ミネルバとアテナ: ローマ vs. ギリシャの戦争の女神

アテナ プロマコスの大理石像 、 1st紀元後、ナポリ国立考古学博物館（左）と ミネルバのブロンズ胸像 、 1st西暦世紀、大英博物館（右）

ギリシアとローマの神々の関係は非常によく知られています。 ゼウス そして木星からアフロディーテと金星へ。しかし 神々のギリシャローマのパンテオン は、単に直接同等のシステムではありませんでした。ローマの神々の初期の起源に大部分が存在する明らかな類似性の背後には、根底にある複雑さが存在します。

ギリシャ文明とのイタリアの接触は、6世紀に大幅に増加しました番目ギリシャ人がイタリアに一連の植民地を設立した紀元前世紀。これは、ギリシャの宗教とその神々の強力な影響をもたらしました。これらの中で最も強力なものの 1 つは、ギリシャの戦争の女神アテナとローマの知恵と戦争の女神ミネルバの間でした。これら 2 つは類似点を共有していましたが、それぞれの文化を表すように調整されていました。続きを読んで、彼らがどのように似ていて、どのように異なっているかを調べてください.

エトルリアの女神ユノ・ソスピタを描いたアンテフィックス 、紀元前480年頃、ベルリン旧博物館

アテナ、ギリシャの戦争の女神

戦闘中のアテナを描いた黒像式花瓶 、6番目紀元前世紀、メット ミュージアム

ギリシャの女神アテナの最も有名な古代文学の描写の 1 つは、 イリアス ホーマーによって。彼女の繰り返しのイメージは、戦いを待っているギリシャの女神のイメージであり、完全な鎧だけでなく、美しい刺繍のローブを着ています.この画像は、アテナの魅力的なパラドックスを示しています。彼女は同時に、手工芸における女性のスキルと戦争における男性のスキルのギリシャの女神でもあります。

アテナの特定の武術は戦闘における彼女の戦術的認識であり、彼女はそれを使用して選択したヒーローを支援しました。この知性は、彼女の他の重要な影響範囲を強調しています。彼女はギリシャの知恵の女神でした。知恵と知識とのこの関連は、出生時に獲得されました。アテナは、母親を飲み込んだゼウスの頭から奇跡的に生まれました。 置く .ギリシャ語では、 置く 「狡猾な知性」を意味し、アテナはその子孫です。

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パラス・アテナ ルネ・ボイヴァン著 、16番目センチュリー、MET ミュージアム

完全な鎧を着たギリシャの女神アテナのイメージは、「前線で戦うアテナ」を意味するアテナ プロマコスと呼ばれることがよくあります。 5によって作成されたアテナ・プロマコスの有名なブロンズ像がありました番目-紀元前世紀の彫刻家 しない .巨大な像はかつてアテネのアクロポリスに立っていました。 プロピュライア そしてその パルテノン 悲しいことに、それはもう存在しません。

Athena Promachos は通常、頭を後ろに傾けた青銅のヘルメットをかぶっています。手には槍を持っている。知恵の象徴であるフクロウは、彼女のそばにいることが多い.おそらく彼女の鎧の最も重要な部分は、謎のイージスです。イージスは青銅の胸当てか盾のどちらかで、 ゴルゴン メデューサ 、その頭は英雄によってアテナに与えられました ペルセウス .イージスのバージョンは、後に戦闘で着用されました アレキサンダー大王 そして多くのローマ皇帝。

アテナ、ギリシャの戦争における勝利の女神

アテナ・ニケ神殿 カール＝フリードリッヒ・ヴェルナー 、1877年、ベナキ美術館、アテネ

好戦的なアテナのもう 1 つの一般的な症状は、アテナ ニケです。アテナ・ニケは勝利の女神で、主に戦争での勝利でした。女神は翼を持って描かれることが多く、勝利の瞬間に舞い降りることができました。ニケは後にアテナのアイデンティティから切り離され、別の女神として崇拝されました.

アテナ ニケの美しいイオニア神殿は、紀元前 420 年頃にアテネのアクロポリスの南西側に建てられました。この寺院には、女神の木製のカルト像があったと考えられています。彼女は片手に兜を持ち、もう一方の手にはザクロの木の枝を持っていました。それぞれ、戦争と平和の象徴でした。アテネの市民は、長い戦争の間、アテナ ニケの崇拝に専念しました。これは特に ペロポネソス戦争 と スパルタ 、紀元前431年から404年まで続きました。

