20世紀の傑出した女性作家

このリストの女性作家の中には、賞を受賞した人もいれば受賞していない人もいます。より文学的な人もいれば、より人気のある人もいます。この作家の姉妹関係は非常に多様です。彼らに共通しているのは、20 世紀に生き、執筆で生計を立てていたということです。それは、20 世紀では以前よりもはるかに一般的なことです。

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ウィラ・キャザー

ウィラ・シバート・キャザー、1920年代。 カルチャークラブ/ゲッティイメージズ

で知られている： 作家、ジャーナリスト、ピューリッツァー賞受賞者

バージニア州生まれ、 ウィラ・キャザー 1880 年代に家族とともにネブラスカ州レッド クラウドに移り、ヨーロッパから新たに到着した移民の中で暮らしました。

彼女はジャーナリストになり、その後教師になり、いくつかの短編小説を出版した後、 マクルーアズ そして、1912 年にフルタイムで小説を書き始めました。彼女は晩年にニューヨーク市に住んでいました。

彼女の最も有名な小説には、 私のアントニア 、 開拓者たちよ！ 、 ひばりの歌、 と 大司教に死が訪れる。

ウィラ・キャザーの書籍

• 来るぞ、アフロディーテ！ And Other Stories (ペンギン 20 世紀の古典) .マーガレット・アン・オコナー、編集者
• ルーシー・ゲイハート
• 私のアントニア
• シャドー・オン・ザ・ロック
• ウィラ・キャザーのインタビュー: インタビュー、スピーチ、手紙 .ブレント・L・ボールケ、編集者
• ヨーロッパのウィラ・キャザー：最初の旅の彼女自身の物語

ウィラ・キャザーと彼女の作品についての本

• ミルドレッド・R・ベネット。 ウィラ・キャザーの世界
• マリリー・リンデマン。 ウィラ・キャザー：クィアリング・アメリカ
• Sharon O'Brien. ウィラ・キャザー：新たな声
• ジャニス・P・スタウト。 ウィラ・キャザー：作家と彼女の世界
• Willa Cather's New York: Cather in the City に関する新しいエッセイ .メリル・マグワイア・スカッグス、編集者
• メリル・マグワイア・スカッグス。 世界が二つに分裂した後：ウィラ・キャザーの後期小説
• 私のアントニアについての読み物 （Greenhaven Press Literary Companion to American Literature）。クリストファー・スミス、編集者
• ジョセフ・R・ウルゴ。 ウィラ・キャザーとアメリカ移民の神話
• ローラ・ウィンターズ。 ウィラ・キャザー: 風景と追放
• ジェームズ・ウッドレス。 ウィラ・キャザー：文学生活

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シルビア ウッドブリッジ ビーチ

1920 年代、パリの書店での出版社シルビア ビーチ。 絵のパレード/ゲッティイメージズ

ボルチモアで生まれたシルヴィア・ウッドブリッジ・ビーチは、家族とともにパリに移り、そこで父親は長老派教会の牧師に任命されました。

1919 年から 1941 年まで、パリの Shakespeare & Co. 書店のオーナーとして、シルビア ビーチはフランス人学生やイギリス人、アメリカ人の作家を受け入れました。 アーネスト・ヘミングウェイ 、 ガートルード・スタイン 、 F・スコット・フィッツジェラルド 、アンドレ・ジッド、ポール・ヴァレリー。

シルヴィア・ウッドブリッジ・ビーチが公開されました ジェイムズ・ジョイス ユリシーズ イギリスとアメリカでわいせつなものとして禁止されたとき。

ナチスがフランスを占領したとき、彼女の書店は閉鎖され、ビーチは 1943 年にドイツ人によって短期間抑留されました。

シルヴィア・ウッドブリッジ・ビーチの本

• 伝記： シェイクスピア アンド カンパニー

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ドリス・カーンズ・グッドウィン

ミート・ザ・プレス2005のドリス・カーンズ・グッドウィン。 プレス/ゲッティイメージズに会うためのゲッティイメージズ

で知られている： 教授、作家、伝記作家、歴史家、ピューリッツァー賞受賞者

ドリス・カーンズ・グッドウィン 社長に採用されました リンドン・ベインズ・ジョンソン 彼の大統領職について批判的な記事を書いた後、ホワイトハウスのアシスタントになること。彼女のアクセスは、ジョンソンの伝記を書くことにつながり、その後、他の大統領の伝記と彼女の仕事に対する多くの批評家の称賛が続きました.

