社会学における拡散を理解する
定義、理論、および例
マリオ多摩/ゲッティイメージズ
拡散は、文化の拡散とも呼ばれ、文化の要素が 1 つの社会または社会集団から別の社会または社会集団に拡散する社会的プロセスです。社会の変化.また、組織や社会集団にイノベーションが導入されるプロセスでもあり、イノベーションの拡散と呼ばれることもあります。拡散によって広がるものには、アイデア、価値観、概念、知識、実践、行動、素材、シンボルが含まれます。
社会学者と人類学者は、文化の拡散が現代社会が発達した主な方法であると信じています 文化 彼らが今日持っていること。さらに、彼らは、拡散のプロセスは、植民地化によって行われたように、外国文化の要素を社会に強制することとは異なることに注意しています。
社会科学理論
文化拡散の研究は、 人類学者 コミュニケーションツールが出現するずっと前に、同じまたは類似の文化的要素が世界中の多くの社会にどのように存在する可能性があるかを理解しようとした. 19 世紀半ばに著述した英国の人類学者エドワード・タイラーは、文化的拡散の理論を、文化進化論文化的な類似点を説明する。タイラーに続いて、ドイツ系アメリカ人の人類学者であるフランツ・ボアズは、地理的に互いに近い地域間でプロセスがどのように機能するかを説明するために、文化拡散の理論を開発しました。
これらの学者は、異なる生活様式を持つ社会が互いに接触するときに文化の拡散が起こり、それらがますます相互作用するにつれて、それらの間の文化の拡散率が増加することを観察しました.
20 世紀初頭、アメリカの社会学者ロバート E. パーク、アーネスト バージェス、およびカナダの社会学者ロデリック ダンカン マッケンジーは、1920 年代と 1930 年代のシカゴ社会学派の学者であり、シカゴの都市文化を研究し、学んだことを他の場所に応用しました。 1925年に出版された彼らの今や古典的な作品である「The City」では、彼らは社会心理学の観点から文化の拡散を研究しました。つまり、拡散を可能にする動機と社会的メカニズムに焦点を当てました。
原則
人類学者や社会学者によってさまざまな文化拡散理論が提唱されてきましたが、それらに共通して文化拡散の一般原則と考えられる要素は次のとおりです。
- 別の要素を借用する社会または社会集団は、それらの要素を自分の文化に適合するように変更または適応させます。
- 通常、借用されるのは、ホスト文化の既存の信念体系に適合する外国文化の要素のみです。
- ホスト文化の既存の信念体系に適合しない文化的要素は、社会集団のメンバーによって拒否されます。
- 文化的要素は、ホスト文化内で役立つ場合にのみ受け入れられます。
- 文化的要素を借りている社会集団は、将来再び借りる可能性が高くなります。
イノベーションの拡散
一部の社会学者は、異なるグループ間の文化的拡散とは対照的に、社会システムまたは社会組織内でのイノベーションの拡散がどのように発生するかに特に注意を払ってきました。 1962 年、社会学者でコミュニケーション理論家の Everett Rogers は、このプロセスを研究するための理論的基礎を築いた「イノベーションの拡散」というタイトルの本を書きました。
ロジャースによると、革新的なアイデア、概念、実践、または技術が社会システムを通じてどのように拡散されるかのプロセスに影響を与える 4 つの重要な変数があります。
- イノベーションそのもの
- それが伝達されるチャネル
- 問題のグループがイノベーションにさらされる期間
- 社会集団の特徴
これらは連携して、普及の速度と規模、およびイノベーションがうまく採用されるかどうかを決定します。
プロセスのステップ
Rogers によると、拡散のプロセスは 5 つのステップで発生します。
ロジャーズは、プロセス全体を通して、特定の個人の社会的影響が結果を決定する上で重要な役割を果たす可能性があると指摘しました。このような理由もあって、イノベーションの普及に関する研究は、マーケティングの分野の人々にとって興味深いものです。
更新者ニッキー リサ コール博士