あなたが知っておくべき6つの最も重要なギリシャの神々

アポロ、アルテミス、アテナ、ポセイドンを描いた黒像式花瓶 、6番目紀元前世紀、大英博物館経由

の古代ギリシャの多神教は、膨大な数の宗教から成っていた 神々と女神と神聖な存在 、全能のオリンピック選手から森のニンフまで。大小を問わず、それぞれの神々は独自の影響範囲を持っていました。これには、ギリシャの海と冥界の神々、正義と不和、出産と結婚、詩と音楽が含まれます。要するに、誰にとっても何かがありました。しかし、これらの無数の神々の中で、古代ギリシャ世界の人々にとって本当に重要だった神々をどのように特定できるのでしょうか?

の アテネのアクロポリス 、必見の場所経由

本質的に、ギリシャの宗教は、人間と神の間にコミュニケーションの線があるという基本的な信念に集中していました.誰かが特定の神からの助けを必要とする場合、彼らは崇拝の行為を通してこれを伝えなければなりません.その後、彼らは特定の神が彼らの必要性に同意するかどうかを確認するのを待ちました.これらの崇拝行為は、 寺院 そして、公的レベルと個人レベルの両方で、ギリシャ世界全体の聖域。その後、動物のいけにえ、祈り、奉納品などの儀式が行われました。

これらの行為と崇拝の場所を調べることで、古代ギリシャの人々の日常生活に最も大きな影響を与えた神々についての洞察を得ることができます.

ゼウス - 神々の王

の アルテミシオン・ゼウス 、 5番目紀元前世紀、アテネ国立考古学博物館経由

それは驚くべきことではありません ゼウス 、オリンポスの神々の父であり王であり、ギリシア人にとって最も重要な神の一人であるべきです.ゼウスは、最も広範囲に影響を与える古代の神でした。 「ゼウス」という名前は、日と空を意味するインドヨーロッパ語に由来します。彼への古代の言及は、 ミケーネのリニア B テキスト .これらのテキストは、彼に敬意を表して作成された聖域と祝祭日を証明しています。

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青銅器時代のゼウスは、雨、雷、稲妻を司る天候の神でした。この協会は何世紀にもわたって続きました。農業を主な経済基盤とするギリシャ人にとって、天候は明らかに非常に重要でした。しかし、ゼウスはまた、すべての人間の事柄の中心にあると見なされ、正義と運命に密接に結びついていました.

の 古代アテネのアゴラ 今日、Thousand Wonders 経由で

ゼウスの崇拝は、特定の都市国家に限定されるのではなく、広範に行われました。彼は人類全体の守護者であると信じられていたため、各都市と提携していました。このため、ゼウスと彼の寺院の彫像がしばしば発見されました。 今 .の 今 市場であり、各コミュニティの心臓部でした。

プトレマイオス1世とゼウス・ソーターを描いたテトラドラクマ 、 4番目ハーバード美術館経由の紀元前世紀

古代ギリシャ人に対するゼウスの影響の程度は、彼の名前のさまざまなバリエーションに見ることができます。それぞれの変種、または異名は、彼の力の特定の側面に関連しています。以下はほんの一例です。

ゼウス ヘルケイオスはアテナイの家々で崇拝され、囲炉裏の守護者であると信じられていました。もっと広く言えば、ゼウス・クテシオスはすべての財産の保護者と見なされていました。彼への小さな祠が店の戸棚にも設置されました。家庭の世界から離れて、ゼウス・フィリオスは友情の守護者であると信じられていました.これは、個人とコミュニティ、および政治的同盟を対象としていました。危機の時代にはゼウス・ソーターがいました。彼は戦争や地震などの自然災害から個人や都市を守ると信じられていました。

ゼウスの巨大な頭 、 2nd紀元前世紀、アテネ国立考古学博物館経由

したがって、ゼウスは、外の天気から質素な家の食器棚まで、ギリシア人の生活のあらゆる面に浸透していました。ゼウスは、ギリシア世界のいたるところで崇拝されていました。 オリンピック競技 .最高の神としての彼の遺産は、彼が古代世界の偉大な指導者のお気に入りの神になったことも意味しました.これらの指導者には、アレキサンダー大王と ハドリアヌス帝 .