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ネリー・サックス

ネリー・サックス。 セントラルプレス/ハルトンアーカイブ/ゲッティイメージズ

で知られている： 詩人、劇作家、1966 年ノーベル文学賞

日付： 1891 年 12 月 10 日 - 1970 年 5 月 12 日

としても知られている： ネリー レオニー サックス、レオニー サックス

ベルリン生まれのドイツ系ユダヤ人であるネリー・サックスは、早くから詩と演劇を書き始めました。彼女の初期の作品は注目に値するものではありませんでしたが、スウェーデンの作家 セルマ・ラーゲルレフ 彼女と手紙を交換した。

1940 年、ラーゲルレーフはネリー サックスが母親と一緒にスウェーデンに逃れるのを手伝い、ナチスの強制収容所での家族全員の運命から逃れました。ネリー・サックスは最終的にスウェーデン国籍を取得しました。

ネリー・サックスは、スウェーデンの作品をドイツ語に翻訳することからスウェーデンでの生活を始めました。戦後、彼女がホロコーストでのユダヤ人の経験を追悼するために詩を書き始めたとき、彼女の作品は批評家や世間の称賛を勝ち取り始めました。彼女の 1950 年のラジオ番組 または が特に注目されています。彼女はドイツ語で作品を書きました。

ネリー・サックスが受賞 ノーベル文学賞 1966年、イスラエルの詩人シュムエル・ヨセフ・アグノンと共に。

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ファニー・ハースト

ファニー・ハースト、1914年。 アピック/ゲッティイメージズ

で知られている： 作家、改革者

日付： 1889 年 10 月 18 日 - 1968 年 2 月 23 日

ファニー・ハーストはオハイオ州で生まれ、ミズーリ州で育ち、コロンビア大学を卒業しました。彼女の最初の本は1914年に出版されました。

ファニー・ハーストは、アーバン・リーグなどの改革組織でも活躍しました。彼女は、1940 年から 1941 年にかけて、公共工事進行管理局の全国諮問委員会を含む、いくつかの公的委員会に任命されました。彼女は、1952 年にジュネーブで開催された世界保健機関総会のアメリカ代表でした。

ファニー・ハーストの本

• スターダスト: アメリカン・ガールの物語 、1921年
• 裏通り 、1931年。ファニー・ハーストによる脚本も
• 生命の模倣 、1933年。ファニー・ハーストによる脚本も
• ホワイト・クリスマス 、1942年
• 神は悲しいに違いない 、1964年
• 私の解剖学：自分自身を求めて不思議に思う人 、自伝、1958

ファニー・ハーストに関する本

• ファニー・ハースト。 私の解剖学

選択されたファニー・ハーストの名言

• 「女性が男性の半分を達成するには、男性の 2 倍の能力が必要です。」

• 「お金を持っているという理由だけで、大金の価値があると考える人もいます。」

• 「その名に恥じない作家は、常に何かに没頭したり、別のものから抜け出したりしています。」

• 「賢い人は冷笑的になる必要があり、賢明な人はそうでないほど賢くある必要があります。」

•「セックスは発見です。」

06/11

アイン・ランド

1957年、ニューヨーク市のアイン・ランド。 ニューヨークタイムズ社/ゲッティイメージズ

で知られている： 客観主義小説、集産主義批判

日付： 1905年2月2日～1982年3月6日

アリッサ・ローゼンバウムとしてロシアで生まれたアイン・ランドは、1926年にソ連を去り、集産主義者のボリシェヴィキ・ロシアを自由のアンチテーゼとして拒絶した。彼女は米国に逃亡し、そこで見つけた個人の自由と資本主義が彼女の人生の情熱となった。

アイン・ランドはハリウッドの近くで奇妙な仕事を見つけ、短編小説や小説を書きながら生活を支えていました。アイン・ランドは、映画のセットで彼女の将来の夫であるフランク・オコナーに会いました 王の中の王。

