トゥーサン・ルヴェルチュール、ハイチ革命指導者の伝記
トニー・ウィーラー/ゲッティイメージズ
フランソワ・ドミニク・トゥーサン・ルヴェルチュール (1743 年 5 月 20 日 - 1803 年 4 月 7 日) は、唯一の勝利を導いた奴隷による反乱近代史において、1804年にハイチの独立をもたらした.トゥーサンは奴隷を解放し、当時サン・ドマングと呼ばれていたハイチがフランスの保護領として以前奴隷だった黒人によって簡単に統治されるよう交渉した. 制度上の人種差別 、政治的腐敗、貧困、自然災害により、ハイチはその後何年にもわたって危機に瀕していましたが、トゥーサンはハイチ人やアフリカのディアスポラ全体のヒーローであり続けています.
早わかり：フランソワ・ドミニク・トゥーサン・ルヴェルチュール
- バーマン、ポール。伝記は、ハイチの奴隷解放者の驚くべき側面を明らかにします。ニューヨークタイムズ。
- ホックシルト、アダム。 ' ブラック・ナポレオン .'ニューヨークタイムズ。
- ハリス、マルコム。 ' トゥーサン・ルヴェルチュールを偉人扱い .'新共和国。
- ' トゥーサン・ルヴェルチュールの伝記 .'バイオグラフィー.com.
- ' トゥーサン・ルヴェルチュール：ハイチの指導者 .'ブリタニカ百科事典。
早い時期
フランソワ・ドミニク・トゥーサン・ルーヴェルチュールがハイチ革命で活躍する前は、ほとんど知られていません。フィリップ・ジラールによると、 トゥーサン・ルヴェルチュール：革命的な人生 彼の家族は西アフリカのアラダ王国から来ました。彼の父ヒッポリテ、またはガウ・ギノウは貴族でしたが、1740年頃、現在のベナンにある西アフリカの別の王国であるダホメ帝国が彼の家族を捕らえ、彼らを売却しました。 人を奴隷にする . Hippolyte は 300 ポンドのカウリー シェルで販売されました。
彼の家族は現在、新世界のヨーロッパ人入植者によって所有されており、トゥーサンは 1743 年 5 月 20 日に、フランスの領土であるサンドマング (現在のハイチ) のキャップ フランセ近くのブレダ プランテーションで生まれました。馬とラバに関するトゥーサンの贈り物は、彼の監督であるバイヨン・ド・リベルタに感銘を与え、彼は獣医学の訓練を受け、すぐにプランテーションのチーフ・スチュワードになりました。トゥーサンは幸運にも、彼が読み書きを学ぶことを可能にした、幾分賢明な奴隷所有者に所有されていました。彼は古典と政治哲学者を読み、カトリックに傾倒しました。
トゥーサンは 1776 年に 33 歳で解放されましたが、以前の所有者のために働き続けました。翌年、彼はフランスのアジャンで生まれたスザンヌ・シモーヌ・バティストと結婚しました。彼女は彼のゴッドファーザーの娘であると考えられていますが、彼のいとこだった可能性もあります。彼らには2人の息子、イサックとサンジャンがいて、それぞれに他の関係の子供がいました.
矛盾する個人的特徴
伝記作家は、トゥーサンを矛盾に満ちていると表現しています。彼は最終的に奴隷の暴動を率いたが、革命前のハイチでの小さな反乱には参加しなかった.彼は熱心にカトリックを実践していたフリーメーソンでしたが、密かにブードゥー教にも従事していました。彼のカトリック信者は、革命前のハイチでのブードゥー教に触発された反乱に参加しないという彼の決定を考慮に入れていた可能性があります.