ヘラ

いわゆる「ヘラ バルベリーニ」像、2 のローマ時代のコピーnd紀元前世紀のオリジナル、経由 バチカン美術館

ヘラは、夫であり兄弟であるゼウスと同様に、古代の起源を持ち、2 つの点で証明されています。 ミケーネ リニア B 錠。オリンポスの神々の女王は、結婚と最も密接に関連していました。しかし、彼女はまた、子供時代から結婚、そして未亡人や別居に至るまで、女性の人生の全過程を主宰しました.したがって、ヘラはギリシャ世界の女性にとって不可欠な女神でした。

ゼウスのように、ヘラの名前には多くのバリエーションがありますが、ほとんどすべてが結婚に関連しています。最も一般的なのはヘラガメリアでした。彼女は神聖な結婚式が行われた2月に祝われました.ヘラ アルゲイアはアルゴスで崇拝され、女神の像が神聖な泉に浸されていました。これは、結婚に備えて彼女の処女を象徴的に回復したことを表しています。

古代史百科事典による、シチリア島セリヌスのヘラ神殿

におけるヘラの重要性 古代ギリシャ 彼女に敬意を表して建てられた寺院の素晴らしさによって強調されました。サモス島にある彼女の聖域は、彼女の神話の発祥の地でした。 ヘロドトス この聖域には、ギリシャ世界で知られている最大の寺院があったと言います。また、ギリシャ最古の神殿の 1 つであると考えられており、その歴史は 8 世紀までさかのぼります。番目紀元前世紀。同様に重要だったのは、アルゴスの丘の上にある彼女の寺院で、アルゴス平原に堂々と立っていました。

ヘラの聖域や寺院での奉納品の発見は、ヘラの崇拝がどれほど広まったかについての洞察を与えてくれます。遠く離れたエジプト、アッシリア、バビロンに由来する物が発見されています。したがって、女性と結婚の女神としてのヘラの重要性は、ギリシャの境界を超えていました。この普遍性により、彼女は古代世界で最も重要な神の 1 人として確立されました。

アポロ

いわゆる アポロ・ベルヴェデーレ 、 2nd西暦世紀、バチカン美術館経由

の存在を示す証拠はありません。 神アポロ 青銅器時代から。紀元前1000年頃から神として広く知られるようになったと考えられています。アポロは非常に多様な影響範囲を持っていたため、古代ギリシャの人々にとって重要な神になりました.彼の関係は、癒しと予言から若い男性と芸術にまで及びました。

アポロの主要な聖域の 1 つは、彼の神話の出生地であるデロス島にありました。この聖域は 6番目紀元前 100 年頃で、非常に大きかったため、小さな都市のようでした。両方 ホーマー と ヘシオドス 犠牲にされた山羊の角から作られたデロスの大きな祭壇に言及してください.この祭壇は、特に成人期を迎えた若い男性の間で、アポロン崇拝の中心となりました。

デルファイのアポロン神殿 、Greica経由

おそらく、アポロンが古代世界に与えた最大の影響は、デルフォイでの彼の神託によってなされたのでしょう。これは最も重要なギリシャのオラクルとなり、そこにある複合体は 9 世紀にさかのぼります。番目紀元前世紀。オラクルは、ギリシャ全土およびそれ以降の都市や個人から相談を受けました。ヘロドトスは、これまで生きた中で最も裕福な王であるリディアのクロイソスでさえ、アドバイスを求めてオラクルを訪れたと語っています。

協議中、アポロの予言は彼の女司祭によって解釈されます。 ピシア .ピティアの言葉はしばしば一連のなぞなぞであり、正確な解釈は困難を伴うものでした。人々は、病気の治療から妻探しに至るまで、さまざまな事柄に関する神の導きを求めてデルフィにやって来ました。都市国家の役人も、政治戦略や差し迫った戦争について彼に相談しました。したがって、アポロの影響力は広範囲に及びました。

