ルワンダ虐殺の短い歴史

何千人もの大量虐殺の犠牲者の骨がニャマタ カトリック教会の記念館の地下室の 1 つに保管されています。チップ・ソモデヴィラ/ゲッティイメージズ

1994 年 4 月 6 日、フツ族はアフリカの国ルワンダでツチ族の虐殺を開始しました。残忍な殺害が続く中、世界はぼんやりと傍観し、虐殺を見守っていました。 100日間続く、 ルワンダ虐殺 約 80 万人のツチ族とフツ族の支持者が死亡した。

フツ族とツチ族とは？

フツ族とツチ族は、共通の過去を共有する 2 つの民族です。ルワンダに最初に定住したとき、そこに住んでいた人々は牛を飼っていました。すぐに、牛を最も多く所有していた人々は「ツチ」と呼ばれ、それ以外は「フツ」と呼ばれるようになりました。この時点で、人は結婚や牛の獲得によって簡単にカテゴリーを変更できました。

ヨーロッパ人がこの地域を植民地化するまで、 「ツチ」と「フツ」 人種的な役割を果たしました。ドイツ人は 1894 年にルワンダを最初に植民地化しました。彼らはルワンダの人々を見て、ツチ族はより明るい肌や背の高い体格など、よりヨーロッパ的な特徴を持っていると考えました。したがって、彼らはツチ族に責任のある役割を与えました。

ドイツ人が植民地を失ったとき 第一次世界大戦 、 ベルギー人 ルワンダを制圧。 1933 年、ベルギー人はツチ族、フツ族、またはトゥワ族のいずれかにラベルを付けた身分証明書をすべての人に持たせることを義務付け、「ツチ族」と「フツ族」の分類を固めました。 (トゥワ族は、ルワンダにも住む狩猟採集民の非常に小さなグループです。)

ツチ族はルワンダの人口の約 10% しか占めておらず、フツ族は 90% 近くを占めていましたが、ベルギー人はツチ族にすべての指導的地位を与えました。これはフツ族を動揺させた。

ルワンダがベルギーからの独立を求めて奮闘したとき、ベルギー人は 2 つのグループの地位を切り替えました。フツ族によって扇動された革命に直面したベルギー人は、ルワンダの人口の過半数を占めるフツ族に新政府を任せました。これはツチ族を動揺させ、 2つのグループ間の敵意 何十年も続けました。

虐殺の火付け役となった出来事

午後8時30分1994 年 4 月 6 日、ルワンダの Juvenal Habyarimana 大統領がタンザニアのサミットから戻る途中、地対空ミサイルが彼の飛行機をルワンダの首都キガリの上空から撃ち落としました。乗っていた全員が墜落で死亡した。

1973 年以来、フツ族のハビャリマナ大統領は、 全体主義体制 すべてのツチ族を参加から除外したルワンダで。 1993 年 8 月 3 日、ハビャリマナがアルーシャ協定に調印したとき、状況は変わりました。これにより、ルワンダに対するフツ族の支配力が弱まり、ツチ族が政府に参加できるようになり、フツ族の過激派が大きく動揺しました。

誰が暗殺の真の責任者であるかは特定されていませんが、ハビャリマナの死から最も利益を得たのはフツ過激派でした。墜落から 24 時間以内に、フツ族の過激派が政府を乗っ取り、暗殺はツチ族のせいだと非難し、虐殺を開始しました。

100日間の虐殺

殺害はルワンダの首都キガリで始まった。の インテラハムウェ フツ族の過激派によって設立された反ツチ族の若者組織 (「一丸となって攻撃する者」) は、障害物を設置しました。彼らは身分証明書をチェックし、ツチ族を全員殺害した。殺害のほとんどは、ナタ、クラブ、またはナイフで行われました。その後数日から数週間にわたって、ルワンダ周辺に道路封鎖が敷かれました。

4 月 7 日、フツ過激派は政敵を政府から粛清し始め、これはツチ族とフツ族穏健派の両方が殺害されたことを意味します。これには首相も含まれていた。 10 人のベルギーの国連平和維持軍が首相を守ろうとしたとき、彼らも殺されました。これにより、ベルギーはルワンダからの軍隊の撤退を開始しました。

次の数日から数週間で、暴力が広がりました。政府はルワンダに住むほぼすべてのツチ族の名前と住所を知っていたので (各ルワンダ人は、ツチ族、フツ族、またはトゥワ族のラベルを付けた身分証明書を持っていたことを思い出してください)、殺人者は戸別訪問してツチ族を虐殺することができました。

男も女も子供も殺された。弾丸は高価だったので、ほとんどのツチ族は手武器、しばしばなたや棍棒で殺されました。多くの人は、殺される前にしばしば拷問を受けました。犠牲者の何人かは、より早く死ぬために弾丸の代金を支払うという選択肢を与えられました.