トゥーサンが自由を与えられた後、彼自身が奴隷でした。一部の歴史家はこれについて彼を批判していますが、彼は家族を束縛から解放するために奴隷を所有していた可能性があります。として 新共和国が説明する 、奴隷を解放するにはお金が必要であり、お金には奴隷が必要でした。トゥイサンは、家族を解放するために参加したのと同じ搾取システムの犠牲者のままでした.しかし、彼がブレダ農園に戻ると、北アメリカの 19 世紀の黒人活動家が勢いを増し始め、国王ルイ 16 世に、奴隷にされた人々に大君主が残虐行為を行った場合に上訴する権利を与えるよう説得しました。
革命前
奴隷にされた人々が反乱を起こす前、ハイチは奴隷にされた人々がいる世界で最も収益性の高い植民地の 1 つでした。約 50 万人の奴隷が砂糖とコーヒーのプランテーションで働き、世界の作物のかなりの割合を生産していました。
入植者は残忍で道楽をするという評判がありました。たとえば、プランターのジャン=バティスト・ド・カラドゥは、奴隷の頭の上からオレンジを撃ち落としてゲストを楽しませたと言われています.伝えられるところによると、島では売春が横行していた。
反乱
不満が広がった後、1791 年 11 月、フランス革命の苦難の中で植民地支配に反抗する機会を見て、奴隷にされた人々が自由のために動員されました。トゥーサンは当初、蜂起に関与していませんでしたが、数週間ためらった後、以前の奴隷の逃亡を助け、その後、ヨーロッパ人と戦う黒人軍に加わりました。
反乱軍を率いていたトゥーサンの同志ジョルジュ・ビアスは、自称総督となり、王立亡命軍のトゥーサン将軍に任命された。トゥーサンは独学で軍事戦略を学び、ハイチ人を軍隊に編成した。彼はまた、フランス軍から脱走兵を雇い、部下の訓練を手伝わせました。彼の軍隊には、ゲリラ戦で訓練した黒人だけでなく、急進的な白人と混血のハイチ人も含まれていました。
として The New York Times に掲載された Adam Hochschild の記事 、 トゥーサンは、彼の伝説的な馬術を使用して、植民地の隅から隅まで急いで行き、混乱させ、脅迫し、当惑する派閥や軍閥と同盟を結び、壊し、見事な攻撃、フェイント、または待ち伏せで軍隊を指揮しました。 '蜂起の間、彼は自分の役割を強調するために「開口部」を意味する「ルヴェルチュール」という名前を取りました。
奴隷にされた人々は、作物が豊富な植民地の支配を望んでいた英国と、彼らを束縛したフランスの植民者と戦った.フランスとイギリスの兵士は、奴隷にされた反政府勢力が非常に熟練していることに驚いたことを日記に残しました。反乱軍はまた、スペイン帝国のエージェントと取引をしました。ハイチ人は、混血の島民から発生した内部紛争に立ち向かわなければなりませんでした。 有色人種 、および黒人の武装勢力。
勝利
1795 年までに、トゥーサンは広く名を馳せ、黒人に愛され、経済を回復するための彼の努力により、ほとんどのヨーロッパ人やムラートに高く評価されました。彼は多くのプランターが戻ることを許可し、軍事規律を使用して、以前奴隷だった人々を強制的に働かせました。このシステムは、彼が批判した奴隷制のシステムと実質的に同じでしたが、国が軍事物資と交換するのに十分な作物を確保できるようにしました。歴史家は、ハイチの安全を維持するために必要なことを行い、労働者を解放し、ハイチの成果から利益を得ることを意図して、活動主義の原則を維持したと述べています。
1796 年までに、トゥーサンはヨーロッパ人と和平を結び、植民地の政治的、軍事的指導者となった。彼は国内の反乱を鎮圧することに注意を向け、イスパニョーラ島全体を自分の支配下に置く作業に取り掛かりました。彼は、彼が軽蔑したヨーロッパの君主のように生涯にわたる指導者となり、後継者を選ぶ力を与える憲法を書きました。
死
フランスのナポレオンは、トゥーサンの支配の拡大に反対し、彼に対抗するために軍隊を派遣しました。 1802 年、トゥーサンはナポレオンの将軍の 1 人との和平交渉に誘われ、ハイチからフランスに捕らえられて連れ去られました。彼の妻を含む彼の肉親も同様に捕らえられました。海外では、トゥーサンは孤立し、ジュラ山脈の要塞で餓死し、1803 年 4 月 7 日、フランスのフォール ド ジュウで亡くなりました。彼の妻は1816年まで生きました。
遺産
彼の捕らえと死にもかかわらず、トゥーサンの伝記作家は、彼をどちらよりもはるかに賢明であると説明しています。 ナポレオン 、彼の外交の試みを無視した人、または トーマス・ジェファーソン 、経済的に彼を疎外することによってトゥーサンが失敗するのを見ようとした奴隷。もし私が白人だったら、賞賛しか受けないだろうとトゥーサンは世界政治でいかに軽視されたかについて言ったが、実際には私は黒人としてそれ以上の価値がある.
彼の死後、トゥーサンの中尉ジャン＝ジャック・デサリーヌを含むハイチの革命家たちは、独立のために戦い続けた。トゥーサンの死から 2 年後の 1804 年 1 月、ハイチが主権国家になったとき、彼らはついに自由を勝ち取りました。
トゥーサンが率いた革命は、アメリカの奴隷制度を暴力的に打倒しようとしたジョン・ブラウンのような北米の 19 世紀の黒人活動家や、19 世紀半ばに自国の独立のために戦った多くのアフリカ人にインスピレーションを与えたと言われています。 20世紀。