アメリカ西部のネイティブアメリカン

スペイン征服者の時代から 1870 年代のインディアン戦争まで、現在の米国の西部と南西部に住むネイティブ アメリカンは、アメリカ文化に大きな影響を与えてきました。自然環境、ヨーロッパの探検家、アメリカの入植者との関係など、これらの地域のネイティブ アメリカン部族の豊かな文化と興味深い歴史を見てみましょう。スペイン人との最初の出会いから現代のインディアン居留地システムに至るまで、ネイティブ アメリカンは困難な課題に直面していました。しかし、彼らはまた、私たちの現代文化と環境への適応方法を発展させ、永続的な遺産を生み出しました.

ヨーロッパとのネイティブ アメリカンの最初の接触: フランシスコ コロナドと征服者

1540年、アメリカ南西部のスペイン人探検家フランシスコ・コロナド 、ナバホ族経由

コロンブスが新世界に上陸したのは 1492 年ですが、スペイン人がアメリカ南西部に到達するにはさらに 50 年近くかかります。カリブ海を植民地化した後、スペイン人は 1519 年に最初に内陸に移動しました。 征服者 エルナン・コルテス メキシコに上陸。伝えられるところでは、アステカ 想定 彼はケツァルコアトルであり、ほぼ同時に戻ってくると予言された神でした.これにより、コルテスと彼の600人の軍隊は、アステカの首都テノチティトランに簡単に入ることができました.アステカ人や他のアメリカ先住民が免疫を持っていなかった旧世界の病気に助けられた戦争の2年以内に、強大なアステカ帝国は完全に崩壊しました.

1540年、仲間 征服者 （征服者）フランシスコ・コロナドは、メキシコから現在の米国南西部に北上しました。彼は、現在のニューメキシコ州北部にある広大な帝国を報告したスペイン人司祭の帰還に触発されました。噂の黄金七都を求めて、 コロナドは遠征隊を編成し、メキシコの西海岸から北に向かった .彼は現在のアリゾナでアメリカ先住民と遭遇した 残念なことに、彼が金を発見しなかったとき、暴力と攻撃で彼らを扱いました . 1542年、彼は失敗してメキシコに戻った。しかし、彼が遠征で北に連れてきた司祭の何人かは、彼らをキリスト教に改宗させようとするために先住民と一緒にいることを選びました.

1598 年のスペイン人征服者フアン デ オナテは、テキサス州西部とニュー メキシコ州を探検しました。 、オースティンのブロック博物館経由

フアン・デ・オナテを含む他の征服者が西部と南西部を探検しました。最後の征服者の 1 人と見なされ、スペインの探検の時代を終わらせたオナテは、現在のメキシコと現在テキサス州エルパソ市が立っている米国の間でリオ グランデ川を渡りました。彼はのメンバーに会いました おとなしい 部族と採用された通商ルートは、ネイティブアメリカンがスペインで使用するためにすでに使用していました。彼はコロナドのように金を探し求めましたが、同様に何も見つかりませんでしたが、既存のネイティブ アメリカンの知識を採用することで交易が確立され、エルパソの近代的な都市が発見されました。

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南西部と西部の新しいスペイン

1821年まで米国南西部と西部を占領していたニュースペインの地図 、テキサス州歴史協会経由

次の 200 年間、南西部と西部のネイティブ アメリカンはスペイン人と共存し、スペイン人はニュー スペイン副王領を設立しました。スペイン人とアメリカ先住民との関係は複雑で、 北東部のイギリス人のように 、平和な貿易と暴力的な戦争の時期を交互に繰り返しました。現代のアメリカ合衆国にあるニュースペインの多く、特に乾燥した南西部にはスペイン人がまばらに定住した。

のようないくつかの部族 コアウイテカ人 と ジュマナ 、 から守るためにスペインと同盟を結んだ アパッチ族 と コマンチェス 、北から現代のテキサスに入ってきたより攻撃的な部族でした。ニューメキシコでは、 の 村々 1680年にスペイン人に対して反乱を起こし、サンタフェから彼らを追い出した 、彼らの地域の植民地首都。しかし、この時代のスペインと先住民の戦争では一般的だったように、スペイン人は最終的により大きな火力で戻ってきて、失われた領土を取り戻しました.しかし、スペイン人は、アパッチ族、コマンチ族、および ウテス .

ズニ族のアドビの一戸建て住宅の写真 、国立公文書館経由、 現在のアリゾナ州にある先祖代々のプエブロ族の村の遺跡 、米国議会図書館経由

西側のアリゾナでは、スペイン人の入植はさらにゆっくりとしたものでした。最終的に、1740 年代後半までに十分な量のスペインの侵略が発生し、 ピマインディアン 、その結果、スペインの砦（ プレシディオ ) は 1752 年にトゥバックで建設されました。1800 年代初頭までに、スペイン人は 祖先のプエブロ人の保存された遺跡を発見した 、としても知られています アナサジ 、ニューメキシコ州、コロラド州、ユタ州、アリゾナ州が交わる現代のフォーコーナーズ地域。

