感謝祭の歴史と起源
感謝祭がどのように祝われるようになったか
2013 年 10 月 3 日、クリスティーズ ニューヨークで最初の感謝祭を確立するジョージ ワシントンの元の 1789 宣言. ティモシー クラリー/ゲッティ イメージズ
世界のほぼすべての文化で、豊作への感謝のお祝いがあります。アメリカの感謝祭の伝説は、約 400 年前のアメリカの植民地初期の感謝祭の饗宴に基づいていると言われています。小学校で語られる物語は伝説であり、感謝祭がアメリカの国民の祝日になった経緯の暗い歴史の一部を軽視する神話化されたバージョンです.
最初の感謝祭の伝説
伝説によると、1620 年に 100 人以上を乗せた船が大西洋を横断し、新世界に定住しました。この宗教団体は、英国国教会の信条に疑問を呈し始めており、英国国教会から離れたいと考えていました。ピルグリムは現在のマサチューセッツ州に定住しました。彼らの最初の 冬 新世界は難しかった。彼らは到着が遅すぎて多くの作物を育てることができず、生鮮食品がなかったため、コロニーの半分が病気で死亡しました。以下バネ、ワンパノアグ イロコイ族 入植者のための新しい食べ物であるとうもろこし（トウモロコシ）の育て方を彼らに教えました。彼らは、なじみのない土地で育つ他の作物や、狩りや釣りの方法を彼らに教えました。
1621 年の秋、とうもろこし、大麦、豆、かぼちゃが豊作になりました。入植者には感謝すべきことがたくさんあったので、ごちそうが計画されました。彼らは地元のイロコイ族の酋長とその部族の 90 人のメンバーを招待しました。
の 先住民族 入植者が提供する七面鳥やその他の野生の獲物と一緒に鹿をローストしました。入植者たちは、彼らからクランベリーやさまざまな種類のとうもろこしやかぼちゃ料理の作り方を学びました。翌年、最初の入植者の多くは感謝の饗宴で秋の収穫を祝いました。
より厳しい現実
しかし、実際には、感謝祭の日を祝った移民はピルグリムが初めてではありませんでした。これはおそらく、1607 年に彼らが到着した日を祝ったメイン州のポパム植民地のものです。 .彼らは、1630 年にヨーロッパから物資や友人が到着したことを祝いました。 1637 年と 1676 年には、ピルグリムはワンパノアグの隣人の敗北を祝いました。 1676 年の祝賀会は思い出に残るものでした。饗宴の終わりに、ワンパノアグを倒すために派遣されたレンジャーが、採用された英語名のキング フィリップで知られるリーダー メタコムの首をパイクに乗せて持ち帰ったからです。コロニーで20年間展示されています。
休日はニューイングランドの伝統として続いたが、ごちそうや家族ではなく、乱暴な酔っぱらいが家々を訪れておやつを物乞いして祝った。クリスマス、大晦日、大晦日、ワシントンの誕生日、7 月 4 日など、元々のアメリカの祝日の多くはこのように祝われました。
新しい国のお祝い
18 世紀半ばまでに、乱暴な振る舞いは、今日のハロウィーンやマルディグラと考えられるものに近い、カーニバルのような誤った規則になりました。ファンタスティカルズとして知られる女装した男性で構成される確立されたママーズ パレードは、1780 年代までに始まりました。これら 2 つの機関は、今でも感謝祭の祭典の一部であると言えます。乱暴な男たち (1876 年に設立された感謝祭のフットボールの試合) と精巧なママー パレード (1924 年に設立されたメイシーズ パレード) です。
後に アメリカ 独立国になったとき、議会は年に 1 回、国全体で感謝の日を祝うことを推奨しました。 1789年、 ジョージ・ワシントン は、11 月 26 日を感謝祭として提案しました。後の大統領はそれほど協力的ではありませんでした。たとえば、トーマス・ジェファーソンは、政府が準宗教的な祝日を宣言することは政教分離に違反すると考えていました。リンカーンの前に、感謝祭を宣言した大統領は、ジョン・アダムズとジェームズ・マディソンの 2 人だけでした。
感謝祭の発明
1846年、編集者のサラ・ジョセファ・ヘイルは ゴディーズ 雑誌は、「グレート アメリカン フェスティバル」の祝賀を奨励する多くの社説の最初のものを発行しました。彼女は、それが内戦を回避するのに役立つ団結の休日になることを望んでいました. 1863 年、 内戦 、 アブラハムリンカーン すべてのアメリカ人に、11月の最終木曜日を感謝の日として確保するよう要請しました。
比類のない規模と深刻さの内戦の真っただ中で、時には外国の国々が彼らの侵略を招き、挑発するように見えたが、平和は保たれてきた....その終わりに近づいている年は、実り豊かな野原と健全な空...人間の助言者は、これらの偉大なことを考案したことも、人間の手で解決したこともありません。彼らは至高の神の優雅な贈り物です...
