古代ミノア人とミケーネ人の 4 つの有名な墓

ミケーネのグレイブ サークル A のアーティファクト 、c.1600 BCE、Joy of Museums経由

ミノア人とミケーネ人 古代ギリシャ文化の前身として歓迎されてきました。彼らの埋葬を見ることで、彼らの社会や文化についてもっと知ることができます。これらの埋葬のほとんどには文書化されたアーティファクトがありませんが、愛する人や先祖を埋葬した人々は、埋葬をどのように行ったかを通じて、今日私たちにはっきりと語っています.埋葬は、文化、人々、そして死と死者に関する考えの考古学的な結びつきです。考古学を解釈することによって、すべてのミノア人やミケーネ人が自分たちについて言おうとしているのを聞くことができます。

ミノア人とミケーネ人とは誰ですか?

クノッソスの南プロピュラエウムの再建 、c。紀元前2000年、ジョショー・ブラウワーによる写真

ミノア人とミケーネ人は 青銅器時代と鉄器時代に活躍したエーゲ海の人々 .ミケーネ人はミノア人とは別の起源を持っていましたが、ミケーネ人はミノア人から多くの影響を受けました。したがって、この 2 つを並行して調べることは有用です。これにより、それらがどのように異なっているか、または類似しているかを確認し、実践の起源を遡って追跡することができます。

主にギリシャのクレタ島で発見されたミノア文化の証拠は、初期および中期の青銅器時代に現れ始めます。多くのタイムラインでは、最初のミノア宮殿がクレタ島に建設された紀元前 2100 年頃にミノア時代が始まったとされています。主要なミノア宮殿の複合施設は、クノッソス、ザクロス、ファイストス、マリアです。

クレタ島はエーゲ海のすぐ南に位置し、約 8336 平方キロメートルのさまざまな景観で構成されています。風光明媚な山々、ドラマチックな渓谷、観光客を驚かせる美しいビーチなどです。

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学術的なタイムラインでは、ミノア時代の終わりはしばしば紀元前 1500 年と指定されます。これは、ミノア遺跡の暴力と破壊の証拠が始まるときです。多くの学者は、これが次のことを示していると考えています。 好戦的なミケーネ人によるクレタ島とミノア人の乗っ取り .

クレタ島の地図 オービン・トレヴァー・バッティ 、1913年、Sfakia-Crete.com経由、スファキア

ミノアとミケーネの卓越性の時代は重なる可能性が高いが、ギリシャ本土とクレタ島全体のミケーネ文化の支配は紀元前 1600 年代に始まる.彼らは、しばしば暗黒時代と呼ばれる文化的、経済的、政治的衰退の時代まで、計り知れない力と成功を享受しました。これは、紀元前 1150 年頃にエーゲ海で始まりました。

ミケーネ文化は、古風で古典的なギリシャ本土の文化の発展にまでさかのぼることができます。これらの文化から、人類は最も大切な遺物、建築物、神話、哲学を手に入れました。古代ギリシャ文化の物語には、常にミノア人とミケーネ人に関する重要な章があります。

ミノアとミケーネの時代は、後のギリシア人が物語を語った時代です。それは、ミノア王ミノスと彼の王のような英雄と神話の時代でした。 ミノタウロス 、 の の イリアス 、 と オデッセイ .後のギリシア人の想像力を捕らえたのは、これらの人々について何だったのでしょうか?

1. オディギトリアのミノアのトロス墓

オディギトリアのトロスAの遺跡 、 c.紀元前3000年、クレタ島ミノア経由

紀元前 3000 年頃、トロスの墓がクレタ島に現れ始めました。トロスの墓は、石でできた蜂の巣の形をした構造で構成されています。彼らはしばしば、東側に配置された小さなドアを特徴としていました。これは通常、近くの集落から離れて、日の出の方を向いていました。それらは直径 4 メートルから 13 メートルまでさまざまでした。

ほとんどのトロイは、この入り口に対して大きなスラブを持って発見されました。これは、スラブが動物の略奪や清掃を防ぐのに役立つ可能性があるため、埋葬された故人に対する敬意の表れである可能性があります。一方、これは故人への恐怖から、彼らが地元の集落にアクセスするのを防ぎたいという願望から行われた可能性があります.

