ヒトラーは何を信じていましたか?

ベルヒテス ガーデン、ドイツ - 1936 年頃: ベルヒテス ガーデン近くのオーバーザルツベルクでアドルフ ヒトラーのベルクホフ。イマーノ/ゲッティイメージズ

大国を治め、世界に多大な影響を与えた男に、 ヒトラー 彼が信じていたことに関する有用な資料は比較的ほとんど残されていませんでした。これは重要です。 ライヒ 理解する必要があり、ナチスドイツの性質は、ヒトラーが自分で決定を下していない場合、人々はヒトラーが望んでいると信じていることを行うために「ヒトラーに向かって働いていた」ことを意味していました. 20 世紀の国がどのようにしてマイノリティーの絶滅に乗り出すことができるかなどの大きな疑問があり、それらの答えの一部はヒトラーが信じていたことにありました。しかし、彼は日記や詳細な一連の書類を残しておらず、歴史家は彼のとりとめのない行動の声明を 私の戦い 、他の多くは、他の情報源からの探偵スタイルで識別されなければなりません.

歴史家は、イデオロギーの明確な声明を欠いているだけでなく、ヒトラー自身も決定的なイデオロギーを持っていなかったという問題を抱えています.彼は、論理的でも秩序立っていない中央ヨーロッパの思想全体から引き出されたアイデアの寄せ集めを発展させていました。ただし、いくつかの定数を識別できます。

ヴォルク

ヒトラーは信じていた」 国家共同体 、人種的に「純粋な」人々で形成された国家共同体であり、ヒトラーの特定のケースでは、純粋なドイツ人だけで形成された帝国があるべきだと彼は信じていました.これは彼の政府に 2 つの影響を与えました。すべてのドイツ人は 1 つの帝国に属するべきであり、現在オーストリアまたはチェコスロバキアにいる人々は、どのような方法であれナチス国家に買収されるべきでした。しかし、彼は「真の」民族ドイツ人をフォルクに連れて行きたいだけでなく、彼がイメージしたドイツ人に対する人種的アイデンティティーに適合しないすべての人々を追放したいと考えていました.これは当初、ジプシー、ユダヤ人、病人をライヒの地位から追放することを意味し、その後、 ホロコースト —彼らを処刑または労働させて死に至らしめようとする試み。新たに征服されたスラブ人も同じ運命をたどることになった.

Volkには他の特徴がありました。ヒトラーは近代産業社会を嫌っていた。なぜなら、彼はドイツ民族を田園地帯の忠実な農民で構成された不可欠な農耕民と見なしていたからである。この田園地帯は総統によって率いられ、上流階級の戦士と中流階級の党員、そして大多数がまったく力を持たず、忠誠心のみを持っています。 4番目のクラスが存在することになっていました.「劣った」民族で構成された奴隷の人々.宗教のような古い部門のほとんどは消去されます。ヒトラーのフォルキッシュ ファンタジーは、トゥーレ協会を含むいくつかのフォルキッシュ グループを生み出した 10 世紀の思想家に由来します。

優れたアーリア人種

一部の 19 世紀の哲学者は、黒人や他の民族に対する白人の人種差別に満足していませんでした。アーサー・ゴビノーやヒューストン・スチュワート・チェンバレンのような作家は、追加のヒエラルキーを導き出し、白い肌の人々に内部ヒエラルキーを与えました。ゴビノーは北欧由来を理論化した アーリア人 チェンバレンはこれをアーリア人のチュートン人/彼らと一緒に文明を運んだドイツ人に変え、ユダヤ人を文明を引きずっていた劣った人種として分類しました。チュートン人は背が高くて金髪で、ドイツが偉大であるべき理由です。ユダヤ人は反対でした。チェンバレンの考え方は、人種差別主義者のワーグナーを含む多くの人に影響を与えました。

ヒトラーは、チェンバレンの考えがその源から来ていることを明確に認めたことはありませんでしたが、彼はそれらを固く信じており、ドイツ人とユダヤ人をこれらの用語で説明し、人種的純粋さを維持するために彼らの血が混ざり合うことを禁止したいと考えていました.