また、暴力の間、何千人ものツチ族の女性がレイプされました。レイプされて殺された人もいれば、奴隷にされて何週間も性的暴力を受けた人もいます。ツチ族の女性や少女の中には、胸を切り落とされたり、尖ったものを膣に突き刺されたりするなど、殺害される前に拷問を受けた人もいます。

教会、病院、学校内での虐殺

何千人ものツチ族が教会、病院、学校、政府機関に隠れて虐殺を逃れようとしました。歴史的に避難所であったこれらの場所は、ルワンダ大虐殺の際に大量殺戮の場所に変わりました。

1994 年 4 月 15 日から 16 日にかけて、キガリの東約 60 マイルに位置するニャルブエ ローマ カトリック教会で、ルワンダ虐殺の最悪の虐殺の 1 つが発生しました。ここでは、町の市長であるフツ族が、ツチ族が教会内で安全であることを保証することで、教会内に聖域を探すように勧めました。その後、市長は彼らをフツ過激派に裏切った。

殺害は手りゅう弾と銃で始まりましたが、すぐにナタとこん棒に変わりました。手で殺すのは面倒だったので、殺し屋は交代制でした。内部にいた何千人ものツチ族を殺すのに2日かかりました。

同様の虐殺がルワンダ周辺で発生し、最悪の虐殺の多くは 4 月 11 日から 5 月の初めにかけて発生しました。

死体の虐待

ツチ族をさらに堕落させるため、フツ過激派はツ​​チ族の死者を埋葬することを許しませんでした。彼らの体は、殺され、風雨にさらされ、ネズミや犬に食べられた場所に残されました。

多くのツチ族の遺体は、ツチ族を「エチオピアに送り返す」ために、川、湖、小川に投げ込まれました。これは、ツチ族が外国人であり、もともとエチオピアから来たという神話への言及です。

ジェノサイドでメディアが果たした大きな役割

何年もの間、「カングラ ' フツ族の過激派によって支配されている新聞は、憎悪を吐き出していました。早くも 1990 年 12 月に、同紙は「フツ族の十戒」を発表しました。戒めは、ツチと結婚したフツは裏切り者であると宣言しました。また、ツチ族と取引を行ったフツ族は裏切り者でした。戒律はまた、すべての戦略的地位と軍全体がフツでなければならないと主張した.ツチ族をさらに孤立させるために、戒めはフツ族に他のフツ族のそばに立ち、ツチ族を憐れむのをやめるようにも命じました.

RTLM (Radio Télévison des Milles Collines) が 1993 年 7 月 8 日に放送を開始したとき、憎悪も広めました。ただし、今回は、ポピュラー音楽と非常に非公式な会話調で行われる放送を提供することで、大衆にアピールするようにパッケージ化されました.

殺人が始まると、RTLM はヘイトを支持するだけではなくなりました。彼らは虐殺に積極的な役割を果たしました。 RTLM は、ツチ族に「背の高い木を伐採する」よう呼びかけました。これは、フツ族がツチ族を殺し始めることを意味する暗号句でした。放送中、RTLM はしばしばこの用語を使用しました。 カブトムシ （「ゴキブリ」）ツチ族に言及し、フツ族に「ゴキブリをつぶす」ように言いました。

多くの RTLM ブロードキャストは、殺されるべき特定の個人の名前を発表しました。 RTLM には、自宅や職場の住所、既知のたまり場など、それらを見つける場所に関する情報も含まれていました。これらの個人が殺されると、RTLM はラジオで彼らの殺害を発表しました。

RTLM は、平均的なフツ族の殺害を扇動するために使用されました。しかし、フツ族が虐殺への参加を拒否した場合、 インテラハムウェ 殺すか、殺されるかのどちらかを選択できます。

世界はそばにいてただ見守っていた

続く 第二次世界大戦 そしてその ホロコースト 、 国連 1948 年 12 月 9 日に採択された決議には、「締約国は、ジェノサイドが、平時に行われたか戦争中に行われたかにかかわらず、国際法の下での犯罪であり、防止し、処罰することを約束する」と記載されていました。

ルワンダでの大虐殺は大量虐殺を構成するのに、なぜ世界はそれを止めるために介入しなかったのでしょうか?

この正確な質問については、多くの研究が行われてきました。フツ族の穏健派が初期段階で殺害されたため、一部の国はこの紛争をジェノサイドではなく内戦だと信じていると言う人もいます。他の調査によると、世界の大国はそれがジェノサイドであることを認識していたが、それを止めるために必要な物資や人員にお金を払いたくない.

理由が何であれ、世界が介入して虐殺を止めるべきだった.

ルワンダ大虐殺が終わる

ルワンダのジェノサイドは、RPF が国を乗っ取ったときに終わりました。 RPF (ルワンダ愛国戦線) は、以前に追放されたツチ族からなる訓練を受けた軍事グループであり、その多くはウガンダに住んでいました。

RPF はルワンダに入国し、ゆっくりと国を支配することができました。 1994 年 7 月中旬、RPF が完全に掌握したとき、ジェノサイドはついに停止しました。

ソース

• Semujanga、Josias。 「フツの十戒」。 ルワンダ大虐殺の起源、 ヒューマニティ ブックス、2003 年、196 ～ 197 ページ。