ダ・ヴィンチの「最後の晩餐」にマグダラのマリアは？

キリストの隣に座っているのはヨハネですか、それともマグダラのマリアですか?

Fratelli Alinari IDEA S.p.A./寄稿者/Getty Images

「最後の晩餐」はルネサンス期の偉大な画家の一人です レオナルド・ダ・ヴィンチ の最も有名で魅力的な傑作 — そして多くの伝説と論争の主題.それらの論争の1つは、キリストの右側のテーブルに座っている人物に関係しています.それは聖ヨハネですか、それともマグダラのマリアですか。

「最後の晩餐」の歴史

博物館やマウスパッドには複数の複製がありますが、「最後の晩餐」のオリジナルはフレスコ画です。 1495 年から 1498 年にかけて描かれたこの作品は、15 x 29 フィート (4.6 x 8.8 メートル) という巨大なものです。 イタリア・ミラノのサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ修道院にある食堂（ダイニングホール）の壁全体が、色付きの漆喰で覆われています。

この絵は、18 年間 (1482 ～ 1499 年) 近くダ ヴィンチの雇用主であったミラノ公ルドヴィーコ スフォルツァからの依頼でした。レオナルド、いつも 発明者 、「最後の晩餐」の新素材を使ってみた。湿った石膏にテンペラを使用する代わりに (フレスコ画の好ましい方法であり、何世紀にもわたって成功してきた方法)、レオナルドは乾いた石膏に絵を描き、より多様なパレットを生み出しました。残念ながら、乾いた石膏は湿った石膏ほど安定しておらず、塗装された石膏はすぐに壁から剥がれ始めました。それ以来、さまざまな当局がその復元に苦労してきました。

宗教芸術における構成と革新

「最後の晩餐」は、4 つの福音書 (新約聖書の本) すべてに記録されている出来事をレオナルドが視覚的に解釈したものです。福音書によると、キリストが弟子の一人に裏切られる前夜、彼は弟子たちを集めて食事をし、何が起こるかを知っている（逮捕されて処刑される）ことを伝えました。そこで彼は彼らの足を洗いました。これは、主の前ではすべての人が平等であることを象徴するジェスチャーでした。彼らが一緒に食べたり飲んだりしているとき、キリストは弟子たちに、将来彼を思い出す方法について明確な指示を与えました。 比喩 食べ物と飲み物の。キリスト教徒は、それを聖体の最初の祭典と考えており、今日でも行われている儀式です。

この聖書のシーンは確かに以前に描かれたことがありましたが、レオナルドの「最後の晩餐」では、弟子たちは皆、非常に人間的で識別可能な感情を示しています.彼のバージョンでは、象徴的な宗教的人物を、状況に人間的な方法で反応している聖人ではなく、人間として描いています。

さらに、「最後の晩餐」の技術的な視点は、 ペインティング 視聴者の注意を構図の中間点であるキリストの頭にまっすぐに向けます。これは間違いなく、これまでに作成された一点透視法の最大の例です。

ペイントの感情

「最後の晩餐」は特定の瞬間を描いています。これは、キリストが使徒たちに、そのうちの1人が日の出前に彼を裏切るだろうと言った後の最初の数秒を示しています. 12 人の男性は 3 人の小さなグループに分けられ、さまざまな程度の恐怖、怒り、ショックでニュースに反応しています。

写真を左から右に見ると、次のようになります。

• Bartholomew、James Minor、Andrew の 3 人が最初のグループを形成します。アンドリューは手を上げて「ストップ」のジェスチャーをするところまで、全員が驚いています。
• 次のグループは、ユダ、ピーター、ジョンです。ユダの顔は影に隠れており、彼は小さなバッグを握りしめています。 銀 彼はキリストを裏切ったことで受け取った。ピーターは目に見えて怒っており、女性らしいジョンは気絶しそうです。
• キリストは中心にいて、嵐の中の静けさです。
• トーマス、ジェームズ・メジャー、フィリップが次です。トーマスは明らかに動揺し、ジェームズ・メジャーは唖然とし、フィリップは説明を求めているようです。
• 最後に、マシュー、サデウス、シモンは 3 人の人物の最後のグループを構成します。マシューとサデウスは説明を求めてシモンに背を向けましたが、彼らの腕はキリストに向かって伸ばされています。

マグダラのマリアは最後の晩餐にいましたか.

「最後の晩餐」では、キリストの右腕の人物は簡単に識別できる性別を持っていません.彼は禿げていたり、あごひげを生やしていたり​​、視覚的に「男らしさ」を連想させるものではありません。実際、彼はフェミニンに見えます。その結果、何人かの人々 (小説家のダン・ブラウンのように) ダ・ヴィンチ・コード ダ・ヴィンチはヨハネではなく、マグダラのマリアを描いているのではないかと推測しています。レオナルドがマグダラのマリアを描いていない可能性が高い理由は 3 つあります。

1. マグダラのマリアは最後の晩餐にいませんでした。

彼女はイベントに出席していましたが、マグダラのマリアは 4 つの福音書のいずれにもテーブルに着いた人々の中にリストされていませんでした。聖書の記述によると、彼女の役割は脇役でした。彼女は足を拭いた。ジョンは他の人たちと一緒にテーブルで食事をしていると説明されています。

2. ダ・ヴィンチがそこに彼女を描くことは露骨な異端だったでしょう。

15 世紀後半のカトリック ローマは、競合する宗教的信念に関して啓蒙の時代ではありませんでした。異端審問は 12 世紀後半のフランスで始まりました。スペインの異端審問は 1478 年と 50 年後に始まりました。 最後の晩餐 」が描かれたとき、教皇パウロ 2 世はローマ自体に異端審問所の聖職者の会衆を設立しました。このオフィスの最も有名な犠牲者は、1633 年にレオナルドの仲間の科学者であるガリレオ ガリレイでした。

レオナルドはあらゆることにおいて発明家であり実験家でしたが、彼が雇用主と教皇の両方を怒らせる危険を冒すことは、無謀というよりも悪いことでした。

3. レオナルドは女々しい男性を描くことで知られていた.

かどうかについては論争がある. レオナルドはゲイだった か否か。彼がそうであろうとなかろうと、彼は確かに女性の解剖学や女性よりも男性の解剖学と美しい男性全般にもっと注意を払っていました.彼のノートに描かれているのは、かなり官能的な若い男性で、長く巻き毛の房と適度に下を向いた、まぶたの重い目をしています。これらの男性の何人かの顔は、ジョンの顔に似ています。

これに基づいて、ダ・ヴィンチがマグダラのマリアではなく、キリストの隣で気絶する使徒ヨハネを描いたことは明らかです。 「ダ・ヴィンチ・コード」は興味深く、考えさせられます。しかし、それはフィクションの作品であり、歴史的事実をはるかに超えた少しの歴史に基づいてダン・ブラウンによって織り上げられた創造的な物語です.