反ユダヤ主義

ヒトラーが彼のすべてを消費する反ユダヤ主義をどこで獲得したかは誰にもわかりませんが、ヒトラーが育った世界では珍しいことではありませんでした。ユダヤ人への憎しみは長い間ヨーロッパの思想の一部でした。人種に基づく反ユダヤ主義に変わり、ヒトラーは多くの信者の一人にすぎませんでした。彼は人生の非常に早い時期からユダヤ人を憎んでいたようであり、ユダヤ人を文化、社会、ドイツの腐敗者と見なし、反ドイツとアーリア人の壮大な陰謀で働いていると見なし、彼らを社会主義と同一視し、一般的に彼らをあらゆる点で卑劣なものと見なしていました。可能な方法。

ヒトラーは、権力を握ったとき、反ユダヤ主義をある程度隠し続け、社会主義者を素早く集めた一方で、ユダヤ人に対してゆっくりと動きました。ドイツの慎重な行動は、最終的に大釜で圧力をかけられました。 第二次世界大戦 、そしてヒトラーのユダヤ人はかろうじて人間であるという信念は、彼らが一斉に処刑されることを許した。

生息地

ドイツは建国以来、他の国々に囲まれていました。ドイツが急速に発展し、人口が増加していたため、これは問題になり、土地は重要な問題になりつつありました。 Haushofer 教授などの地政学的思想家は、ドイツの植民地化のために基本的に新しい領土を取得して、「生活空間」である Lebensraum のアイデアを普及させました。 ルドルフ・ヘス ナチズムへの彼の唯一の重要なイデオロギー的貢献は、ヒトラーがこれまでに行ったように、このレーベンスラウムが伴うであろうことを具体化するのを助けることでした。ヒトラーの前のある時点で、それは植民地を占領していましたが、ヒトラーにとって、それはウラルにまで及ぶ広大な東の帝国を征服するようになりました。

ダーウィニズムの誤解

ヒトラーは、歴史の原動力は戦争であり、その紛争は強者が生き残り、頂点に上り詰め、弱者を殺したと信じていました。彼はこれが世界のあるべき姿であると考え、これが彼にいくつかの方法で影響を与えることを許した.ナチス・ドイツの政府は重複した組織でいっぱいでした.ヒトラーはおそらく、より強いものが常に勝つと信じて、それらを彼らの間で戦わせました.ヒトラーはまた、ドイツは大規模な戦争で新しい帝国を作るべきだと信じていました。 優れたアーリア人ドイツ人が劣った人種を打ち負かすと信じていた でダーウィニアン対立。戦争は必要であり、栄光でした。

権威主義的指導者

ヒトラーに、民主主義 ワイマール共和国 失敗して弱かった。それは第一次世界大戦で降伏し、彼が十分に行っていないと感じた一連の連合を生み出し、経済的混乱、ベルサイユ、そして多くの腐敗を止めることができませんでした。ヒトラーが信じていたのは、誰もが崇拝し、従い、彼らを団結させ、導く、屈強で神のような存在でした。人々には発言権がありませんでした。リーダーは右側にいた。

もちろん、ヒトラーはこれが彼の運命であり、彼が総統であり、「Führerprinzip」（Führer Principle）が彼の党とドイツの中核であるべきだと考えていました。ナチスはプロパガンダの波を使って、党やその考えではなく、神話上の総統のようにドイツを救う半神半人としてのヒトラーを宣伝しました。の全盛期への懐かしさでした。 ビスマルク また フリードリヒ大王 .

結論

ヒトラーが信じていたものは何も新しいものではありませんでした。それはすべて、以前の思想家から受け継がれていました。ヒトラーが信じていたことのほとんどは、イベントの長期的なプログラムに形成されていませんでした。 1925 年のヒトラーはユダヤ人がドイツから出て行くのを見たかったのですが、1940 年代のヒトラーがユダヤ人全員を強制収容所で処刑する意思を示すまでには何年もかかりました。ヒトラーの信念は混乱した寄せ集めであり、時間の経過とともにのみ政策に発展しましたが、ヒトラーがしたことは、ドイツの人々を団結させることができる男の形でそれらを団結させることでした。 彼をサポートする 彼がそれらに基づいて行動している間。これらすべての側面をこれまで信じていた人々は、大きな影響を与えることができませんでした。ヒトラーは、それらにうまく対処した男でした。ヨーロッパはそれに対してもっと貧しかった。