アルテミス

レトと双子のアルテミスとアポロを描いた黒像式アンフォラ 、6番目紀元前世紀、大英博物館経由

アルテミスはアポロンの双子の妹でレトの娘。多くの学者は、彼女が動物の女神に由来すると信じています。 ミノア文明 .彼女の影響範囲はさまざまで、古代ギリシャでは男性と女性の両方にとって重要な女神でした。狩猟や野生動物と同様に、彼女は移行に関連する女神でした.女性の場合は処女から出産へ、男性の場合は少年期から成人期への移行を主宰しました。

アルテミスに敬意を表して多数の祭りが開催され、さまざまなカルトが彼女の崇拝に捧げられました。これは、女神としての彼女の重要性を強調しています。最もよく知られているのは、アルテミス ブラウロニアとアルテミス ミュンヘンのフェスティバルです。これらの祭りには、若い女の子と若い男性の両方の嘆願が含まれていました。

アルテミスのアルクトスの大理石像 、 4番目紀元前世紀、大英博物館経由

アッティカにある彼女の聖域であるブラウロンでは、5 歳から 10 歳の少女が女神に仕えました。 アルクトイ 、またはクマ。これは、結婚の準備をするための儀式の一部でした。ミュンヘンのフェスティバルでは、 小隊 、軍事訓練を受けている18〜20歳の若い男性は、神聖な海のレースに参加しました。同様に、アルテミス・オルティアは、 スパルタ 少年たちによって agoge 軍事教育プロセス。

また、アルテミスは動物界と密接な関係があり、狩猟犬や鹿と一緒に立っている姿がよく描かれています。アルテミス・ラフリアの祭典は、ペロポネソス半島のパトレで毎年開催されました。処女の巫女が、鹿が引く戦車に乗って街を通り抜けたようです。彼女が寺院に到着した直後に、鹿と野生動物の大量の犠牲が続きました。

アルテミス像 、4 のローマン コピー番目-ルーヴル美術館経由の紀元前世紀のギリシャのブロンズ像

ここで言及されているフェスティバルは、彼女のフォローのほんの一部です。古代ギリシャのアルテミスに捧げられたカルトの数は、間違いなくゼウスのカルトに匹敵するだけです.このレベルの献身により、彼女はオリンピック階層の最高位に位置付けられます。

デメテル

デメテルを描いたスターテル銀貨 そして彼女の象徴である大麦の穂、4番目紀元前世紀、大英博物館経由

女神デメテルは、トウモロコシと豊饒と最も密接に関連していました。したがって、彼女は古代ギリシャの主要な経済である農業において基本的な役割を果たしました。彼女のお祭りの多くは、作物の種まきや収穫など、農業の重要な時期に開催されました。

デメテルは、コーレ (女の子) としても知られる娘のペルセポネと一緒に宗教的なイメージで描かれることがよくありました。の ギリシャ神話 ペルセポネーはハデスに誘拐され、妻として冥界に連れて行かれました。それに応えて、デメテルは人間の文明を全滅させるためにペストを送りました。ハデスは妥協を余儀なくされ、ペルセポネは毎年春に地上界に戻ることを許されました。この復帰は、冬の休眠期間後の新しい植生の出現を表していると考えられていました。したがって、デメテルとペルセポネは、植物や作物のライフ サイクルに本質的に関連していました。

ハデスによるペルセポネの誘拐を描いた赤像式アンフォラ 、 4番目紀元前世紀、メトロポリタン美術館経由

シチリア島はデメテルとペルセポネにとって神聖な島でした。神話では、ここはペルセポネが毎年冥界に出入りする場所でした。シチリアは、デメテルのテスモフォリアの祭りを祝った多くの場所の 1 つに過ぎませんでした。ギリシャの神のためのこの祝賀会は、秋の収穫時期に行われ、女性専用の秘密の豊穣式が行われました。