彼女は、左翼の政治に対するハリウッドの好みと、特に見栄えのするライフスタイルが相まっていることに気づきました。

幼少期から無神論者だったアイン・ランドは、宗教的利他主義への批判と社会的「集団主義」への批判を結びつけました。

アイン・ランドは 1930 年代にいくつかの戯曲を書きました。 1936年、彼女は最初の小説を出版しました。 私たちは、生きている、 続いて1938年 国歌 そして1943年、 水源 .後者はベストセラーとなり、ゲイリー・クーパー主演のキング・ヴィダー映画となった。

肩をすくめるア​​トラス 、1957年もベストセラーになりました。 肩をすくめるア​​トラス と 水源 アイン・ランドの哲学である「客観主義」の哲学的探求を刺激し、動機付けを続け、エゴイズムと呼ばれることもあります。 「合理的自己利益」が哲学の核心です。アイン・ランドは、自己利益を「公益」に基づいているとして正当化することに抵抗しました。彼女の哲学では、私利私欲はむしろ達成の源です。彼女は共通の利益や自己犠牲の幻想を動機として軽蔑した.

1950 年代、アイン ランドは自身の哲学を成文化し、出版し始めました。アイン・ランドは、1982年に亡くなるまで、利己主義と資本主義の肯定的な価値を促進し、古い左派と新しい左派を批判する本や記事を出版しました。 肩をすくめるア​​トラス テレビのミニシリーズ。

アイン・ランドに関する本

• アイン・ランドのフェミニスト解釈 (キャノン シリーズの再読): Chris M. Sciabarra と Mimi R. Gladstein。トレード ペーパーバック、1999 年。

07/11

メーヴ・ビンチー

2001 年にシカゴで撮影されたアイルランド人作家メーブ ビンチー。 ティム・ボイル/ゲッティイメージズ

で知られている： ライター;教師 1961-68;コラムニスト アイリッシュ・タイムズ、 恋愛小説、歴史小説、ベストセラー

日付： 1940 年 5 月 28 日～2012 年 7 月 30 日

アイルランドで生まれ、教育を受けたメーブ・ビンチーは、ダブリン州キレニーにあるホーリー チャイルド コンベントとダブリンのユニバーシティ カレッジに通いました (歴史、教育)。

Maeve Binchy は、 アイリッシュ・タイムズ ロンドンからの書き込み。彼女が作家のゴードン・スネルと結婚したとき、彼女はダブリン地域に戻りました。

メイヴ・ビンチーの本

• ペニーキャンドルに火をつけます。 1983年。
• ライラックバス。 1984年。短編小説集。
• 反響します。 1985年。
• ホタルの夏。 1987年。
• シルバーウエディング。 1989年。短編小説集。
• 友達の輪。 1990年。
• 銅のブナ。 1992年。短編小説集。
• ガラスの湖。 1994年。
• 夜のクラス。 1996年。
• タラ道。 1996年。
• 今年は違う、その他の話: クリスマスの宝庫。 1996年。 ショートストーリー集。
• 帰りの旅。 1998年。短編小説集。
• フィンバーズホテルのレディースナイト。 1998年。短編小説集。
• 緋色の羽。 2001年。
• クエンティン。 2002年。
• 雨と星の夜。 2004年。

08/11

エリザベス・フォックス・ジェノベーゼ

ストラットフォード ヒル プランテーションと呼ばれるリー家の邸宅の復元されたキッチンにある当時の衣装。 FPG /ゲッティイメージズ

で知られている： 旧南部の女性に関する研究。左翼から保守への進化。フェミニズムと学界に対する批判。歴史家、フェミニスト、女性学教授。 2003年 国民人文科学賞受賞者

日付： 1941 年 5 月 28 日 - 2007 年 1 月 2 日

エリザベス・フォックス・ジェノベーゼは、ブリンマー大学とハーバード大学で歴史を学びました。彼女の博士号を取得した後。ハーバード大学では、エモリー大学で歴史を教えていました。そこで、彼女は女性学研究所を設立し、米国で最初の女性学博士課程を率いました。

最初に 17 世紀のフランス史を研究した後、エリザベス フォックス ジェノベーゼは、オールド サウスの女性に関する歴史的研究に焦点を当てました。

1990 年代の数冊の本で、フォックス ジェノベーゼは現代のフェミニズムをあまりにも個人主義的でエリート主義的すぎると批判しました。 1991 年に 幻想のないフェミニズム 、彼女は運動が白人の中産階級の女性に焦点を合わせすぎていると批判した.多くのフェミニストが彼女の 1996 年の本を目にし、 フェミニズムは私の人生の物語ではない 、彼女のフェミニストの過去の裏切りとして。

