Freedman/Freedwoman と Free Born の違いは何ですか?

奴隷から自由へ 古代ローマ生まれ

ジョン・アンソニー・オブ・ザ・ショア（1779–1860）/ウィキメディア・コモンズ/パブリックドメイン

何が古代ローマの解放奴隷または解放奴隷を自由生まれと区別したのかという質問への簡単な答えは、スティグマ、恥、または 奴隷の現場 (「奴隷の汚れ」)、キングス カレッジの Henrik Mouritsen が説明しているように、奴隷または以前に奴隷にされた人を離れることはありませんでした。

バックグラウンド

古代ローマの市民について過度に一般化すると、三者構成の富と地位のシステムについて説明していることに気付くかもしれません。あなたは貴族を裕福な上流階級と表現するかもしれません。 平民 下層階級として、そして土地を持たない人々として 謙虚 —基本的にはプロレタリアート — 自由生まれの低層部の最下層であり、貧しすぎて兵役に就くことができないと見なされた人々であり、ローマ国家の唯一の目的は子供を産むことでした。

こちらも検討中 謙虚 そして一般的に、投票の目的でプロレタリアートとひとくくりにされたのは解放奴隷でした。これらの下には、定義上、奴隷にされた人々、非市民がいました。このような一般化は、 ローマ共和国の初期 かなり良いですが、紀元前5世紀半ばまででさえ、 12テーブル 、それほど正確ではありませんでした。レオン・ポル・ホモによれば、貴族の数は 人 紀元前 210 年までに 73 人から 20 人に減少しましたが、同時に、ローマの領土の拡大とローマのプレブス (ワイズマン) になった人々への市民権の付与を通じて、プレブスの階級が増加しました。

偉大な軍の指導者、7 回の領事、およびの叔父から始まる、時間の経過とともに段階的なクラスのシフトに加えて、 ジュリアス・シーザー (紀元前 100 ～ 44 年)、 ガイウス・マリウス (紀元前 157 年から紀元前 86 年)、プロレタリアート階級の男性は、兵役から除外されるどころか、生計を立てる方法として大量に軍隊に加わりました。その上、ローゼンスタイン (共和政ローマと初期帝国を専門とするオハイオ州の歴史学教授) によれば、プロレタリアートはすでにローマ艦隊に配属されていた。

シーザーの時代までに、多くの平民は貴族よりも裕福でした。マリウスがその例です。シーザーの家族は年老いて貴族であり、資金が必要でした。マリウス、おそらく 乗馬 、シーザーの叔母との結婚に富をもたらしました。貴族は、貴族に否定された権威ある公職に就くことができるように、平民に正式に養子縁組されることによってその地位を放棄する可能性があります。 [ クロディウス・パルチャーを見る .]

この直線的な見方のもう 1 つの問題は、奴隷にされていた人や以前に奴隷にされていた人の中に、非常に裕福なメンバーがいる可能性があることです。富は階級によって決まるものではありませんでした。という前提でした サテリコン 派手でヌーボーな富、無味のトリマルキオの描写で。

フリーボーンとフリードマンまたはフリードウーマンの違い

古代ローマ人にとって、富はさておき、ローマは社会的、階級に基づく違いを持っ​​ていました。大きな違いの 1 つは、自由に生まれた人と、生まれてから奴隷にされ、後に解放された人との違いです。奴隷であること（ さようなら 奴隷の意志に従うことを意味しました： 主人 ）。たとえば、奴隷にされた人がレイプされたり、殴られたりしても、彼らにできることは何もありませんでした。共和国と最初の数人のローマ皇帝の間、奴隷は配偶者や子供たちから強制的に引き離される可能性がありました.

' クラウディウスの憲法は、男が弱った奴隷を暴露した場合、彼らは自由になるべきであると制定しました。そして憲法はまた、彼らが死刑に処された場合、その行為は殺人であるべきだと宣言した（Suet. Claud. 25）。また、財産の売却や分割において、夫と妻、親子、兄弟姉妹などの奴隷を分離してはならないことも制定された（Cod. 3 tit. 38 s11）。 '
ウィリアム・スミス辞書の「Servus」エントリ

奴隷にされた人が殺される可能性があります。

' 奴隷に対する生と死の本来の力は、アントニヌスの憲法によって制限されていた..これは、人が十分な理由（罪の原因）なしに奴隷を殺した場合、彼は彼が持っていたのと同じ罰を受ける責任がある.他の男の奴隷を殺した。 '
同上。