アテナ、都市の守護者

アクロポリスの旧神殿からのアテナ ポリアスの大理石像 、6番目紀元前世紀、アクロポリス博物館、アテネ

アテネ市民によるアテナ ニケの崇拝は、アテナの影響範囲の別の側面を示しています。彼女は、特に戦争や危機の時代に、都市の偉大な保護者であると信じられていました.彼女が最も親密な都市はアテネでした。オリンポスの神々の名前にちなんだ大規模で強力な都市は他にありません。

5で番目紀元前世紀の結果として ペリクレスの建築計画 、アクロポリスは街の最も重要な部分になりました。偉大な寺院や大理石の建造物は、有名な建築家や彫刻家によって建てられました。アクロポリスの女神、アテナ・ポリアスとしてこの崇拝された場所を主宰したのはアテナでした。女の子たちは、開始プロセスの一環として、アレフォリア祭のアクロポリスでアテナと彼女の巫女に仕えました。この女の子たちは、 アレフォライ 、また、大パナシナイアのためにアテナのローブを織るための織機を設置しました。

アテナとパナシ​​ナイコ祭

パナシナイコ祭のいけにえの場面の大理石のレリーフ パルテノン フリーズに展示、紀元前 438 ～ 432 年、大英博物館

パナシナイアは、アテナと彼女の最高の戦いの瞬間を祝うお祭りでした。祭りは毎年、アテナの誕生日である15日頃に開催されました。番目7月の。しかし、4 年ごとに、さらに大規模なフェスティバル、グレート パナシナイアが開催されました。これには、宗教的な犠牲だけでなく、スポーツ、詩、海軍のコンテストが含まれていました。毎年このフェスティバルで、美しいローブがアクロポリスのアテナ・ポリアスのカルト像に贈られました。

として知られるこのローブは、 ペプロス は、サイズが約 2 x 1.5 メートルで、作成に 9 か月以上かかりました。布は黄色と紫で、アテナの戦いの最大の勝利のシーンが織り込まれています.ジャイアンツとオリンピアンの間の戦争の間、アテナは戦争で彼女の最も恐ろしいスキルを発揮しました.ゼウスに次ぐ戦いの先頭に立って、彼女はジャイアンツを首尾よく打ち負かし、オリンピック選手が最高の君臨をすることを可能にしました.

メンルヴァ、エトルリアの戦争の女神

ミネルバをアテナとして描いたプーリアの赤像式花瓶 、紀元前 360 ～ 350 年、メット ミュージアム

ミネルバは単にギリシャの女神アテナに相当するローマ人ではありませんでした。彼女は古代の女神であり、その起源はイタリアの先住民エトルリアの遺産にありました。エトルリアの神々の王と女王であるティンとウニの娘であるミネルバの元の名前はメンバでした。プレフィックス 男性- などの思考に関連する他のインドヨーロッパ語に関連していると考えられています。 人間 、「心」のラテン語。ここでは、ミネルバと知性の間の初期の関連性が見られ、彼女とアテナが関連付けられています。

しかし、メンルヴァは戦争と天候の両方の女神であると信じられており、彼女はしばしば落雷を投げつけるように描かれています.これは、天気に関係のないアテナとの明らかな違いです。 6のイタリアの職人へのギリシャの影響番目紀元前世紀には、好戦的なメンルヴァのイメージが徐々にアテナと関連付けられるようになりました。ローマの国教は後に彼女をミネルバの知恵と戦争の女神として採用しました.

ロマン・ミネルバ

カピトリーノ トライアドの大理石像 、 2nd西暦世紀、ギドニア モンテチェリオ考古学博物館

ミネルバがカピトリーノのトライアドに重要に含まれる前に、ローマにミネルバがいたという証拠はありません。これは、ジュピター、ジュノ、ミネルバからなる神聖なグループであり、再びエトルリア人から受け継がれました。これらの 3 人の神々は、ローマの守護者としてカピトリーノ神殿を占拠していると信じられていました。

アクロポリスのアテナのように、ミネルヴァはカピトリーノで特に戦時中に崇拝されました。寺院自体は、共和国の最初の年である紀元前 509 年にトライアドに捧げられました。それはローマの新たに発見された自由の象徴となった. 帝政 .侵略作戦が成功した後、アフリカまで遠く離れた州でも、寺院のより小さなバージョンが建設されました。ローマを通じて凱旋行列を授与された勝利の将軍は、カピトリーノ神殿に向かいました。ここで、彼らは戦闘での成功に感謝して、ミネルバ、ジュノ、ジュピターに生贄を捧げました。