ほとんどが屋根なしで発見されているため、ほとんどのトロイがどのような形状であったかは不明です。しかし、学者は彼らが持っていたかもしれないと推測しています ハンチ屋根 、それは彼らに蜂の巣の形を与えました。トロイは、死者への莫大な社会的投資を表しています。なぜなら、コーベル構造を石で構築するのは困難だったからです。これらの墓は、生活のための現代の編み枝細工の住居よりも建設費が高かったでしょう。トロイはクレタ島全体に見られますが、ほとんどは島の南西メサラ地域に集中しています。この沖積平野の場所には、オディギトリアを含むミノア クレタ島で最も初期のトロイがいくつかあります。

このサイトで最も古いトロスはトロス A です。最初の建設は紀元前 3000 年頃のミノア第 1 期初期に完了したため、現存する最古のミノア トロスの 1 つです。考古学者が発掘できるようになるまでに、墓は徹底的に略奪されていましたが、初期のミノアの陶器、中期のミノアの陶器、骨パイプ、骨のペンダント、および多くのビーズが見つかりました。この墓は、死に対するミノア人の態度の最も初期の証拠を提供するため、重要です。

初期のミノアの水差し、おそらくトロス A と同時代 、 c. 3200-2900 BCE、大英博物館経由、ロンドン

石造りの建物、美しいビーズ、骨のオブジェなど、死者への資源の高いレベルの献身は、埋葬されている人々への敬意を示唆しています。ミノア人が陶器やビーズなどの貴重な資源を死者のための生活経済から奪うことを選択したことは驚くべきことです.これらの祖先は、ミノア人にとってそのような扱いを受けるために本当に重要だったに違いありません。

2. カミラリ・トロス

カミラリの死者に仕える生の粘土模型 ここで 、c。紀元前 1500 ～ 1400 年、ウィキメディア コモンズ経由

このミノアのトロス墓は、紀元前 1900 ～ 1800 年頃に最初に建設されました。メインの円形構造と 5 つの補助的な部屋で構成されています。この時点で、ミノアのトロイは埋葬室自体だけでなく、周囲の部屋や中庭も含まれることがよくありました。これらは、埋葬、カルト活動、およびコミュニティの集まりに関する他の慣行のためのものでした.これらの補助的な部屋と内部で発見された遺物は、ミノア人が死者とどのように相互作用したかについての知識を大幅に追加しました.これらの行動の考古学的な痕跡は、オディギトリアの墓のような初期の墓からの証拠に基づいています。

カミラリの 2000 を超える陶器の容器のうち 800 が円錐形の水飲み用のカップであったことから、死者が埋葬される前に最後の食事が行われたという結論に至りました。これは、カミラリからの最も興味深い発見の 1 つである、小さな人物がひざまずいて大きな人物に仕えているテラコッタ モデルによって裏付けられています。ひざまずく姿勢、2体のフィギュアの大きさの違い、 このモデルの葬儀の文脈は、それが故人に食べ物を提供する生活を表していることを示唆しています .ミノア人は、石造りの建築物や貴重品を死者に捧げただけでなく、食べ物も放棄していました。

3.グリフィン戦士の墓

ミノア コニカル カップ 、 c.1700-1450 BCE、大英博物館経由、ロンドン

この竪坑墓は、 ミケーネ ピュロスのネストール宮殿。紀元前1500年頃のものです。そのような中心地に近いこの墓の場所は、コミュニティに対する埋葬者の遺産の中心性を示しています。死体と一緒に発見されたグリフィンで飾られた象牙のプラークにちなんで名付けられました。

グリフィンの戦士の墓からの金と青銅の剣の柄 、 紀元前 1650 年頃、スミソニアン マガジンより

この無傷の墓からは、大量の金と銀のカップ、ブロンズの洗面器、鏡、美しいビーズ、 兵器 、および多くのゴールデン シール リング。古代の封印リングは、書類、粘土の貯蔵容器、さらには出入り口に適用できる一種の署名として機能しました。封印の指輪を 4 つ持っているということは、この戦士の地位が高いことを示しています。この指輪が 4 つ必要なほど、彼はいくつの物を所有または管理していましたか?

