ギリシャの英雄ヘラクレスの両親は誰ですか?

ヘラはヘラクレスに乳を飲ませます。 4世紀半ばのプーリアの彩色花瓶。

マリー・ラン・グエン/ウィキメディア・コモンズ/ CC BY

ヘラクレス 、古典主義者にはヘラクレスとしてよく知られていますが、技術的には、2人の人間と1人の神の3人の両親がいました。彼は、ゼウスの息子のいとこであり孫であった人間の王と女王であるアンフィトリオンとアルクメーネによって育てられました ペルセウス .しかし、伝説によると、ヘラクレスの実の父親は実は ゼウス 彼自身。これがどのように起こったかの物語は「アンフィトリオン」として知られており、何世紀にもわたって何度も語られてきました。

重要ポイント：ヘラクレスの両親

• ヘラクレス (より適切にはヘラクレス) は、美しく高潔なテーベの女性アルクメネー、彼女の夫アンフィトリオン、そして神ゼウスの息子でした。
• ゼウスは、不在の夫の姿をとってアルクメネーを誘惑しました。アルクメネーには双子の息子がいて、1 人はアンフィトリュオン (イフィクレス)、もう 1 人はゼウス (ヘラクレス) とされています。
• この物語の最も古いバージョンは、古代ギリシアの作家ヘシオドスによって紀元前 6 世紀の「ヘラクレスの盾」に書かれましたが、他の多くのバージョンが続いています。

ヘラクレスの母

ヘラクレスの母親は、ティリンスとミケーネの王であるエレクトリオンの娘アルクメーネ (またはアルクメーナ) でした。エレクトリオンはの息子の一人でした ペルセウス 、今度はゼウスと人間のダナエの息子でした。 ゼウス 、この場合、彼自身の曾曾祖父です。エレクトリオンには、いとこのアルクメネと婚約したテーバイの将軍である甥のアンフィトリオンがいました。アンフィトリオンは誤ってエレクトリオンを殺してしまい、アルクメーネと共にテーバイに追放され、そこでクレオン王が彼の罪を清めた。

アルクメーネは美しく、威厳があり、高潔で、賢明でした。タフィア人とテレボア人との戦いで倒れた彼女の8人の兄弟を彼が復讐するまで、彼女はアンフィトリオンとの結婚を拒否した.アンフィトリュオンは戦いに出かけ、アルクメネーの兄弟の死を報復し、タフィア人とテレボアンの村を焼き払うまで戻ってこないことをゼウスに誓った。

ゼウスには他の計画がありました。彼は神々や人間を破壊から守る息子を欲しがり、息子の母親として「きちんとした足首」のアルクメーネを選びました。アンフィトリュオンが留守の間、ゼウスはアンフィトリュオンに変装し、アルクメネーを誘惑し、3 晩の夜の間にヘラクレスを妊娠させた。アンフィトリオンは三日目の夜に戻ってきて、彼の女性と恋をし、完全に人間の子供であるイフィクレスを妊娠しました。

ヘラとヘラクレス

アルクメーネが妊娠中、 ヘラ 、ゼウスの嫉妬深い妻と妹は、彼の子供について知りました。ゼウスがその日に生まれた彼の子孫が王になると発表したとき ミケーネ 、彼は、アンフィトリオンの叔父であるステネルス（ペルセウスの別の息子）も妻との間に子供を期待していたことを忘れていました。

夫の秘密の愛の子供からミケーネ王位の名誉ある賞を奪おうとしたヘラは、ステネルスの妻を出産させ、双子をアルクメネの子宮に深く根付かせました。その結果、ステネルスの臆病な息子、エウリュステウスは、強大なヘラクレスではなく、ミケーネを支配することになりました。そして、ヘラクレスの定命の義理のいとこは、彼が彼の果実を持ってきた人でした. 十二の功業 .