戦争の女神ミネルバ

火星を追放するヘラクレスとミネルヴァ ヴィクトル・ウォルフット2世 、1630-1640年、エルミタージュ美術館経由、サンクトペテルブルク

ミネルバの戦争の女神の崇拝は、非常に人気がありました。 共和党時代 . プリニウス・ザ・エルダー と教えてくれます ポンペイウス 著名な政治家であり陸軍大将でもあった彼は、紀元前 60 年頃にローマにミネルヴァの神殿を建てました。帝国の東方で成功した軍事作戦から戻ったとき、彼はすべての略奪品を奉納物として女神に捧げました。

多くの歴史家は、共和国後期にはミネルバが戦争の神として火星を凌駕し始めたと信じている。毎年開催されるキンカトラス祭3 月 19 日は、陸軍のキャンペーン シーズンの始まりを告げるものでした。初期のローマの歴史では、この祭りは火星のみに関連付けられていましたが、後に完全にミネルバに捧げられました.フェスティバルはまた、ミネルバと芸術との関係を反映するために文学コンクールを含むように進化しました。彼女がアテナとのつながりから受け継いだ協会。

勝利者ミネルバ

翼のあるミネルバ ヴィクトリックスの大理石像 、 2nd世紀 AD、オスティア アンティカ

ミネルバの最も重要な異名の 1 つは、勝利のミネルバの女神を意味するミネルバ ビクトリックスでした。このバージョンのミネルバは、ギリシャの女神アテナ ニケとの明確なつながりを持っています。どちらも主に戦いでの勝利に関連していたからです。アテナ ニケとは異なり、ミネルバ ヴィクトリックスが翼のある芸術作品に描かれることはめったにありません。ただし、重要な例外が 1 つあります。

1910年、古代都市の廃墟の中から翼のある女神の美しい像が発見されました。 オスティア .翼のあるミネルバの女神は珍しかったが、翼のある神々はエトルリアの芸術によく見られる.このことから、考古学者はこの像が戦争の女神ミネルバのものであり、彼女の起源がエトルリアであったことを示唆していると推測しました。

Minerva Victrix への言及は、ローマの芸術や文学ではめったに見られません。しかし、彼女のカルトは 2 世紀に非常に人気を博しました。ndの治世下の西暦世紀 ドミティアヌス .

ミネルバとドミティアヌス帝

ドミティアヌス帝の大理石の胸像 、18番目世紀、個人蔵

ミネルバに最も近い関係の 1 つは、紀元 81 ～ 96 年にローマを統治したあまり有名ではない皇帝ドミティアヌスとの関係でした。ドミティアヌスは、ミネルバが彼の特別な神の恩人であると信じており、戦闘における彼女の戦術的な腕前を大いに賞賛しました.西暦 82 年に、彼は彼女にちなんで軍団をレギオ I ミネルビアと名付けました。この軍団は、ミネルバのイメージを紋章として戦い、ゲルマン民族に対する戦争の主力となりました。

詩人 立っている 左手にミネルバの小像を持っているドミティアヌスの巨大な騎馬像について書いています。この像は、かつてはフォロ ロマーノに誇らしげに飾られていたようですが、今日は残っていません。ドミティアヌスは残酷で血に飢えた支配者であり、定期的に政敵を殺害していました。彼の死後、元老院は彼の治世の記憶を消去することを決定しました。として知られているプロセスで 記憶の天罰 、彼の多くの画像が破壊されました。

Palazzo della Cancelleria の石のレリーフ 、 1st世紀 AD、バチカン美術館、ローマ。元のレリーフには、左から 4 番目のドミティアヌスがミネルバの隣に立っている様子が描かれています。このレリーフは、後にドミティアヌスの顔を後継者ネルバの顔に置き換えるために再彫刻されました。

ローマの伝記作家 スエトニウス ドミティアヌスが死ぬ直前に見た不吉な夢について語っています。この夢の中で、ミネルバはどうやら皇帝を訪ね、もう彼女の保護は受けられないと告げたようです。夢の中で支援を撤回した神々は、非常に悪い前兆であると信じられていました。案の定、数日後の18日番目西暦 96 年 9 月、ドミティアヌスは自身の宮廷官吏を巻き込んだ陰謀で暗殺されました。

ドミティアヌスとミネルバを描いた金貨 、AD 92-94、大英博物館

したがって、戦争の女神であるギリシャのアテナとローマのミネルバには多くの共通点があります。もちろん、これは密接に結びついた 2 つの古代文明の神々から予想されることです。ローマとギリシャの女神は、戦争の技術と鋭い知性で知られていました。彼らはまた、特に戦時中、それぞれの都市、アテネとローマの偉大な保護者でもありました.しかし、ミネルバの神秘的なエトルリア起源を認めることも重要です。この遺産は彼女に独特のアイデンティティを与え、彼女が単にアテナの後の派生物と見なされるのを防ぎます.