インダス文明

前世紀のインダス渓谷について私たちが学んだこと

動物に囲まれて座っている人のインダス渓谷からの石の彫刻

ニューデリー国立博物館で見ることができるインダス渓谷の石印で、紀元前 2500 年から 2400 年のものとされています。

アンジェロ・ホルナック/ゲッティイメージズ





19 世紀の探検家と 20 世紀の考古学者が古代インダス文明を再発見したとき、インド亜大陸の歴史は書き直さなければなりませんでした。* 多くの疑問が未解決のままです。

インダス文明はメソポタミア、エジプト、中国と同じ位の古代文明です。これらすべての領域が依存していた 重要な河川 : ナイル川の毎年の洪水に依存するエジプト、黄河の中国、サラスヴァティ川とインダス川の古代インダス文明 (別名ハラッパー、インダス-サラスヴァティ、またはサラスヴァティ)、および チグリス そしてユーフラテス川。



メソポタミア、エジプト、中国の人々と同様に、インダス文明の人々は文化的に豊かで、最も初期の文書に対する主張を共有しています。しかし、インダス渓谷には、他の場所ではそれほど顕著な形で存在しない問題があります。

証拠は、時間と大惨事の偶発的な略奪または人間の当局による意図的な抑圧により、他の場所では欠けていますが、私の知る限り、インダス渓谷は主要な古代文明の中で主要な川が消滅したという点で独特です.サラスヴァティ川の代わりに、タール砂漠で終わるはるかに小さなガガー ストリームがあります。偉大なサラスヴァティはかつてアラビア海に流れ込み、紀元前 1900 年頃に干上がった。ヤムナ川がコースを変更し、代わりにガンジス川に流れ込んだとき。これは、インダス文明の後期に対応する可能性があります。



  • Mohenjo-Daro - About.comの考古学から

2千年紀半ばは、 アーリア人 非常に物議を醸す理論によれば、(インド・イラン人)がハラッパー人に侵入し、おそらく征服した可能性があります。それ以前は、青銅器時代のインダス渓谷文明が 100 万平方キロメートル以上の地域で栄えていました。それは「パンジャブ、ハリヤナ、シンド、バルチスタン、グジャラートの一部、およびウッタル プラデシュの周辺」をカバーしていました+。交易品に基づいて、メソポタミアのアッカド文明と同時に栄えたようです。

インダス住宅

ハラッパーの住宅計画を見ると、直線 (意図的な計画の兆候)、基点への向き、および下水道システムが表示されます。インド亜大陸で最初の大都市集落があり、特にモヘンジョ ダロとハラッパーの城塞都市が有名です。

インダス経済と自給自足

インダス渓谷の人々は、農業、牧畜、狩猟、採集、釣りを行っていました。彼らは、綿花と牛 (そして、それほどではないが、水牛、羊、山羊、豚)、大麦、小麦、ひよこ豆、マスタード、ゴマ、その他の植物を育てました。彼らは金、銅、銀、チャート、ステアタイト、ラピスラズリ、カルセドニー、貝殻、木材を取引用に持っていました。

書き込み

インダス文明は読み書きができました。これは、現在解読中の文字が刻まれた封印からわかります。 [余談: それが最終的に解読されたとき、アーサー・エヴァンス卿が リニアB . Linear A は、古代のインダス渓谷のスクリプトのように、まだ解読する必要があります。 ] 最初 文学 ハラッパー時代以降にインド亜大陸に到来し、ヴェーダとして知られています。について言及していないようです ハラッパー文明 .



インダス文明は紀元前 3 千年紀に栄えました。そして千年後、紀元前1500年頃に突然姿を消しました。 -- おそらく、都市を飲み込む湖の形成につながる地殻変動/火山活動の結果として.

