最後のインカ領主トゥパク・アマルの伝記
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トゥパク アマル (1545 年 - 1572 年 9 月 24 日) は、インカの最後の土着支配者でした。彼はスペインの占領中に統治し、ネオインカ国家の最終的な敗北の後、スペイン人によって処刑されました.
早わかり：トゥパック・アマル
- De Gamboa、Peter Sarmiento、「インカの歴史。ミネオラ、ニューヨーク: Dover Publications, Inc. 1999. (1572 年にペルーで書かれた)
- マッカリー、キム。 ' インカの最後の日々 」、Simon & Schuster、2007 年。
若いころ
インカ王室の一員であるトゥパック・アマルは、インカの「宗教大学」であるインカ修道院ヴィルカバンバで育ちました。若い頃、彼はスペインの占領に反対し、キリスト教を拒否しました。そのため、先住民インカの指導者たちは彼を支持しました。
バックグラウンド
1530 年代初頭にスペイン人がアンデスに到着したとき、彼らは裕福な人々を見つけました。 スティル・エンパイア 混乱中。反目する兄弟 アタワルパ と ワスカル 強大な帝国の 2 つの半分を支配しました。ワスカルはアタワルパのエージェントによって殺され、アタワルパ自身はスペイン人によって捕らえられて処刑され、事実上インカの時代を終わらせました. Atahualpa と Huáscar の兄弟である Manco Inca Yupanqui は、忠実な追随者たちと一緒に逃げることができ、最初はオリャンタイタンボで、後にビルカバンバで小さな王国の首長を確立しました。
マンコ インカ ユパンキ 1544 年にスペインの脱走兵に暗殺されました。彼の 5 歳の息子サイリ トゥパックが引き継ぎ、摂政の助けを借りて彼の小さな王国を統治しました。スペイン人は大使を派遣し、クスコのスペイン人とビルカバンバのインカ人の関係は暖まった。 1560 年、サイリ トゥパックは最終的にクスコに来て王位を放棄し、洗礼を受けるよう説得されました。引き換えに、彼は広大な土地と有益な結婚を与えられました。彼は 1561 年に急死し、異母兄弟のティトゥ クシ ユパンキがビルカバンバの指導者になりました。
Titu Cusi は異母兄弟よりも用心深かった。彼はビルカバンバを強化し、大使の滞在を許可したにもかかわらず、何らかの理由でクスコに来ることを拒否しました。しかし1568年、彼は最終的に容赦なく洗礼を受け、理論的には彼の王国をスペイン人に引き渡したが、一貫してクスコへの訪問を遅らせた.スペインの総督フランシスコ・デ・トレドは、高級布やワインなどのプレゼントでティトゥ・クシを買収しようと繰り返し試みました。 1571 年、ティトゥ クシは病気になりました。当時、スペインの外交官のほとんどはビルカバンバにいなかったので、ディエゴ オルティス修道士と通訳のペドロ パンドだけが残っていました。
トゥパク・アマルが王位に就く
ビルカバンバのインカ領主は、修道士オルティスに、彼の神にティトゥ・クシを救うように頼むように頼みました。 Titu Cusi が死亡したとき、彼らは修道士に責任を負わせ、彼の下顎にロープを結び、町中を引きずって殺しました。ペドロ・パンドも殺害された。次に列に並んだのは、寺院で半隠遁生活を送っていたティトゥ・クシの兄弟であるトゥパク・アマルでした。トゥパク・アマルが指導者になった頃、クスコからビルカバンバに戻ったスペインの外交官が殺害された。トゥパク アマルが関与した可能性は低いですが、彼は非難され、スペイン人は戦争の準備をしました。
スペインとの戦争
スペイン人が到着したとき、トゥパック・アマルは数週間しか担当していなかった.23歳のマルティン・ガルシア・オニェス・デ・ロヨラは、後にチリの知事になる高貴な血の有望な将校であった.数回の小競り合いの後、スペイン軍はトゥパク・アマルと彼の最高の将軍を捕まえることに成功しました。彼らはビルカバンバに住んでいたすべての男性と女性を移動させ、トゥパク・アマルと将軍をクスコに連れ戻しました。トゥパク アマルの生年月日ははっきりしていませんが、当時 20 代後半くらいでした。彼らは全員反乱の罪で死刑を宣告された。
死
将軍たちは投獄されて拷問を受け、トゥパク アマルは隔離され、数日間厳しい宗教的訓練を受けました。彼は最終的に改宗し、バプテスマを受けました。将軍の何人かはひどく拷問され、絞首台にたどり着く前に死亡した。トゥパク アマルは、インカの伝統的な苦い敵である 400 人のカニャーリの戦士に付き添われて街を通り抜けました。影響力のある司教アグスティン・デ・ラ・コルーニャを含む何人かの重要な司祭は彼の命を嘆願したが、総督フランシスコ・デ・トレドは判決の執行を命じた。
トゥパク・アマルと彼の将軍たちの頭は槍に乗せられ、足場に残されました。やがて、インカの支配者である一族を神聖なものと見なしていた地元の人々は、トゥパク アマルの頭を崇拝し始め、供物やささやかな生け贄を残しました。これが通知されたとき、総督トレドは頭を残りの体と一緒に埋葬するように命じました。トゥパク アマルの死とビルカバンバの最後のインカ王国の破壊により、スペインによるこの地域の支配は完全なものとなりました。
歴史的背景
トゥパク・アマルには本当にチャンスがありませんでした。彼は、出来事がすでに彼に対して陰謀を企てていたときに権力を握りました。スペインの司祭、通訳、大使の死は、彼がビルカバンバの指導者になる前に起こったため、彼のせいではありませんでした。これらの悲劇の結果、彼は望んでもいないかもしれない戦争を戦わざるを得なくなりました。さらに、総督トレドは、ビルカバンバでの最後のインカのホールドアウトを根絶することをすでに決定していました。インカの征服の合法性は、スペインと新世界の改革派 (主に修道会) によって真剣に疑問視されていました。征服は無意味でした。ヴァイスロイ トレドは処刑のために国王から叱責されましたが、アンデスにおけるスペインの支配に対する最後の正当な法的脅威を取り除くことで、国王に恩恵をもたらしました。
遺産
今日、トゥパク・アマルはペルーの先住民族の恐怖の象徴として立っています。 征服 そしてスペインの植民地支配。彼は、組織化された方法でスペイン人に対して真剣に反抗した最初の先住民の指導者と見なされており、そのため、彼は何世紀にもわたって多くのゲリラグループのインスピレーションとなっています. 1780年、彼の曾孫ホセ・ガブリエル・コンドルカンキはトゥパック・アマルという名前を採用し、ペルーでスペイン人に対して短命ではあったが深刻な反乱を起こした.ペルーの共産主義反乱グループ Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (Túpac Amaru Revolutionary Movement) は、ウルグアイのマルクス主義反乱グループがそうであったように、彼にちなんで名付けられました。 ツパマロス .
トゥパック アマル シャクール (1971–1996) は、トゥパック アマル II にちなんで名付けられたアメリカのラッパーでした。