メアリー・デイリーの名言

フェミニスト神学者

キャロル・イェペス/ゲッティイメージズ

メアリー・デイリー 、 フェミニスト 神学者であり、家父長制と伝統的な宗教、特にローマ カトリック教会に対する彼女の強い批判で知られていました。彼女は解雇されたボストン・カレッジ教室からの男性の排除に異議を申し立てた訴訟の後、（または無意識に引退した）。

選択されたメアリー・デイリーの引用

• 神が男性なら、男性は神です。神の族長は、人間の想像力の中で生きることが許されている限り、女性を去勢します。
• 私が今やろうとしているのは、右翼の反発に女性や他の人たちを目覚めさせることです.保守的なカトリックと原理主義とその他すべてを、バイオテクノロジー、ネクテック[クローニング、遺伝子操作、生物戦争]と一緒に収束させます.そのすべてが多様性と誠実さを抑圧しています。私が実際に取り組んでいるのは、クリティカルマス、クリティカルマスのフェミニスト、エコロジストです。 . .反逆者。 . .したがって、意識の存続、生物学的および精神的完全性の存続、知的完全性が存在する可能性があります。
• 存在する勇気は、フェミニスト革命の啓示力の鍵です。
• 勇気とは 習慣 、習慣、美徳：あなたは勇気ある行動によってそれを得る.泳いで泳ぐことを学ぶようなものです。勇気を出すことで勇気を学びます。
• 動き、動き続けることによって、一般的に衰退と停滞を防ぎます。
• 洞察があれば、私はそれを取ります。
• トークニズムは、社会システムの固定観念を変えるのではなく、革命の衝動を鈍らせるので、固定観念を維持するように働きます。
• 女性は私たちからネーミングの力を奪われました。
• 「神の計画」は、多くの場合、人間の計画の隠れ蓑であり、不十分さ、無知、悪を覆い隠すものです。
• 神の姿とは、人間の持つ創造力そのものです。
• なぜ「神」は名詞でなければならないのでしょうか。動詞ではないのはなぜですか - すべての中で最もアクティブでダイナミックです。
• 私たちは、地球とその姉妹惑星を、私たちのためではなく、私たちと共にあると見なします。姉妹をレイプすることはありません。
• 多くのワーカホリックにとって、仕事は「宗教的」体験の代用です。
• 私は、女性が教会で平等を求めることは、黒人がクー・クラックス・クランで平等を要求することに匹敵すると説明しました.
• 家父長制 男性の故郷です。それは祖国です。そして男性はそのエージェントです。
• 男根社会の海賊である女性たちは、複雑な作戦に巻き込まれています。まず、家長が私たちから盗んだ知識の宝石を略奪する必要があります。第二に、略奪した宝物を他の女性に密輸しなければなりません。次のミレニアムに向けて十分に大きく大胆な戦略を逆転させるためには、女性が私たちの経験を共有することが重要です.私たちが取ったチャンスと私たちを生かし続けてきた選択.彼らは私の海賊の鬨であり、私が聞きたい女性への警鐘です。
• 事実は、私たちが根っからの反女性社会に住んでいるということです。この社会では、男性が集団的に女性を犠牲にし、自分自身の妄想的な恐怖の擬人化として私たちを敵として攻撃するミソジニーな「文明」です。この社会の中で、レイプするのは男性であり、女性のエネルギーを奪うのは男性であり、女性の経済的および政治的権力を否定するのは男性です。
• 男性は、女性の支配者、所有者、抑制者の役割を自分の状態として感じているため、実際に「望ましくない胎児組織」と深く同一視しています。女性のエネルギーを枯渇させると、彼らは「胎児」のように感じます。この永遠の胎児の状態は、永遠の母（ホステス）の自己にとって致命的であるため、男性は女性がこの本当の状態を認識することを恐れます。男性が女性のエネルギーを求めているこの魅力/必要性は、実際の死体への愛という意味ではなく、生きた死の状態に犠牲になった人々への愛の意味で、ネクロフィリアです.
• 女性は平均して男性よりもかなりの年数生存するので、婦人科がこの容認できない状況を改善するために機能していることは驚くべきことではありません.
• 婦人科の専門職と大衆化したメディアは、女性の中毒を容認できるように見せるために力を合わせてきました.ピルをポッピングするのが若い女性にとって「正常」で規範的であるように、母親や姉のエストロゲン補充療法もそうです.

これらの引用について

によって組み立てられた引用コレクションジョン・ジョンソン・ルイス.このコレクションの各引用ページとコレクション全体の Jone Johnson Lewis。長年かけて集めた非公式コレクションです。引用に記載されていない場合、元のソースを提供できないことを残念に思います.