彼女は留保付きの中絶の支持から、中絶を殺人と見なすようになりました。

エリザベス・フォックス・ジェノベーゼの父親は歴史家のエドワード・ホワイティング・フォックスで、夫は歴史家のユージーン・D・ジェノベーゼでした。

フォックス-ジェノベーゼは、アカデミーの個人主義を動機として挙げ、1995 年にローマ カトリックに改宗しました。彼女は、多発性硬化症との15年間の生活の後、2007年に亡くなりました。

09/11

アリス・モース・アール

アメリカ入植者の衣装。 暫定アーカイブ/ゲッティイメージズ

で知られている： 作家、古物研究家、歴史家。ピューリタンと植民地時代のアメリカの歴史、特に家庭生活の習慣について書いたことで知られています。

日付： 1851 年 4 月 27 日 - 1911 年 2 月 16 日

としても知られている： メアリー・アリス・モース

1851 年にマサチューセッツ州ウースターで生まれたアリス モース アールは、1874 年にヘンリー アールと結婚しました。彼女は結婚後、主にニューヨーク州ブルックリンに住み、ウスターの父親の家で夏を過ごしました。彼女には 4 人の子供がいて、そのうちの 1 人は彼女を亡くしていました。一人の娘は植物画家になりました。

アリス・モース・アールは、1890 年に父親の勧めで執筆を始めました。彼女が最初に安息日の習慣について書いたのは、バーモント州にある先祖の教会で、 青春の伴侶 、彼女はそれをより長い記事に拡張しました アトランティック・マンスリー そして後で本のために、 ピューリタンニューイングランドの安息日 .

彼女は 1892 年から 1903 年にかけて発行された 18 冊の本と 30 以上の記事でピューリタンと植民地の慣習を記録し続けました。

彼女の作品は、軍事的な戦い、政治的出来事、主要な個人を書くのではなく、日常生活の習慣や慣行を記録することで、後の社会史の先駆者です.彼女が家族と家庭生活、そして彼女の世代の「曾祖母」の生活に重点を置いていることは、後の女性史の分野を強調することを予示しています。

彼女の作品は、移民が国の公共生活の大部分を占めるようになった時代に、アメリカのアイデンティティを確立する傾向の一部と見なすこともできます.

彼女の作品はよく研究され、親しみやすい文体で書かれており、非常に人気がありました。今日、彼女の作品は男性の歴史家にほとんど無視されており、彼女の本は主に子供向けのセクションに置かれています。

アリス・モース・アールは、無料の幼稚園を設立するなどの進歩的な運動に取り組み、アメリカ革命の娘たちのメンバーでした。彼女は参政権運動やその他の進歩的な社会改革の支持者ではありませんでした。彼女は支持した 禁酒 、そして植民地の歴史におけるその価値の証拠を見つけました。

彼女は、規律、尊敬、道徳を学んだピューリタンの子供たちの間で「適者生存」を主張するために、新しいダーウィン理論のテーマを使用しました.

ピューリタンと植民地の歴史についてのアリス・モース・アール自身の道徳的判断は、彼女の作品でかなり明白であり、彼女は植民地文化にプラスとマイナスの両方を見出した.彼女は、ニュー イングランドでの奴隷制を詳しく説明するのではなく、記録し、自由な社会を確立しようとするピューリタンの衝動と彼女が見たものとは対照的でした。彼女は、愛よりも財産のために結婚するピューリタンのパターンに批判的でした.

