ディオニューソス

ギリシアのワインと酔っぱらいのお祭り騒ぎの神

ビビ・サン＝ポル/ウィキメディア CC 2.0

ディオニューソス ギリシア神話に登場するワインと酒宴の神。彼は劇場の守護神であり、農業/豊穣の神です。彼は時々、野蛮な殺人につながる熱狂的な狂気の中心にいました.作家はしばしばディオニュソスと彼の異母兄弟を対比させます アポロ .アポロが人類の脳の側面を体現しているのに対し、ディオニュソスは性欲と満足感を表しています。

起源の家族

ディオニュソスはギリシャの神々の王ゼウスの息子で、 セメレ 、の死すべき娘 カドモス とテーベのハルモニア[参照 地図編編 ]。ディオニュソスは、子宮だけでなく太ももでも成長したという異常な方法のために、「二度生まれ」と呼ばれています。

二度生まれたディオニュソス

神々の女王であるヘラは、夫が（再び）遊んでいたことに嫉妬し、特徴的な復讐をしました。彼女は女性を罰しました。この場合、セメレ。ゼウスは人間の姿でセメレを訪れたが、自分は神であると主張した。ヘラは、彼が神聖であるという彼の言葉以上のものを必要としていると彼女を説得した.

ゼウスは、彼のすべての素晴らしさを見ると致命的になるだろうと知っていましたが、彼には選択の余地がなかったので、彼は自分自身を明らかにしました。彼の稲妻の輝きはセメレを殺しましたが、最初に、ゼウスは彼女の子宮から胎児を取り出し、太ももに縫い付けました.出産の時が来るまで、そこで妊娠していました。

同等のローマ字

ローマ人はしばしばディオニュソス・バッカスまたはリベルと呼んだ.

属性

通常、示されている花瓶のような視覚的表現は、あごひげを生やしたディオニュソス神を描いています。彼は通常、ツタの冠をかぶっており、キトンとしばしば動物の皮を身に着けています.ディオニュソスのその他の属性は、テュルソス、ワイン、つる、ツタ、ヒョウ、ヒョウ、劇場です。

パワーズ

エクスタシー -- 彼の支持者の狂気、幻想、セクシュアリティ、酩酊。ディオニュソスはハデスと関連付けられることもあります。ディオニューソスは「生肉を食べる者」と呼ばれています。

ディオニュソスの仲間

ディオニュソスは通常、ぶどうの実を楽しんでいる他の人々と一緒に示されます。飲酒、フルート演奏、ダンス、または好色な追求に従事しているシレヌスまたは複数のシレニとニンフが、最も一般的な仲間です。

ディオニュソスの描写には、ワインの神によって狂わされた人間の女性であるマイナズも含まれている可能性があります。ディオニュソスの一部が動物の仲間は、sileni と同じ意味であるか別の意味であるかにかかわらず、サテュロスと呼ばれることがあります。

ソース

ディオニュソスの古代の情報源には、アポロドロス、ディオドロス シクルス、エウリピデス、ヘシオドス、ホメロス、ハイギヌス、ノニウス、オウィディウス、パウサニアス、ストラボンが含まれます。

ギリシャ劇場とディオニュソス

の開発 ギリシャ劇場 アテネでのディオニュソス崇拝から生まれた。競争力のある四部作（3つの 悲劇 とサテュロス劇）が上演されたのは、 都市ディオニュソス .これは民主主義にとって重要な年中行事でした。

ディオニュソス劇場はアテナイのアクロポリスの南斜面にあり、17,000 人の観客を収容できました。田舎のディオニュシアと、ディオニュソスの熱狂的な崇拝者である「メナド」の同義語であるレナイア祭でも、劇的なコンテストが行​​われました。ディオニュソスをワインの神として称えたアンテステリア祭でも演劇が上演されました。