メアリー・デーリー
物議を醸すフェミニストの理論家
メアリー・デーリー 彼女はカトリックの家で育ち、幼少期を通してカトリックの学校に通い、大学で哲学を学び、その後神学を学びました。カトリック大学が、女性である彼女が博士号を取得するために神学を学ぶことを許可しなかったとき、彼女は博士号を取得できる小さな女子大学を見つけました。神学で。
カーディナル クッシング カレッジで講師として数年間働いた後、デイリーはスイスに行き、そこで神学を学び、別の博士号を取得しました。フリブール大学で学位取得を目指しながら、アメリカ人学生向けのジュニア イヤー アバウド プログラムで教鞭をとっていました。
米国に戻ると、メアリー・デイリーは神学の助教授として雇われました。メアリー・デイリーは、1969 年に神学の准教授に昇進し、終身職に就きました。彼女の著書が彼女をカトリックとキリスト教の輪の外へとますます遠ざけるにつれ、大学は 1974 年と 1989 年に再び正教授へのデイリーの昇進を拒否した.
男性の受講をお断りする方針
大学は、デーリーが男性を個別に個人的に教えることを申し出たにもかかわらず、男性を彼女のフェミニスト倫理クラスに入れることを拒否するというデーリーの方針に反対した.彼女は大学からこの慣行について 5 回の警告を受けました。
1999 年、個人の権利センターが支援する上級職のデュアン ナキンの訴訟により、彼女は解雇されました。
Naquin は、登録しようとした必須の女性学コースを受講していませんでした。また、Daly から、彼女と一緒にコースを個別に受講できると言われました。
この学生は、タイトル IX に反対する組織である Center for Individual Rights の支援を受けており、使用された戦術の 1 つは、タイトル IX を男子学生に適用して訴訟を起こすことです。
1999 年、この訴訟に直面したボストン カレッジは、メアリー デイリーの終身教授としての契約を終了しました。彼女と彼女の支持者は、適正な手続きが守られていないという理由で、訴訟を起こし、解雇に対する差し止め命令を求めました。
2001 年 2 月、ボストン カレッジとメアリー デイリーの支持者は、デイリーがボストン カレッジと法廷外で和解したと発表した。
彼女は教職に復帰せず、2001 年に教授としての職を正式に終了しました。
メアリー・デイリーは、2006 年の本でこの戦いについての説明を発表しました。 アメイジング グレイス: 罪への勇気を思い出す .
性転換症の問題
メアリー・デーリーは、1978 年の著書でトランスセクシュアリズムを取り上げています。 婦人科/エコロジー によく引用される 過激なフェミニスト男性から女性への性転換者を女性として含めることを支持しない人:
トランスセクシュアリズムは、女性の世界に代替物を侵入させる男性の外科的出産の一例です.
速い事実
- 父：フランク・X・デーリー
- 母：アンナ・キャサリン・デイリー
- カトリック学校から高校まで
- セントローズ、BA、1950
- カトリック大学、修士、1942
- セント メアリーズ カレッジ、ノートルダム、インディアナ州、博士号、神学、1954 年
- フリブール大学、S.T.D.、1963年。博士号1965年
- 1952-54: セント メアリーズ カレッジ、客員講師、英語
- 1954-59: カーディナル クッシング カレッジ、マサチューセッツ州ブルックライン、哲学と神学のインストラクター
- 1959-66: フリブール大学、アメリカ人学生のためのジュニアイヤーアブロードプログラム、哲学と神学の教師
- 1966-1969: ボストン大学、助教授
- 1969-2001: ボストン大学、神学准教授
- 1966: ジャック・マリタンの哲学における神の自然認識
- 1968: 教会と第二の性：女性解放の哲学に向けて
- 1973: 父なる神を超えて
- 1975: レイプ文化 、エミリー・カルペパーの脚本
- 1978: Gyn/Ecology: ラディカル・フェミニズムのメタエシックス
- 1984: ピュア ラスト: エレメンタル フィロソフィー
- 1987年: ウェブスターの最初の英語の新しい銀河間ウィケダリー ジェーン・カプティと
- 1992: Outercourse: The Be-Dazzling Voyage: ラディカル フェミニスト哲学者としてのログブックからの回想を含む
- 1998: 精髄：女性の非道で伝染する勇気を実現する
- 2006: アメイジング グレイス: 罪への勇気を思い出す