アリス・モース・アールは、夫の死後、ヨーロッパを広く旅しました。 1909 年、彼女が乗っていたエジプト行きの船がナンタケット沖で難破し、彼女は健康を失いました。彼女は 1911 年に亡くなり、マサチューセッツ州ウースターに埋葬されました。

アリス・モース・アールの本

• ピューリタンニューイングランドの安息日 .ニューヨーク：スクリブナーズ、1891年。ロンドン：ホダー＆ストートン、1892年。
• 中国のアメリカでの収集 .ニューヨーク：スクリブナーズ、1892年。
• オールド ニュー イングランドの風習とファッション .ニューヨーク：スクリブナーズ、1893年。ロンドン：ナット、1893年。
• 植民地時代の衣装 .ニューヨーク：スクリブナーズ、1894年。
• コロニアル レディス アンド グッド ワイフズ .ボストンとニューヨーク：ホートン、ミフリン、1895年。
• 監獄船殉教者の慰霊碑 .ニューヨーク：アメリカ歴史登録簿、1895年。
• マーガレット・ウィンスロップ .ニューヨーク：スクリブナーズ、1895年。
• 古いニューヨークの植民地時代 .ニューヨーク：スクリブナーズ、1896年。
• 過ぎ去った日の奇妙な罰 .シカゴ：ストーン、1896年。
• ニューヨークのシュタット・ホイス .ニューヨーク：リトル、1896年。
• 古いナラガンセットで: ロマンスと現実 .ニューヨーク：スクリブナーズ、1898年。
• 植民地時代の家庭生活 .ニューヨークとロンドン：マクミラン、1898年。
• 駅馬車と酒場の日 .ニューヨーク：マクミラン、1900年。
• 植民地時代の子供の生活 .ニューヨークとロンドン：マクミラン、1900年。
• 昔ながらの庭園、新たに登場 .ニューヨークとロンドン：マクミラン、1901年。
• 昨日の日時計とバラ .ニューヨークとロンドン：マクミラン、1902年。
• アメリカの衣装の 2 世紀、1620 年から 1820 年 .ニューヨークとロンドン：マクミラン、1903年。

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コレット

セムのリトグラフ：ル・パレ・ド・グラス：コレット。ウィリーとその他のペルソナ。フランス、1901年。 ジョルジュ・グルサット/ハルトンアーカイブ/ゲッティイメージズ

で知られている： 作家、ダンサー、パントマイム。 1953年にフランスのレジオン・ドヌール勲章を受章。

日付： 1873 年 1 月 28 日 - 1954 年 8 月 3 日

としても知られている： シドニー ガブリエル クローディン コレット、シドニー ガブリエル コレット

コレットは、1920 年に作家で評論家のアンリ ゴーティエ ヴィラーズと結婚しました。 クローディン 自身のペンネームでシリーズ化。彼らが離婚した後、コレットはダンサーとパントマイムとして音楽ホールで演奏を始め、別の本を制作しました.これに続いて、コレットという名前のナレーターとの半自伝的な本が増え、彼女が執筆のキャリアを確立するにつれて、多くのスキャンダルが発生しました。

コレットはさらに2回結婚しました：アンリ・ド・ジュヴナル（1912-1925）とモーリス・グーデケ（1935-1954）。

彼女はローマカトリック教徒であり、教会の外で結婚したため、ローマカトリック教会は彼女の教会での葬儀を許可することを拒否しました.

コレットの本

• クローディン シリーズ 1900-1903
• ダーリン 1920年
• チェリの最後 1926年
• フランシス、クロード、フェルナンド・ゴンティエ。 コレットの作成: 第 1 巻: Ingenue から Libertine 1873-1913 まで。 ISBN 1883642914
• フランシス、クロード、フェルナンド・ゴンティエ。 コレットの作成: 第 2 巻: 男爵夫人から文学者へ 1913-1954.

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フランチェスカ・アレクサンダー

トスカーナ州アシアーノ近くのなだらかな丘。 Weerakarn Satitniramai /ゲッティイメージズ

で知られている： 民俗学者、イラストレーター、作家、慈善家、トスカーナ民謡の収集

日付： 1837 年 2 月 27 日 - 1917 年 1 月 21 日

としても知られている： ファニー・アレクサンダー、エスター・フランシス・アレクサンダー (本名)

フランチェスカ・アレクサンダーはマサチューセッツ州で生まれ、16 歳のときに家族と一緒にヨーロッパに引っ越しました。彼女は個人的に教育を受け、母親は彼女の人生をかなり支配していました。

家族がフィレンツェに定住した後、フランチェスカは近所の人たちに寛大になり、彼らは彼女の民話や民謡を共有しました。彼女はこれらを収集し、ジョン・ラスキンが彼女の収集を発見したとき、彼は彼女が彼女の作品を出版し始めるのを手伝いました.