これらの贈り物が、心を一つにして声を上げてアメリカ国民全体によって厳粛に、敬虔に、そして感謝の気持ちを込めて認められることは、適切で適切なことだと私には思えました。したがって、私は、合衆国のあらゆる地域の同胞、そして海上にいる人々、外国に滞在している人々に、次の 11 月の最終木曜日を独立記念日として定め、遵守することを勧めます。天にお住いの慈悲深き御父に感謝と祈りを。 (エイブラハム・リンカーン、1863 年 10 月 3 日)
感謝祭のシンボル
ヘイルとリンカーンの感謝祭は家庭の行事であり、家族の帰省の日であり、アメリカ人家族のもてなし、礼儀正しさ、幸福についての神話的でノスタルジックな考えでした。フェスティバルの目的は、もはや共同体のお祝いではなく、国民的アイデンティティの感覚を切り開き、家の家族を歓迎する国内のイベントでした.感謝祭のお祭りで伝統的に提供されている家庭的な家庭のシンボルには、次のものがあります。
- 七面鳥、トウモロコシ（またはトウモロコシ）、カボチャ、クランベリーソースは、最初の感謝祭を表すシンボルです.これらのシンボルは、休日の装飾やグリーティング カードでよく見られます。
- トウモロコシの使用は、コロニーの存続を意味しました。フリント コーンは、収穫と秋の季節を表すテーブルやドアの装飾としてよく使用されます。
- 甘酸っぱいクランベリーソース、またはクランベリーゼリーが含まれていたと歴史家は主張している 最初の感謝祭 饗宴、今日も提供されています。クランベリーは小さくて酸っぱいベリーです。マサチューセッツ州やその他のニュー イングランド州の沼地や泥だらけの地域で育ちます。
- 先住民は感染症の治療にクランベリーを使用していました。彼らはジュースを使って敷物や毛布を染めました。彼らは入植者に、ベリーを甘味料と水で調理してソースを作る方法を教えました。先住民族はそれを「ビターベリー」を意味する「イビミ」と呼んでいました。入植者がそれを見たとき、彼らはそれを「クレーンベリー」と名付けました。フラワーズ実の茎を曲げて、鶴という首の長い鳥に似ていました。
- ベリーはまだニューイングランドで栽培されています。しかし、ベリーが袋に入れられて全国に送られる前に、熟しすぎていないことを確認するために、個々のベリーが少なくとも4インチの高さで跳ね返らなければならないことを知っている人はほとんどいません.
先住民族と感謝祭
1988 年、聖ヨハネ大聖堂で 4,000 人以上の人々が参加した感謝祭の式典が行われました。その中には、国中の部族を代表する先住民族と、先祖が新世界に移住した人々の子孫が含まれていました。
この式典は、最初の感謝祭における先住民族の役割を公に認めるものでした。それはまた、見過ごされてきた歴史的事実と、約 370 年にわたる先住民族自身の感謝祭の歴史が広範に無視されていることを強調するためのジェスチャーでもありました。最近まで、ほとんどの学童は、巡礼者が感謝祭の饗宴全体を調理し、出席している先住民に提供したと信じていました.実際、ごちそうは、先住民族にこれらの料理の作り方を教えてくれたことに感謝するために計画されました。彼らがいなければ、最初の入植者は生き残れなかったでしょう。さらに、巡礼者とヨーロッパ系アメリカ人の残りの部分は、私たちの隣人であったものを根絶するために最善を尽くしました.
「私たちはアメリカの他の地域と一緒に感謝祭を祝いますが、おそらくさまざまな方法と理由があります.巡礼者に食事を与えて以来、私たちに起こったすべてのことにもかかわらず、私たちはまだ私たちの言語、文化、独自の社会システムを持っています.核の時代でさえ、私たちにはまだ部族の人々がいます。 ――チェロキー族の首長、ウィルマ・マンキラー。
Kris Balesによって更新されました
ソース
- Adamczyk、エイミー。 ' 感謝祭と集合的記憶について: アメリカの伝統の構築 .' 歴史社会学ジャーナル 15.3 (2002): 343–65.印刷します。
- リンカーン、エイブラハム。 ' アメリカ合衆国大統領による宣言 .' ハーパーズ ウィークリー 1863 年 10 月 17 日。 歴史の今、 ギルダー・レーマンアメリカ史研究所。
- プレック、エリザベス。 ' 国内行事の成り立ち: 米国における感謝祭の歴史 .' 社会史ジャーナル 32.4 (1999): 773–89.印刷します。
- シスキンド、ジャネット。 ' 感謝祭の発明：アメリカ国籍の儀式 .' 人類学の批判 12.2 (1992): 167–91.印刷します。
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