オランプ・ド・グージュ、フランスの女性の権利活動家の伝記
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オランプ・ド・グージュ（マリー・グーズ生まれ、1748年5月7日 - 1793年11月3日）は、女性の権利と奴隷制度の廃止を推進したフランスの作家および活動家でした。彼女の最も有名な作品は、「女性と女性市民の権利宣言」であり、その出版によりガウジスは裁判にかけられ、反逆罪で有罪判決を受けました。彼女は 1783 年に処刑された。 恐怖政治 .
早わかり：オランプ・ド・グージュ
- デュビー、ジョルジュ、他「革命から世界大戦までのフェミニズムの台頭」。ハーバード大学出版局の Belknap Press、1995 年。
- レスラー、シャーリー・エルソン。 「アウト オブ ザ シャドウズ: フランス革命における女性と政治、1789-95」。ピーター・ラング、2009年。
- スコット、ジョーン・ウォラック。 「提供すべき唯一のパラドックス：フランスのフェミニストと人間の権利」。ハーバード大学出版局、2004 年。
若いころ
オランプ・ド・グージュは、1748 年 5 月 7 日、フランス南西部で生まれました。 16 歳のとき、彼女は希望に反してルイ オーブリーという男性と結婚しましたが、その男性は 1 年後に亡くなりました。ド・グージュは 1770 年にパリに移り、そこで劇団を立ち上げ、成長する奴隷制度廃止運動に参加するようになりました。
演劇
パリの演劇コミュニティに参加した後、グージュは自分の戯曲を書き始めました。その多くは、奴隷化、男女関係、 子どもの権利 、および失業。ガウジュはフランスの植民地主義に批判的であり、彼女の作品を使って社会悪に注意を向けさせました。しかし、彼女の作品は、男性優位の文学界から敵対的な批判や嘲笑にさらされることがよくありました。一部の批評家は、彼女が自分の名前を署名した作品の真の作者であるかどうかさえ疑問視しました.
活動主義
1789 年から— フランス革命 1944 年まで、フランスの女性は投票することを許可されていませんでした。つまり、女性は市民権の完全な権利を持っていませんでした。これは、女性がフランス革命で活躍したにもかかわらず、そのような権利が歴史的な解放闘争に参加したおかげで女性の権利であると多くの人が想定した場合でも当てはまりました.
革命の時代に著名な劇作家であったガウジスは、彼女自身だけでなく、 フランスの女性 1791 年に、彼女は「女性の権利と市民の権利に関する宣言」を書き、発行しました。 1789 年の「人間および市民の権利宣言」をモデルにしています。 国民議会 、 ガウジスの宣言は同じ言葉を繰り返し、それを女性にまで広げました.それ以来、多くのフェミニストがそうしてきたように、ガウジスは、女性が論理的に判断し、道徳的な決定を下す能力を主張し、感情と感情の女性的な美徳を指摘しました。女性は単に男性と同じではありませんでした。彼女は彼の対等なパートナーでした。
2 つの宣言のタイトルのフランス語版は、このミラーリングをより明確にします。フランス語では、グージュのマニフェストは「Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne」でした。 女性 とは対照的 男 、 しかし 市民 とは対照的 市民 .
残念ながら、Gouges は想定しすぎていました。彼女は、公の一員として行動し、そのような宣言を作成することによって女性の権利を主張する権利さえあると考えていました.彼女は、ほとんどの革命指導者が守りたいと思っていた境界を破った。
ガウジスの「宣言」で最も物議を醸した考えの中に、女性は市民として言論の自由の権利があり、したがって子供の父親の身元を明らかにする権利があるという主張がありました。持っているとは想定されていませんでした。彼女は、合法的な婚姻外に生まれた子供の権利を、結婚して生まれた子供と完全に平等であると仮定した.これは、男性だけが結婚外の性的欲求を満たす自由を持っているという仮定に疑問を投げかけ、そのような自由は男性の側にある.対応する責任を恐れることなく行使できます。それはまた、女性だけが再生産の主体であるという仮定にも疑問を投げかけた.男性は、グージュの提案が示唆するように、社会の再生産の一部でもあり、政治的で合理的な市民だけではない.男性が再生産の役割を分担しているのが見られた場合、おそらく女性は社会の政治的および公的領域のメンバーであるべきです.
死
オランプ・ド・グージュは、革命が新たな紛争に巻き込まれるにつれて、女性の権利について沈黙することを拒否し、反対側のジロンド主義者と提携し、ジャコバン派を批判したことで、革命から 4 年後の 1793 年 7 月に逮捕されました。始めた。彼女はその年の 11 月にギロチンに送られ、斬首されました。
彼女の死に関する現代の報告は次のように述べています。
オランペ・ド・グージュは、生まれながらに高い想像力を持っており、せん妄を自然のインスピレーションと間違えました。彼女は国家の男になりたかった。彼女は、フランスを分割したい不誠実な人々のプロジェクトを取り上げました。法律は、この共謀者が彼女の性別に属する美徳を忘れたことで罰したようです.
より多くの男性に権利を拡大する革命のさなか、オランプ・ド・グージュは大胆にも、女性も恩恵を受けるべきだと主張した。彼女の同時代の人々は、彼女の処罰の一部は、彼女の適切な場所を忘れ、女性に設定された境界に違反したことによるものであることを明確にしました.
遺産
ガウジの思想は、彼女の死後もフランスや海外の女性に影響を与え続けました。彼女のエッセイ「女性の権利宣言」は、志を同じくする過激派によって再版され、刺激を受けました。 メアリー・ウルストンクラフトの 1792年の「女性の権利の擁護」。アメリカ人もガウジに触発されました。 1848年の間に 女性の権利条約 セネカ フォールズでは、活動家が「感情の宣言」を作成しました。これは、ガウジスのスタイルから借用した女性のエンパワーメントの表現です。