ジュディ・シカゴ

ディナー・パーティー、誕生プロジェクト、ホロコースト・プロジェクト

「ブルックリンの蝶」花火ショーでのジュディ・シカゴ、2014. Al Pereira/WireImage/Getty Images

ジュディ・シカゴは彼女で知られています フェミニストアート を含むインストール ディナー パーティー: 私たちの遺産の象徴, 誕生プロジェクト、 と ホロコースト プロジェクト: 闇から光へ。 フェミニストの美術批評と教育でも知られる。彼女は1939年7月20日に生まれました。

早い時期

シカゴ市でジュディ・シルビア・コーエンとして生まれた彼女の父親は組合の組織者で、母親は医療秘書でした。彼女は学士号を取得しました。カリフォルニア大学で 1962 年に博士号を取得し、1964 年に修士号を取得しました。 1961 年の彼女の最初の結婚は、1965 年に亡くなった Jerry Gerowitz との結婚でした。

アートキャリア

彼女は芸術運動におけるモダニズムとミニマリストのトレンドの一部でした.彼女は自分の作品においてより政治的になり、特にフェミニストになり始めました。 1969年、彼女は女性のためのアートクラスを始めました彼女は翌年、カリフォルニア芸術大学に移り、そこでフェミニスト アート プログラムを開始しました。このプロジェクトの元になったのは ウーマンハウス、フィクサーアッパーハウスをフェミニストのメッセージに変えたアートインスタレーション。彼女は一緒に働いた ミリアム・シャピロ このプロジェクトで。ウーマンハウスは、女性アーティストが伝統的に男性のスキルを習得して家を改装し、伝統的に女性のスキルをアートに使用し、フェミニストに参加する努力を組み合わせたものです。 意識向上 .

ディナーパーティー

UCLA の歴史学教授の言葉を思い出して、女性は影響力を持っていなかったヨーロッパの思想史、彼女は女性の功績を思い出すための主要なアートプロジェクトに取り組み始めました。 ディナーパーティー は、1974 年から 1979 年にかけて完成し、歴史を通じて何百人もの女性を称えました。

プロジェクトの主要な部分は、それぞれが歴史上の女性像を表す 39 の場所の設定を持つ三角形のディナー テーブルでした。別の 999 人の女性の名前が磁器タイルのインスタレーションの床に書かれています。使用する セラミックス 、刺繍、キルティング、 織り 、彼女は意図的にメディアを選択し、しばしば女性と同一視され、アートよりも低く扱われました.彼女は作品を実現するために多くのアーティストを使用しました。

ディナーパーティー 1979年に展示され、その後ツアーされ、1500万人に見られました。この作品は、それを見た多くの人に、芸術作品で遭遇したなじみのない名前について学び続けるように挑戦しました.

インスタレーションに取り組んでいる間、彼女は 1975 年に自伝を出版しました。彼女は 1979 年に離婚しました。

誕生プロジェクト

ジュディ・シカゴの次の主要なプロジェクトは、女性が出産し、妊娠、出産、出産を称えるイメージを中心としたものでした。彼女はインスタレーション用のパネルを作成する 150 人の女性アーティストと関わり、ここでも伝統的な女性の手工芸、特に刺繍、織り、かぎ針編み、針先などの方法を使用しました。女性中心のトピックと女性の伝統工芸の両方を取り上げ、協力モデルを使用して作品を作成することで、彼女はプロジェクトにフェミニズムを体現しました。

ホロコースト プロジェクト

再び民主的な方法で働き、仕事を組織し監督するが、仕事を分権化し、彼女は 1984 年に別のインスタレーションの仕事を始めた。 ユダヤ人ホロコースト 女性とユダヤ人としての彼女の経験の観点から。彼女は中東とヨーロッパを広範囲に旅して研究を行い、発見したものに対する個人的な反応を記録しました。信じられないほど暗いプロジェクトは、彼女に8年かかりました。