スペインの植民地化の時代を通じて、ネイティブ アメリカンをキリスト教に改宗させるために、カトリックの司祭によって大きな努力が払われました。メキシコやヌエバ・スペインの他の地域と同様に、ネイティブ・アメリカンをスペイン文化に同化させようとするこれらの努力は、 混血 カースト スペインとアメリカ先住民の混合遺産。スペインから新世界に旅行した女性はほとんどいなかったので、探検家や入植者であった多くのスペイン人男性がアメリカ先住民の妻を娶った. この相互結婚は、現代のテキサス州でも発生しました 、よりヨーロッパ人または白人の外見を持つ個人は、より高い社会的地位を与えられました。

アメリカ先住民は西方に押しやられました

フランスからアメリカ合衆国に土地を譲渡した 1803 年のルイジアナ買収の地図 、1850年遺産協会の妥協による

スペイン人が南西部と西部にゆっくりと定住するにつれて、米国北東部のイギリスの植民地は密集して定住するようになりました。後に フレンチ・インディアン戦争 、ニューフランスは存在しなくなりました。英国には多くのものが与えられ、ミシシッピ川の西にあるルイジアナ準州は 1762 年の秘密条約でスペインに与えられました。その後すぐに、新しいアメリカ合衆国となる 13 の英国植民地からの入植者が西に流れ込んできました。アパラチア山脈。これにより、米国の成長によってネイティブ アメリカンが西に押しやられるという継続的な傾向が始まりました。

1803 年、若きアメリカは広大なルイジアナ準州を ナポレオン・ボナパルト フランスでは、それ自体がスペインから土地を取り戻しました。 ルイスとクラークの探検隊は、翌年この新しい土地を探検しました やがて太平洋に到達。領土をマッピングし、ハイイログマなどの新しい動物種を説明することに加えて、遠征隊は品物を交換することで、西部と北西部のネイティブ アメリカンの部族との外交関係を確立しました。米国がこの新しい領土に拡大するにつれ、 アメリカ先住民との関係は複雑で不確実でした .

ネイティブ アメリカンの部族に移住を強制することに関する相反する見方のイメージ 、スミソニアン協会経由、ワシントン DC

1830年、アメリカ合衆国大統領アンドリュー・ジャクソンは、 インディアン移住法 これにより、ネイティブ アメリカンの部族はミシシッピ川の西に移動することを余儀なくされました。大統領は、現在の米国の州にある既存の部族の土地と引き換えに、部族に西部の新しい土地を与えました。しかし、この新しい土地は米国東部の部族には馴染みがなく、定住の質も劣っていました。多くの人が祖先の家を離れたくなく、抵抗しました。 1838 年、悪名高い「涙の道」により、米国南東部から何千人ものチェロキー族が、現在のオクラホマ州にある新しいインディアン テリトリーへの行進を余儀なくされました。

最終的に、 多くの部族がオクラホマへの移住を余儀なくされた 、 含んでいる チョクトー、クリーク 、 と チカソー .米国政府は、支払いから条約への支払いから物理的な力に至るまで、交互の方法を使用して移動を説得しました。 部族も北から西への移住を余儀なくされた 、ノースウェスト準州地域（現在はミシガン州とミネソタ州）の部族がネブラスカに追いやられています。一部の人々は、政府が望むようにとどまり、同化しようとしましたが、いずれにせよ、後に彼らの土地を剥奪されました.

メキシコの割譲は、米国と先住民の新たな関係につながる

米墨戦争後にメキシコが行った領土譲歩の地図を現在の米国の州境に重ねて表示 、ウィスコンシン大学マディソン校経由

アメリカ先住民が強制的に西に移住させられた一方で、アメリカ人はメキシコに属する領土にも目を向けていました。 1840年代初頭、 による大規模なインドの襲撃 コマンチ と キオワ メキシコ北部の町で数千人を殺した .アメリカのオブザーバーは、メキシコの軍事的弱体化の兆候として襲撃を止めることができないメキシコを見たが、メキシコのオブザーバーは、アメリカが白人入植者のために土地を開くために襲撃を暗黙のうちに奨励していると感じた.メキシコ人とアメリカ先住民との関係が悪化したのは、スペイン人が先住民族に与えた立派な贈り物や敬意を失ったためだと考える人もいます。 1821年にメキシコが新しいスペインに取って代わったとき、伝統的な贈り物は止まりました.

1844 年頃のネイティブ アメリカンの部族とメキシコとの紛争を示す地図 、アメリカン・ヒストリカル・レビューより

1846 年に米国とメキシコの間で戦争が勃発したとき、米国の新しいテキサス州へのメキシコの侵略の疑いがきっかけとなり、米国は容易にメキシコ北部に侵入して支配することができました。メキシコ北部はほとんど組織化された抵抗を示さなかったため、何年にもわたるインドの襲撃はアメリカの簡単な侵略を助けたと思われます。しかし、米国がメキシコシティの近くの海から侵攻し、南部でも攻撃したとき、戦争はすぐに勝利しました。 1848 年までに戦争は終わり、グアダルーペ・イダルゴ条約、そしてその後まもなくガズデン購入が行われ、米国の南の国境が完成しました。

現在、アメリカ合衆国は、ニューメキシコ、アリゾナ、コロラド、ユタ、ネバダ、およびカリフォルニアの現代の州に追加されたネイティブアメリカンの部族を含む、新しい広大な領土を取り囲んでいました.すぐに、希望する土地からネイティブ アメリカンを排除したいという米国の願望が、ここでも明らかになりました。1852 年に、 連邦インドのエージェントは、南カリフォルニアのアメリカ先住民を居留地に移すことを勧めました .