エレウシス人に密儀を教えるデメテルを描いた大理石のレリーフ 、 1st西暦1世紀、MET博物館経由

エレウシスの秘儀は、秋と春に行われる、デメテルに関連するもう 1 つの秘密の儀式でした。ミステリーには、司祭に人生の繁栄と死後のより良い人生を提供する開始の儀式が含まれていました。の デメテルへのホメロスの賛美歌 カルトの背後にある起源を説明します。誘拐された娘を探している間、デメテルがどのようにエレウシス人から親切に扱われたかが描かれています。その見返りに、彼女はミステリーの秘密を彼らに教えました。これらの秘密は農業の賜物であると信じられており、エレウシス人はそれをギリシャ全土に広めました.

したがって、デメテルは古代ギリシャの文明の発展における基本的な神と見なされていました。農業を提供し保護することで、彼女は何世紀にもわたって続く経済的繁栄への道を開いた.

ディオニューソス

ディオニュソスのモザイク ブドウとツタの葉に囲まれて

ディオニューソスは、すべての中で最も無形でした ギリシャの神々 .彼はコントラストの神であり、老いも若きも、男性的で女性的で、たくましくて幻のようでした。彼の影響範囲は、古代ギリシャ人にとって大きな喜びの 2 つの源であるワインと演劇をカバーしていました。したがって、彼は現実逃避と喜びを同等に表現しました。

ポンペイのヴェッティの家から「ペンテウスの死」 、 1st西暦世紀、ヴォルフガング・ライガー経由

ディオニュソスに捧げられたワインフェスティバルがギリシャ全土で開催され、キオス島とナクソス島での著名な集まりがありました.大規模なワイン フェスティバル、アンテステリアもアテネで開催されました。興味深いことに、女性はこれらの祝賀会でワインを飲むことを禁じられていました。

しかし、女性はディオニュソスの信奉者であるメナードとして、バッカスの儀式で大きな役割を果たしました。隔年で、メナーズは山に登り、彼の儀式を祝いました。恍惚とした踊りと詠唱が行われ、続いて野生動物の犠牲と食事が行われました。遊び バッカス 、 に エウリピデス 、メナードのエクスタシーが暴力に波及したときの神話の物語を語ります。このエピソードは、の殺害につながりました テーバイのペンテウス王 .

アテネのディオニュソス劇場 、Trover経由

おそらく、ディオニュソスにとって最も有名なお祭りは、毎年 3 月にアテネで開催されたシティ ディオニュシアでした。市内では大規模な行列が行われ、続いて一連の競争力のある演劇が行われました。悲劇、喜劇、 サテュロスプレイ と ジサイランビックコーラス が行われ、審査員が各カテゴリーの勝者を宣言しました。成功した劇作家が含まれています アイスキュロス 、 ソポクレス 、エウリピデスと アリストファネス 、 それぞれが今でも有名です。

ディオニュソスと彼のメナドスを描いた赤像式首アンフォラ 、 5番目紀元前世紀、メット博物館経由

ディオニュソスはまた、他のどのギリシャの神よりも芸術に登場します。これは、ギリシャの世界での彼の絶大な人気を反映しています。彼は、塗装されたアンフォラの花瓶から石油ランプまで、考えられるすべてのオブジェクトにさまざまな形で現れます。彼はネコ科の動物、特にパンサーに囲まれていることがよくあります。時々彼はツタとブドウの木で覆われています。 胸腺 、松ぼっくりをのせた杖。などの評判の悪いキャラクターと一緒に登場することさえあります。 サテュロス 、性的イタズラで踊り回る。

膨大な数の神々から、どの神々がギリシャ人にとって本当に重要であったかを特定することは困難です.ただし、ここで選択された各神々は、人間の生活の特定の本質的な領域に比類のない影響を与えています。ゼウス、ヘラ、アポロ、アルテミス、デメテル、ディオニュソスを他の何よりも優先するのは、これらの基本的な関連性です。