鎌倉時代

日本の将軍家統治と禅宗

ベットマンアーカイブ/ゲッティイメージズ

鎌倉時代 日本 1192 年から 1333 年まで続き、幕府の出現をもたらしました。として知られる日本の武将 将軍 、世襲君主制とその学者-廷臣から権力を主張し、武士に 戦士たち そして彼らの領主による初期の日本帝国の最終的な支配。社会も大きく変化し、新たな 封建制度 現れた。

これらの変化に伴い、日本では文化的な変化が起こりました。禅仏教は中国から広まり、芸術と文学のリアリズムが台頭し、当時の支配的な武将に好まれました。しかし、文化的対立と政治的分裂が最終的に幕府の統治の崩壊につながり、1333 年に新しい天皇の支配が引き継がれました。

源平合戦と新時代

非公式には、鎌倉時代は 1185 年に源氏が平家を滅ぼしたときに始まりました。 Genpei War .しかし、天皇が源頼朝を日本の最初の将軍として指名したのは 1192 年になってからでした。 、' または「東部の野蛮人を征服する偉大な将軍」—その時代が本当に形を成した.

源頼朝は 1192 年から 1199 年まで、東京から南に約 30 マイル離れた鎌倉にある家系の座から支配しました。彼の治世は、 幕府 京都の天皇は表看板に過ぎず、将軍が日本を統治する体制。このシステムは、さまざまな氏族の指導の下で、ほぼ 700 年間存続しました。 明治維新 1868年。

源頼朝の死後、簒奪した源氏は「執権」の称号を主張した北条氏に権力を奪われた。 ' 1203 年には「摂政」。皮肉なことに、北条氏は源氏が源平合戦で敗れた平氏の分家でした。北条家は執権を世襲し、鎌倉時代の残りの期間、源氏から実質的な権力を掌握した。

鎌倉の社会と文化

鎌倉時代の政治革命は、日本の社会と文化の変化と一致していました。重要な変化の 1 つは、以前は主に宮廷のエリートに限定されていた仏教の人気が高まったことです。鎌倉時代、一般の日本人は、1191年に中国から輸入された禅（禅）や、1253年に設立された日蓮宗など、法華経を強調し、ほとんど「原理主義仏教。

鎌倉時代には、 芸術と文学 貴族に好まれたフォーマルで様式化された美学から、戦士の好みに合わせた現実的で高度なスタイルに移行しました.このリアリズムの強調は明治時代まで続き、幕府の多くの浮世絵に見られます。

この時期には、軍政下の日本の法律が正式に成文化されました。 1232年、執権北条泰時は「御成敗式目」と呼ばれる法典を発行し、51条の法律を定めた。

カーンの脅威と陥落

鎌倉時代最大の危機は海外からの脅威でした。 1271年、モンゴルの支配者 フビライ・ハーン — の孫 ジンギスカン — 確立した 元王朝 中国で。中国全土に対する権力を強化した後、フビライは貢納を要求する使者を日本に送りました。執権の政府は、将軍と天皇に代わってきっぱりと拒否した。

フビライ・ハーンは 2 つの大規模な艦隊を送って対応しました。 日本を侵略する 1274 年と 1281 年に。 ほとんど信じられないことですが、両方の艦隊が台風によって破壊されました。 神風 日本では「神風」。自然は日本をモンゴルの侵略者から守っていましたが、防衛費のために政府は増税を余儀なくされ、国中に混乱の波が押し寄せました。

北条執権は、他の偉大な一族が日本のさまざまな地域の支配力を高めることを可能にすることで、権力を維持しようとしました.彼らはまた、日本の皇室の 2 つの異なる家系に支配者を交代させるよう命じ、どちらかの皇室が強力になりすぎないようにしました。

それにもかかわらず、南朝の後醍醐天皇は1331年に自分の息子を後継者として指名し、1333年に北条とその源氏傀儡を倒した反乱を引き起こした。京都の一部。御成敗式目は明治時代まで有効でした。 Tokugawa または江戸時代。