双子の誕生

アルクメーネーは双子の男の子を出産したが、そのうちの 1 人が超人であり、ゼウスとの不注意なつながりの子であることがすぐに明らかになった。プラウトゥスのバージョンでは、アンフィトリオンはゼウスのなりすましと予言者ティレシアスからの誘惑を知り、激怒した。アルクメネは、アンフィトリオンが火の丸太を置いた祭壇に逃げ、火をつけ始めました。ゼウスは彼女を救出し、炎を消して彼女の死を防ぎました.

ヘラの怒りを恐れたアルクメネーは、ゼウスの子供をテーバイの城壁の外の野原に置き去りにしましたが、そこでアテナが彼を見つけ、ヘラに連れて行きました。ヘラは彼に乳を飲ませましたが、彼があまりにも強力であることに気づき、彼を母親に送り返しました。母親は子供にヘラクレスの名前、「ヘラの栄光」を与えました。

アンフィトリオンのバージョン

この物語の最初のバージョンは、 ヘシオドス (ca. 750–650 BCE)、「ヘラクレスの盾」の一部として。悲劇の元にもなった ソポクレス (紀元前 5 世紀) ですが、現存するものは何もありません。

紀元前 2 世紀、ローマの劇作家 T. マッキウス プラウトゥスは、この物語を「変装したジュピター」と呼ばれる 5 幕の悲喜劇として語り (紀元前 190 年から 185 年の間に書かれた可能性が高い)、ローマ人の父親の概念に関するエッセイとして物語を作り直した。 ：楽しく終わります。

「ごきげんよう、アンフィトリオン。私はあなたを助けに来ました。あなたには何も恐れることはありません。すべての占い師と占い師は言うまでもありません。これからどうなるか、何が過ぎ去ったか、私はあなたに話します。そして、私が木星である限り、彼らができるよりもはるかに優れています。まず、アルクメーナという人物を貸与し、息子を妊娠させた。あなたも遠征に出発したとき、彼女を妊娠させました。一度の出産で、彼女は2つを一緒に産みました。このうちの一人、私の血統から生まれた者が、彼の行いによって不死の栄光であなたを祝福するでしょう。アルクメナと一緒に以前の愛情に戻りますか。彼女は、あなたがそれを彼女のせいだと非難する価値はありません。私の力によって、彼女はこのように行動することを余儀なくされました。私は今天に帰ります。

より最近のバージョンは、主にコメディと風刺です。英国の詩人ジョン・ドライデンの 1690 年のバージョンは、道徳と権力の乱用に焦点を当てています。ドイツの劇作家ハインリヒ・フォン・クライストのバージョンは、1899年に最初に上演されました。フランス人のジャン・ジロドゥの「アンフィトリオン 38」は 1929 年に上演され、別のドイツ語バージョンであるゲオルク・カイザーの「ツヴィーマル・アンフィトリオン」(「ダブル・アンフィトリオン」) は 1945 年に上演されました。 .

ソース

• バージェス、ジョナサン・S. Coronis Aflame: 死亡率の性別 .' 古典文献学 96.3 (2001): 214–27.印刷します。
• ヘシオドス。 「ヘラクレスの盾」トランス。ヒュー・G・エブリン＝ホワイト。の ' ホメロスの賛美歌と英語訳付きのホメリカ。 マサチューセッツ州ケンブリッジ: ハーバード大学出版局、1914 年。
• ナジー、グレゴリー。 「24時間の古代ギリシャの英雄」。マサチューセッツ州ケンブリッジ: Belknap Press、2013 年。
• ノイマルクト、ポール。 '' プラウトゥス、モリエール、ドライデン、クライスト、ジロドゥのアンフィトリオン伝説 .' アメリカ成虫 34.4 (1977): 357–73.印刷します。
• パパミトロプーロス、ルーカス。 ' 悲劇の英雄としてのヘラクレス。 ' 古典の世界 101.2 (2008): 131–38.印刷します。