また、ミケーネ人のミノア人に対する認識について、4 つのリングすべてがミノア人のイメージと職人技を特徴としているということは、何を物語っているのでしょうか?ナンノ・マリナトスは、地位の高いギリシャ人がこれらを高く評価したと述べています ミノアの権力の記章 .

しかし、ミケーネ人が純粋にミノア人のコピー機だったというわけではありません。彼らは独自の文化を持っていました。考古学で目に見える 2 つの間の最も明白な違いは、暴力に対する彼らの態度です。ミノアのイメージには、暴力の直接的な表現が著しく欠けています。対照的に、ミケーネのイメージは彼らの軍事精神を表しています。 ピュロスの戦車のフレスコ画など .

グリフィン戦士の墓からのミノアゴールドシールリング 、 c.紀元前 1650 年、スミソニアン マガジンより

ミケーネ人は、ミノア人が戦争のような野心を体現していると考えていたため、ミノア人の芸術性と権力の誇示を評価しませんでした。むしろ、彼らはミノア人の記憶のためにこれらを大切にしました: 彼らの神々、英雄、彼らの先祖の霊。ミノア人が自分たちの死者の記憶に示した賞賛と敬意は、ミケーネ人によってミノア人の記憶に向かって再現されているようです.

4.ミケーネの墓サークルA

グレイトサークルAのゴールドデスマスク 、 c. 1550-1500 BCE、Joy of Museums 経由

これは、ミケーネ文化とホメロス物語の愛好家や学者にとって最も有名な墓の 1 つです。これはハインリヒ・シュリーマンがミケーネ人の王的指導者であるアガメムノンの輝く黄金の家を探すために掘った墓です。 イリアス .シュリーマンが有名な黄金のデスマスクをここの地面から引き抜いたとき、彼は自分が持っていたと主張した アガメムノンの顔を見つめた .デスマスクの所有者の身元は決して証明されませんでしたが、グレイブ サークル A での発見と、そこから学べることは驚くべきものです。

グレイブ サークル A は、紀元前 1600 年に建設を開始しました。ミケーネ人の首都の 1 つであるミケーネの城壁都市にあります。しかし、墓のサークルは、紀元前 1200 年頃に始まったミケーネの建設よりも前にさかのぼります。ミケーネ人は有名なミケーネの獅子門をグレイブ サークルのすぐ隣に建てることを選んだので、グレイブ サークルは街に入って最初に目にするものの 1 つでした。これは、現代の栄光の都市であるだけでなく、祖先の遺産でもありました。

この墓からの副葬品の中には、エジプトのダチョウの卵の水差しを含む豊富な輸入品があります。ミノアのイメージと職人技が施された金のアップリケが埋葬用の覆いに蒔かれました。金印の指輪は、三者の神社などのミノアの宗教的イメージとともに発見されました。

これは、すべてのミケーネ考古学の中で最も有名で最も豊かな墓の 1 つです。それでも、グリフィンの戦士の墓と同様に、多くのミノアのアーティファクトが含まれています。これが示唆しているのは、これらの墓に埋葬された男性と女性の記憶の周りの強烈な文化的重要性だけでなく、ミケーネ文化の始まりの中心としてのミノア人の記憶でもあります.

これらは、最古のミノア人の時代からミケーネの権力の最盛期まで、死者を崇拝し保護した文化です。先祖との関係をどのように育んで自分の出身地を尊重できるかは、自分自身で確かめる必要があります。