ダーク レガシー: 最初の十字軍の起源

何世紀にもわたる戦争が、一人の男の野望からどのように始まったか

ゲッティイメージズ

ビザンチン帝国は窮地に立たされていました。

最近イスラム教に改宗した猛烈な遊牧民の戦士であるトルコ人は、何十年もの間、帝国の外側の地域を征服し、これらの土地を独自の支配下に置いてきました。最近、彼らは聖地エルサレムを占領し、都市へのキリスト教徒の巡礼者がどのように彼らの経済を助けることができるかを理解する前に、キリスト教徒とアラブ人を同様に虐待しました.さらに、ビザンチウムの首都であるコンスタンティノープルからわずか 100 マイルの場所に首都を設立しました。ビザンチン文明が存続するためには、トルコ人を止めなければなりませんでした。

皇帝アレクシウス・コムネヌス これらの侵略者を自分で止める手段がないことを知っていました。ビザンチウムはキリスト教徒の自由と学問の中心地だったので、彼は自信を持って教皇に援助を求めました。西暦1095年に彼は手紙を送った 教皇アーバン II 、トルコ人を追い出すのを助けるために東ローマに軍隊を送るように彼に頼んだ。おそらくアレクシウスが念頭に置いていた軍隊は傭兵であり、その技術と経験は皇帝の軍隊に匹敵するであろう専門の兵士でした。アレクシウスは、アーバンがまったく別の目的を持っていることに気づいていませんでした。

ヨーロッパの教皇は、過去数十年にわたってかなりの権力を獲得していました。さまざまな世俗領主の権威の下にあった教会と司祭は、 教皇グレゴリウス 7 世 .現在、教会は宗教問題やいくつかの世俗的な問題においてもヨーロッパを支配する勢力であり、グレゴリウスの後を継いだのはウルバヌス 2 世でした。 ビクターⅢ ）そして彼の仕事を続けました。皇帝の手紙を受け取ったときにアーバンが何を考えていたのかを正確に言うことは不可能ですが、その後の彼の行動は最も明らかでした.

1095 年 11 月のクレルモン公会議で、アーバンは文字通り歴史の流れを変える演説を行いました。その中で、彼は、トルコ人がキリスト教徒の土地を侵略しただけでなく、キリスト教徒に対する言葉では言い表せない残虐行為を行ったと述べた。 ロバート修道士のアカウント 、彼は非常に詳細に話しました）。これは大げさでしたが、これは始まりにすぎません。

アーバンは、兄弟のキリスト教徒に対する凶悪な罪のために集まった人々に警告し続けました。彼は、キリスト教徒の騎士が他のキリスト教徒の騎士と戦い、お互いに傷を負わせ、傷つけ、殺し、不滅の魂を危険にさらした方法について話しました。騎士を自称し続けるなら、殺し合いをやめて聖地に急ぐべきだ。

• 「兄弟たちよ、あなたは身震いすべきです。キリスト教徒に対して暴力的な手を上げることに身震いすべきです。サラセン人に対して剣を振り回すことは、それほど邪悪ではありません。

アーバンは、聖地で殺された人、またはこの正義の十字軍で聖地に向かう途中で亡くなった人に対してさえ、罪の完全な赦しを約束しました.

イエス・キリストの教えを研究した人は、キリストの名において誰かを殺すという提案にショックを受けるだろうと主張する人もいるかもしれません.しかし、一般的に聖書を学ぶことができたのは司祭と修道会のメンバーだけだったことを覚えておくことは重要です.読むことができる騎士や農民はほとんどいなかった。人の司祭は神とのつながりでした。教皇は、神の願いを誰よりもよく知っているに違いありませんでした。そのような重要な宗教家と口論する彼らは誰でしたか?

さらに、「正義の戦争」の理論は、キリスト教がローマ帝国の支持された宗教になって以来、真剣に検討されてきました. カバの聖アウグスティヌス 古代後期の最も影響力のあるキリスト教の思想家である彼は、 神の街 ( 第19巻 ）。キリスト教の指導原則であるパシフィシムは、個人の私生活において非常に良好でした。しかし、主権国家と弱者の防衛に関しては、誰かが剣を取らなければなりませんでした.

さらに、アーバンが当時ヨーロッパで起こっていた暴力を非難したのは正しかった。騎士たちはほぼ毎日、通常は練習試合で、時には致命的な戦いで殺し合いました。騎士は、戦うために生きていると、慎重に言えた。そして今、教皇自身がすべての騎士に、彼らが最も愛したスポーツをキリストの名の下に追求する機会を提供しました.

アーバンの演説は、数百年にわたって続く致命的な一連の出来事を引き起こし、その影響は今日でも感じられています.最初の十字軍に続いて、正式に番号が付けられた 7 つの十字軍 (または、参照する情報源によっては 6 つ) と他の多くの侵略が行われただけでなく、ヨーロッパと東部の土地との間の関係全体が取り返しのつかないほど変化しました。十字軍は暴力をトルコ人に限定せず、明らかにキリスト教徒ではないグループを容易に区別しませんでした。コンスタンティノープル自体は、当時まだキリスト教の都市でしたが、野心的なベネチアの商人のおかげで、1204 年に第 4 回十字軍のメンバーによって攻撃されました。

アーバンは東部にキリスト教帝国を築こうとしていたのだろうか?もしそうなら、彼が十字軍が行くであろう極限や、彼の野望が最終的にもたらした歴史的影響を想像できたかどうかは疑わしい.彼は最初の十字軍の最終結果さえ見たことがありませんでした。エルサレム占領のニュースが西に届くまでに、教皇ウルバヌス 2 世は亡くなっていた。

ガイドのメモ: この機能は、最初は 1997 年 10 月に投稿され、2006 年 11 月と 2011 年 8 月に更新されました。