彼女は 1985 年に写真家のドナルド ウッドマンと結婚しました。 花を越えて 、彼女自身のライフ ストーリーの第 2 部。

その後の仕事

1994 年に、彼女は別の分散型プロジェクトを開始しました。 ミレニアムの決議 油絵と針仕事に参加。この作品は、家族、責任、保全、寛容、人権、希望、変化という 7 つの価値を称えています。

1999 年に、彼女は再び教え始め、各学期を新しい設定に移しました。彼女は別の本を書きました。これはルーシー スミスと共に、芸術における女性のイメージに関するものです。

ディナーパーティー 1996 年の 1 回の展示を除いて、1980 年代初頭から保管されていました。1990 年、コロンビア特別区大学はそこに作品を設置する計画を策定し、ジュディ シカゴが作品を大学に寄贈しました。しかし、アートの性的露骨さに関する新聞記事により、管財人は設置をキャンセルしました。

2007年に ディナーパーティー ニューヨークのブルックリン美術館のエリザベス A. サックラー センター フォー フェミニスト アートに恒久的に設置されました。

ジュディ・シカゴの本

• 花を通して：女性アーティストとしての私の闘争、 (自伝)、アナイス ニンによる紹介、1975 年、1982 年、1993 年。
• ディナー パーティー: 私たちの遺産の象徴, 1979年、 ディナー パーティー: 女性を歴史に復元する, 2014年。
• 私たちの遺産を刺繍する: ディナー パーティーの針仕事, 1980年。
• 完全なディナー パーティー: ディナー パーティーと遺産の刺繍 、1981年。
• 誕生プロジェクト、 1985年。
• ホロコースト プロジェクト: 闇から光へ、 1993年。
• 花を越えて：フェミニストアーティストの自伝、 1996年。
• (エドワード・ルーシー・スミスと) 女性と芸術：争われた領土、 1999年。
• 金星のデルタからのフラグメント、 2004年。
• キティシティ：猫の時間の本、 2005年。
• （フランシス・ボルゼロと） フリーダ・カーロ: 対面、 2010年。
• Institutional Time: A Critique of Studio Art Education, 2014年。

選択されたジュディ・シカゴの名言

• 私たちは自分たちの歴史についての知識を否定されているため、お互いの肩の上に立ち、苦労して得た成果を積み重ねることができません。代わりに、私たちは他の人が私たちの前に行ったことを繰り返すことを余儀なくされているため、車輪を絶えず再発明しています. The Dinner Party の目標は、この悪循環を断ち切ることです。

• 私は、アート界の限界を超えて、ますます人間性を奪われた世界で代替案を求めて努力しているすべての人々を受け入れる、本当の人間の感情につながるアートを信じています。私は、人類の最も深く、最も神話的な懸念に関連するアートを作ろうとしています。歴史のこの瞬間、フェミニズムはヒューマニズムであると信じています.

• 誕生プロジェクトについて： これらの価値観は、芸術とは何か（男性の経験ではなく女性の経験）、芸術がどのように作られるべきか（競争的で個人主義的なモードではなく、力を与え、協力的な方法で）に関する多くの一般的な考えに挑戦したという点で反対でした。そして、それを作成するためにどのような素材を使用する必要があったか（特定のメディアが持つと認識される可能性のある社会的に構築されたジェンダーの関連性に関係なく、適切と思われるものなら何でも）.

• ホロコースト プロジェクトについて: 多くの生存者が自殺した。闇に屈するか、生を選ぶか。

人生を選択するのはユダヤ人の義務です。

• 自分の仕事を正当化する必要はありません。

• 私は、豚を処理することと、豚と定義された人々に同じことをすることの倫理的な違いについて疑問に思うようになりました。多くの人は、道徳的な配慮を動物に適用する必要はないと主張するでしょうが、これはまさにナチスがユダヤ人について言ったことです.

• Andrea Neal、エディトリアル ライター (1999 年 10 月 14 日): ジュディ・シカゴは明らかにアーティストよりもエキシビショニストです。

そして、ここで疑問が生じます。これは、優れた公立大学がサポートすべきものでしょうか?