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*Possehl は、1924 年に始まる考古学的調査の前に、インドの歴史の最も古い信頼できる日付は紀元前 326 年の春であったと述べています。アレキサンダー大王が北西の国境を襲撃したとき。

参考文献

  1. Irfan Habib 著「Imaging River Sarasvati: A Defense of Commonsense」。 社会科学者 、Vol. 29、No. 1/2 (2001 年 1 月 - 2 月)、p. 46-74。
  2. 「インダス文明」、グレゴリー・L・ポッセル著。 考古学のオックスフォード仲間 . Brian M. Fagan 編、Oxford University Press、1996 年。
  3. 「都市革命における革命: インダス都市化の出現」、グレゴリー L. ポッセル著。 人類学の年次レビュー 、第19巻、(1990年)、p. 261-282。
  4. ウィリアム・カークによる「初期文化の拡散におけるインドの役割」。 地理ジャーナル 、第141巻、第1号(1975年3月)、p. 19-34。
  5. +「古代インドの社会的階層化: 考察」、Vivekanand Jha 著。 社会科学者 、第19巻、第3/4号(1991年3月~4月)、p. 19-40。

パドマ・マニアンによる世界史の教科書に関する 1998 年の記事は、私たちが世界史について何を学んだかについての考えを与えてくれます。 インダス文明 伝統的なコース、および議論された分野で:



「ハラッパー人とアーリア人: 古代インド史の古い視点と新しい視点」、パドマ マニアン。 歴史の先生 、第32巻、第1号(1998年11月)、p. 17-32。

主要都市

  • マニアンが調べたすべての教科書には、ハラッパーとモヘンジョ ダロの都市、整然とした通り、下水道、城塞、穀倉地帯、モヘンジョ ダロの浴場などの都市の特徴、まだ解読されていない言語の印章を含む遺物について言及されています。一部の著者は、文明の面積が 100 万平方キロメートルを超えたと述べています。ある著者は別の発掘された都市、カリナガンについて言及しており、ほとんどの本は周辺の村について言及しています。

日付

  • ほとんどの年代は紀元前 2500 年から 1500 年のインダス文明であるが、3000 年から 2000 年の別の説もある。 1500 年は、アーリア人 (またはインド イラン人) の侵略の年として記載されています。

インダス文明の衰退

  • インダス文明の崩壊は、インダス人のアーリア人、破壊者、奴隷化者のせいだと考える人もいます。環境の変化が落下の原因だと言う人もいます。両方と言う人もいます。

アーリア人の識別

  • 本はアーリア人を牧歌的な遊牧民と呼んでいます。それらの起源には、東ヨーロッパ/西アジア、カスピ海、アナトリア、南中央アジアの草原が含まれます。本はまた、牛と一緒に来たと主張し、鉄の武器をすでに持っていたと言う人もいれば、インドでそれらを開発したと言う人もいます.彼らは馬車でヒマラヤ山脈を横断したと主張する人もいます。

先住民に対する勝利

  • すべての教科書は、アーリア人が勝利したと仮定し、ヴェーダをこれらの侵略者によって書かれたものと見なしています。

カースト

  • カースト制度には様々な解釈があります。 1つは、アーリア人が現場に到着したとき、インドにはすでに3つのカーストがありました.別の解釈では、アーリア人は独自の三者構成システムをもたらし、課しました。浅黒い肌の人々は一般に征服された人々と見なされ、肌の白い人々はアーリア人と見なされます.

典型的なプレゼンテーションにおけるアーリア人理論の問題点

年表

  • アーリア人の到来によりハラッパー文明が滅亡したという考え。ハラッパーは、アーリア人が到着する 500 年前の紀元前 2000 年までに都市の特徴を失いました。

はらっぱの跡

  • 紀元前 1000 年頃までの、光沢のある赤器を含む難民の痕跡。難民は北東に逃げました。カンベイ湾の東にある住民もいます。

アーリア人の痕跡の欠如

  • 以前はアーリア人に帰せられていた彩色された灰色陶器の陶器は、それらの可能性のあるコースに沿って発見されていませんが、初期のインド様式の派生物のようです.

言語学

遊牧民のステータスが疑わしい

  • 考古学者のコリン・レンフリューは、リグ・ヴェーダにアーリア人が侵略者または遊牧民であったという証拠があることを否定しています。

サラスヴァティ年表

  • リグ ヴェーダはサラスヴァティ川を大きな川と呼んでいるので、それらは紀元前 1900 年より前に書かれたに違いありません。