南北戦争アウト ウェスト

1862 年に描かれた、デラウェア州インディアンの斥候が、幌馬車隊を支援し、ロッキー山脈地域と西方の科学的調査を行った様子を描いたイラスト 、ニューヨーク州立図書館経由

広大なメキシコ割譲地は新たな論争に巻き込まれた.その結果、米国の州は奴隷になるか自由になるか?州はどのように解決され、組合に組み込まれますか?新しいネイティブ アメリカンの部族と地域のヒスパノ文化にどう対処するか? 1861 年に戦争が勃発したとき、ネイティブ アメリカンも戦闘に巻き込まれました。北軍に志願した者もいれば、連合国に志願した者もいた。 西部では、合衆国は、ニューメキシコの領土が連合国に落ちるのを防ぐための包括的な政策を策定するために競争した. .

ナバホ族もアパッチ族も、南北戦争の拡大に注目し、米国政府が占領されている間、有利に行動することを望んでいました。アパッチ族長 色付きの袖 彼らの土地の支配権を取り戻す機会をつかもうとしたが、これは北軍との血なまぐさい戦いに終わった。コロラダスは和平交渉を試みたが、米兵に拷問され殺された。の 酋長の迅速な裏切りとその後の軍団の切断 1863 年の米軍による攻撃は、アパッチ族の間で広範囲にわたる怒りを引き起こしました。さらに、南北戦争が終わった後、アメリカ先住民の土地への広範な入植が始まるという知識がありました。

西部と南西部のインディアン戦争時代

インディアン戦争時代の駐屯地、部族、戦闘の地図 (1860-1890) 、米軍経由

1865 年の南北戦争の終結直後、西部への入植が再開されました。とき 大陸横断鉄道 1869 年に完成し、アメリカ人は 1 回の列車の旅で大陸を東から西へ横断することができました。この技術的偉業は、西側の定住を大幅に早めました。また、入植者がますますこの土地に侵入したため、伝統的な領土に残っていたネイティブアメリカンの部族との紛争も増加しました.アメリカ先住民が入植者に報復するたびに、その地域を鎮圧するために米軍が呼び出されました。

1865 年から 1890 年までのインディアン戦争の時代には、西部でネイティブ アメリカンの最後の大規模な抵抗が見られました。ブラック ホーク戦争 (1865-72) は見た モルモンの入植者に対するユタ族、ナバホ族、パイユート族のユタ準州でのネイティブ アメリカンの蜂起 1872 年に陸軍の到着によって押しつぶされました。テキサス州西部では、 フロンティアポストフォートが建設されました この時代のスタッフ アパッチ族とコマンチ族から入植者を守るため . 1886 年、最後の大規模な 南西部のアメリカ先住民に対する米軍の作戦は、アパッチの首長ジェロニモが降伏したときに終了した .

アメリカの西部開拓時代のインディアン戦争時代を表す画像の編集 、テキサス・ビヨンド・ヒストリー経由

西部と南西部のインディアン戦争時代は、20 世紀のカウボーイとインディアンのモチーフとステレオタイプにより、文化的に際立っています。時折激しい紛争があったこの短い期間は、さまざまな形のメディア、特に西洋映画で記念されてきました。通常、20 世紀に白人のクリエーターによって作成された映画、本、アートワークは、ネイティブ アメリカンを攻撃的な紛争の扇動者として描写しました。 この時代について、より思慮深く批判的な見方が始まったのはつい最近のことです 、ネイティブアメリカンから多くの土地が盗まれたことを認めた.

西部と南西部のネイティブ アメリカン居留地

今日の南西部のネイティブ アメリカン居留地 、司法省経由

インディアン戦争の時代が終わった後、ほとんどのネイティブ アメリカンは西部と南西部のインディアン居留地に定住しました。 インディアン局がこの土地を監督しています 、アメリカの文化と統治において独特の場所を占めています。連邦政府によって認められた部族と居留地は、州法の影響を受けませんが、連邦法を遵守する必要があります。物議を醸すように、 多くの居留地が貧困に陥っている 、多くの場合、不適切な土地にいる結果として。

西部と南西部のいくつかの居留地 カジノを建設した 、組織化されたギャンブルを禁止する州法から免除されているため.他の人は観光のために土地を利用しています。多くの居留地はまだ経済的に未発達であり、 部族の土地で工業または商業開発を計画することは非常に複雑になる可能性があります .多くの人が失業や居留地での健康状態の悪化に直面している人々の生活を改善するために働いていますが、ネイティブアメリカンは依然としてアメリカ社会で頻繁に差別に直面しています.