壊するこの方法に対する態度が変化していました。貧しい人々は、彼らを買う余裕がなかったので、望まない子供たちを追い出さなければなりませんでしたが、彼らは彼らを正式に売却することを許されていなかったので、代わりに、彼らは彼らを死に追いやるか、他の家族が経済的利益のために利用するために放置していました.最初のキリスト教皇帝、コンスタンティヌス帝は、西暦 313 年に乳児の販売を許可しました [「ローマ帝国における子供の露出」、W. V. ハリス著。 ローマ研究ジャーナル 、Ｖｏｌ． 84. (1994), pp. 1-22.].自分の子供を売ることは私たちには恐ろしいことのように思えますが、別の選択肢は死か奴隷になることでした。一方の場合はもっと悪く、もう一方の場合は同じでした。彼らの自由を買うことを望んでいます。自分の子孫を売る法的許可があったとしても、露出は一晩で終わらず、374年頃には法的に禁止されていた.

見る：

W.V.ハリスによる「ローマ帝国における子供の露出」。 ローマ研究ジャーナル 、Ｖｏｌ． 84. (1994).

「古代人は自分の子供が亡くなったときに気にしましたか?」マーク・ゴールデン著 ギリシャとローマ 1988年。

「ローマの法と実践における幼児の露出」、マックス・ラディン著 クラシックジャーナル 、第 20 巻、第 6 号 (1925 年 3 月)。

露出は、ギリシャとローマの神話でわずかに異なる文脈で登場します.ペルセウスがアンドロメダとヘラクレスのハーマイオニーを救出したとき、どちらも結婚する年齢の王女たちは、地元の災害を避けるために放置されたか、さらされていました。おそらく、海の怪物は若い女性を食べようとしていた.キューピッドとプシュケのローマの物語では、プシュケはまた、地元の災害を回避するためにさらされています.