自由なローマ人は部外者の手によるそのような行動に我慢する必要はありませんでした - 通常。あまりにも下品だったでしょう。からの逸話スエトニウスカリギュラの異常で常軌を逸した行動について、そのような扱いがいかに屈辱的であるかを示しています: XXVI:

' また、上院に対する彼の行動において、彼はより穏やかで敬意を払っていませんでした。政府の最高の役職（270）を担っていた何人かは、彼は一緒に何マイルも一緒にトガで一緒に走り、時にはソファの頭で、時には足元で夕食に付き添うのに苦労しました。ナプキン。
グラディエーターの眼鏡の中で、太陽が猛烈に暑いとき、彼は円形劇場を覆っていたカーテンを脇に引くように命じ[427]、人を外に出すことを禁じた....公共の穀倉では、彼は人々にしばらく飢えさせることを余儀なくされました。 '

フリードマンまたはフリードウーマンは、解放された奴隷でした。ラテン語では、適切に解放された解放奴隷の通常の用語は 解放された ( 自由 ）、おそらくそれらを操作した人に関連して使用される、または 自由奔放 ( 自由奔放 )、より一般的な形式として。それらの違い 自由人 、適切かつ合法的に解放された（解放によって）、以前奴隷だった人々の他のクラスは、ユスティニアヌス（西暦482–565）によって廃止されましたが、彼の前に、不適切に解放された、または恥をかかされた人々は、ローマ市民権のすべてを受け取りませんでした。あ 自由奔放 、その自由はによってマークされました ピリウス （キャップ​​）、ローマ市民として数えられました。

自由奔放な人はカウントされませんでした 自由奔放 、しかし 独創的な . リバティーン と 独創的な 相互に排他的な分類でした。自由なローマ人の子孫は、自由に生まれたか自由にされたかにかかわらず、自由だったので、 自由人 そうだった ナイーブ .奴隷にされた人に生まれた誰かも奴隷にされ、奴隷の所有物の一部でしたが、彼は奴隷の一人になることができました 自由人 奴隷または皇帝が彼を手放した場合。

解放奴隷とその子供たちのための実際的事項

Henrik Mouritsen は、解放されたものの、元奴隷はまだ解放された奴隷に餌を与え、おそらく収容する責任があったと主張している.彼は、ステータスの変化は、彼がまだパトロンの大家族の一員であり、パトロンの名前を自分の一部として持っていたことを意味すると言います.の 自由人 解放されたかもしれませんが、実際には独立していませんでした。以前に奴隷にされていた人々自身は、傷ついたと見なされていました。

形式的には違いますが、 ナイーブ と 自由人 、実際には多少の残留汚れがありました。リリー・ロス・テイラーは、共和国の晩年と帝国の初期の変化を見て、 ナイーブ の子供たち 自由人 上院に入る。彼女によると、西暦 23 年、第 2 代ローマ皇帝ティベリウスの下で、金の指輪 (若い男性が元老院に昇進できた騎馬階級を象徴する) の所有者は、自由生まれの父と父方の祖父。

ソース

• _{Henrik Mouritsenによるローマ世界の解放奴隷。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局、2011 年。}
• _{Henrik Mouritsen の「The Freedman in the Roman World」のレビュー、J. Albert Harrill 著、PDF}
• _{「ホレスの馬術キャリア」リリー・ロス・テイラー
  アメリカ文献学ジャーナル 、Vol. 46、No. 2 (1925)、p. 161-170。}
• _{「後期共和政ローマの伝説的な系図」T. P.ワイズマン
  ギリシャとローマ 、セカンドシリーズ、Ｖｏｌ． 21、No.2（1974年10月）、153～164ページ}
• _{「ハンニバル戦争における結婚と人材：「アッシドゥイ」、「プロレタリ」、リヴィ 24.18.7-8」ネイサン・ローゼンスタイン
  ヒストリア: 古代史ジャーナル 、Bd。 51, H. 2 (2002 年第 2 四半期), pp. 163-191}
• _{ラテン語の著述家たちが指摘する解放奴隷の社会的地位について 、ジョン・ジャクソン・クラムリー著（1906）}
• _{ローマ法の概要: その歴史的発展と一般原則からなる 、ウィリアム・キャリー・モリー著}
• _{ローマの政治制度: 市から州へ 、 レオン・ポル・ホモ}